Позовавайки се на жанра на басни, Крилов силно го променя. Преди басня Крилов се разбира като работа морализаторски, се прибягва до алегоричен илюстрацията на моралните истини. Предшественик Крилов ключова роля в дидактични басня за игра въвеждането и окончания. Изглежда, че те да се състои поради липса на представяне на реалността.
"Снимка", илюстрираща морална максима е доста конвенционален и единична линия, изискваща дидактически обяснение. Wings са по-малко се нуждаят от такова въвеждане и окончания, защото историята си говори за себе си, живопис пресъздава толкова ярка, художествено-подобна картина на реалността, която не изисква обяснение. Крилов преодолява присъщите класицизъм рационално, абстрактен дидактизма. Той не "морал" и шоу, шоу програми, които дават на читателя да направи най-естествено от историята, сключен. Ето защо, в много басня морален отсъства напълно ( "Волф в кучкарника", "Водно конче и Ant" "жаба просия King" и др.). Освен това, с подобряването на техниката лъжец от едно издание на книгата към друг номер моралисткото постоянно намалява.
Но също така и проповеди, където Крилов резервите си, драстично променени. На първо място, те са ниски и не са склонни да се абстрактно морализаторски, както и за артистичен тип изображение poslovichno. Поговорка обобщава случая не е на един ред и многостранна резултат. Това се изразява в поговорката: ". Един въпрос - не се казва" Това е, което изгражда своите проповеди Крилов: "И аз казвам, че за мен е по-добре да се пие, нека случай на разума" ( "Музиканти"); "Бог ни забранят такива съдии" ( "Магаре и славей").
Понякога Крилов басня включва нечестив изоставяне на морала, който е по-ефективен капиталов морал ", басни и това може да се обясни с Боле - но да не дразни гъски" ( "гъски").
Особено загрижени за ефективността на Крилов, афористичен острота приключва, запазвайки най-пълните и точни афоризми до последния стих на баснята: "Е, моето момче, виновен: нещо Слонове Аз не забелязах" ( "любопитни"); "Философ без краставица" ( "градинар и философия"); "Колко хора се намери щастие само в тази добре на задните си крака отиде" ( "Две кучета").
Понякога след постановка басни вместо инструктира общо едно и също явление Крилов показва вече в оригиналния им вид, в жанрови сцени. В баснята "Лисицата и мармот" първо разказва историята на лисицата, ако невинна жертва на подкуп, но спретнато отглеждани за почистване заключение вода мармота: "Не, клюки; виждал преди и доста често, това, което трябва да се надолу стигмата. " И тогава, вместо морализаторски Крилов разгръща следния потребителите снимката:
Понякога на място, така че тя въздиша, сякаш последната рубла оцелява.
И изглежда, постепенно
Това ще си построи къща, да купите едно село.
Сега, когато неговата енория, за да се намали потреблението,
Въпреки, че от съда и не може да докаже,
Но не грях, не казвай: Какво е това, за да се стигмата е.
Като цяло поучителна ориентация басня Крилов не задръжте реалистична картина на живота във всичките му проявления: от луксозни до селски хижи камери. Такива басни като - Demyanova ухо "," двама мъже "," трима мъже "," Fly и Пътни "и много други интересни не само поучения, следва естествено от инцидента на скици, но и от тези скици с реалистични детайли и подробности, аз нямам пряка връзка с общото проповеднически. Такъв, например, домакински скици принудени спирка по пътя на благородно семейство в баснята "Мухата и Traveler" Тук Крилов очаква видове Некрасов мъже, истината убежище в стихове "амбулантни търговци" и "Кой живее добре в Русия".
басни реализъм Крилов най-пълно се проявява в езика.
Баснописец положи основите на говорим език, но всеки клас в творбите си той си: груб език Wolf и смирен Агнешко ( "Вълкът и Агнето"), който обича да се хвали реч Хеър ( "Харе за риболов"), замислен разсъждение глупав Петел ( "Петел перла зърно "), наперен речеви гъски за техните предшественици (" гъски "), е тъпи, самодоволни прасета (" прасе под дъба "), и така нататък. г.
"Дори и магарето, което той преди определя характера на своята, си струва да се придържаме само за ушите на някои басня, тъй като е била на читателя плаче напред:" Това магаре Крилов "- дори и магаре, въпреки принадлежността си климат на други земи! той беше един български мъж "- пише Гогол.
Широко и свободно влязъл в тяхната Крилов басня популярната лексика:
"Муцуна", "човек" (вместо Карамзин "селянин"), "клонка", "тор", "глупав", "животно", "тъпак" и така нататък. D. Той се използва не само лексикални, но и морфологични характеристики на народната "тук и прозорци и Perrier", "умира", "виждам", "с темата на целувката", "петите", "печка", "гледа". Но най-вече обича да използва Крилов народни идиоми - типична българска инерция и изразяване непреводима на други езици: "Ушите пращяха гост" ( "Музиканти"), "Господи мой в мен трепереше" ( "Две кучета"). Belinsky заяви: "Тези идиоми, тези rusitsizmy, които правят лицето език на хората, нейните оригинални съоръжения и първоначалният богатство, уловени Крилов с неизразима преданост."
Много басня израства директно от българските пословици образна "пъпка", която поетът умело разполагане, облечени в плът и кръв басня събития. Така че, пословичен "Не се плюе в кладенеца, е полезно да се пие вода" се покачи басня "Лъвът и мишката"; пословичен "Това, което баща, са с него и децата" - "Вълкът и лъвче"; пословичната "светлината ме горят най-малко, дори и само аз живях" - "Фрог и Юпитер" и други.
Както Крилов във всичките си басни, намиращи се в границите на национален облик, неговите учения веднага стана национална собственост и се превърнаха в пословици (потвърждение, че Крилов точно изразена бърлогата на хората, народните представи за добро и зло). Хората охотно приемат като свои стихове и десетки Крилов "морален", за да ги включи в пословици по време на живота на лъжец: "Ай, на мопс! Знам, че е трудно, че лае на слона "," Над Замъци дори се смеят, л-често споделят ги споделите натрупвате "," секс и сдържан "," A Васка слуша, но ям "," нещо Слонове Аз не забелязах " . "Един услужлив глупак е по-опасно, отколкото на врага", а други са станали пословични дори някои имена на басни: "Demyanova ухо", "Trishkin палто", "Слонът и Пъг» и др.
Нека коня с всичките четири крака
На славата: На скалите, коловози, неравности отиват, състезания,
Ливи, Ливи и комби - взрив в канавката!
Сбогом, саксии магистърски!
В баснята "Отшелникът и Bear" стих ритъма Крилов майсторски изобразяват движението мечка. "Тук - Жуковски пише - стихотворения за muhoyu летят. Директно следван от другия, изобразяваща Напротив, мудността на мечката: Тук имаме дълъг, съставен. Миша, тежък, калдъръмена, клек, превежда, мисли, а друг, waylaid изобразяват мудността и Внимание: в продължение на пет дълги, тежки стихове трябва бързо hemistich: Достатъчно друг камък в челото! Това е мълния, го удари! Това е истинското изкуство. "Често прибягва Крилов в неговите басни и звукоподражание. По този начин, в една от басните Бълок казва той: "Ние сме съгрешили." Речта чуваме мучене на вола. Поглъщащ плячка котка "мъркане и ръмжене, работи по kurchonkom".
P.A.Pletnov, професор по Санкт Петербург университет, приятел на Пушкин, наречена Крилов "избран грамотен човек в цяла Русия." Тя се проявява по свой собствен начин в света на изкуството, "басни Крилов", с цялото им разнообразие, свързани помежду си. "Може би си мислите - Pletnev пише - че не са имали часове за него, и той в ума му, представено само България, един дух задвижване, поразителен големите си като големи части от техните си и действат като едно цяло на гигантски мащаб бои." Руската сензация на съвкупността от живота в басня се случва, защото поетът на първия ни път в литературата органично взе духа на националния език. Неговите предшественици са били ограничени до имитации. Но "изкуствен подбор на вулгарни думи" досега от езика на народа ", както речник от книгата" - казва Pletnev.- Език подчинява umopredstavleniyu, действието на въображението, уменията на чувство, мисля в движение, на склона на страстта - накратко, език е душата на народа , И с езика на хората запазена в книгата всички характеристики на органичен произход, така че трябва да "в живота си Айв сърцето му ясно изображение на хората."
Изследователите на творчеството Крилов се отбележи, че най-кратки "формулата" басни Така че, вместо десетки художествени жанрове - от политическа сатира на епиграмата, от комедийни миниатюри за домашно есе. "В тиха жанр на басни - пише С. Durylin - Крилов творчески живял почти всички жанрове на литературата смущаваха времето си, говори с тях по най-важните въпроси на своето време, отговори на най-неотложният социален и политически актуалността, живял цял живот с нея хората се радваха радости му скърби му оплакваха, притеснен бъдещето си. "В басни, като показа на руския живот в най-значимите му конфликти и го оценява от гледна точка на националната морал на. Той поясни моралните стандарти на българския мъж с православни християнски произход, чиито корени са в опита на историята на труда на нацията. Неговите басни той допринесли за пробуждането на българското национално съзнание.
Един от най-почитаните изображения Крилов - трудолюбива пчела, зад който самите хора, мухи, паяци - паразити, грабители на обществено имущество ( "Fly и пчели", "Пчела и муха", "паяка и пчелни"). В баснята "пчели и мухи" Крилов казва, че реално патриотизъм, истинска обич към родината са възможни само за тези хора, които работят за него и да допринасят за благосъстоянието на нейните като пчелите пренасят меда в кошерите си:
Кой работи с в полза на отечеството,
Тези, с него не се отделя лесно.
И ако коренът изсъхна -
Не се превърне в дърво, нито вас.
стойност Крилов като национален писател най-ясно се проявява в ерата на войната от 1812. Той беше този, с най-голяма съгласуваност и издръжливост, когато е изразен в басни за точка на хората военни оглед на настоящите събития.
В самото начало на войната, още преди назначаването на командир Кутузов в шеф на руската армия е имало кавги и спорове в топ военни и правителствени кръгове. Тщеславен генерали Benningsen, Pfuel Aramfeld - състезаваха в lyubonachalii, твърдейки, челните позиции в армията. Тези събития, посветени на две Крилов басня - "Форум" и "The Cat и Кук", в която критикува индивидуализма на тези, които се грижат за лични въпроси забравите за добро общо:
В случаите, в които са много по-важно,
Често смъртта на цялото дело,
Това генерала ще се срещне с приятелски, проблеми,
Всички снимки на спорове
В баснята "The Cat и Кук" Крилов ясно намекна за либерализма на Александър I, също се довери на Наполеон и се опита да го ангажира в безсмислено, повреждане вече води преговори за съдбата на армията.
Когато главата на армията се изправи не любим Александър I, но съответстват на феновете на Кутузов, Крилов е защитник на историческата си бизнес и поддръжник на своята стратегия и тактика на войната с Наполеон. Четири басни - "The Crow и кокошка", "Вълкът в кучкарника", "Конвой", "Пайк и котка" - последователно отразени най-важните събития от войната от 1812 с фолка от тяхната оценка.
Когато Кутузов след битката при Бородино, французите се предаде на Москва, в съдебните среди и бе обвинен генерали. Сам Александър Кутузов заяви: "Вие все още трябва да се отговори на обиден отечество до загуба на Москва". Крилов похвали също колкото и голямо военно изкуство Kutuzova хитър и изчисление (Лев Толстой да вземе този мислех Крилов, отразявайки "мисълта на хората"):
Когато принцът на Смоленск,
Срещу дързост техниката voruzhas,
Вандали определени нова мрежа
И в смъртта си тръгнаха Москва.
Крилов дори подтикна Толстой изображение на кошер ", Roe -voy живот" на хората, които описват поведението на жителите напусна силата враг на Москва:
И всички мъже, и малки и големи,
Без да прекарват часове, за да се съберат
И от стените на Москва роза,
Както от кошера пчели.
В лицето на гарван осъди егоистично и чуждо на народа на поведението на отделните благородници склонни да франкофон. Въпреки това, съвременници приписват фразата: "Имаш ли, като гарван в супата" - за себе си Наполеон, и тя става мигновено популярна поговорка, raznessheysya в цяла България.
Когато Наполеон дойде на мрежата, определен от Кутузов него, "ловен инстинкт" е изчислил неправилно поведение логика смъртоносно ранен звяр, който, легнете, не забравяйте да отидете да умре в бърлогата си, той пише басни Крилов "Вълкът в кучкарника." По думите на вълка на света почти буквално преразказва фраза от писмото на Наполеон, който прати в лагера Tarutino Кутузов. Кутузов отговори след Наполеон: "Проклинам поколението, ако мога да признае първия виновник от всякакъв вид, че всичко, до сключването на примирие. Това е наистина в духа на моя народ"
Всички България Wolf, се качил на развъдника, научих на Наполеон, и Ловчен - Кутузов. Един от първите воини на Москва милиция поет на SN Глинка пише: "В нашата изключителна година и перото на нашия лъжец Крилов басня жив превърна в жива история". Поет KN Batyushkov приятел попита Крилов NI Gnedich "Кажи Крилов, че в армията всичките му басни рецитират. Често ги чу в бивака с ново удоволствие. " В навечерието на битката при Червената Кутузов се чете на глас пред полицаите, като за да се армията, баснята "Вълкът в кучкарника", а думите "господине, и аз, приятелю, СЕД" той свали шапката си и посочи към белите му коси.
Когато започнах отстъплението на Наполеон, Александър I и генералите, Кутузов заобиколен, започнаха да укор главен в бавен и изисква решителни действия ", бързото преследването на отстъпващите, бягайки врага. басня "Конвой" Крилов отново бе защитата на Кутузов: "добра коня" в тази басня - главнокомандващ, и "млад кон" - нарцистичен и арогантен Александър I.
И накрая, в баснята "Пайк и котка" подчертава сатиричен действие Chichagova адмирал, който зае нехарактерно му специалност гъмжеше Army Command и победени французите на кръстовището на Березина. Фразата "и опашката на мишката там otela" се възприема от съвременниците като намек, взета от Chichagova заловени от френската служба и влака.
През 1812 г. директорът на библиотеката Olenin за обществените идентифицирани Крилов в служба на ръководител на българския клон, където той служи като участък, докато той пенсионери през 1841 година. Името му стана легендарен през целия си живот. "Кой сред жителите на Санкт Петербург не го знаех, поне на външен вид? - писмено II. А. Pletnev.- Кой не е имал възможност да се насладите на тази отворена, широко лице, отпечатан върху всяка власт на мисълта и блясък искра на възвишените таланти? Кой не е възхищавал този могъщ, покрита с посивяла коса, лъвска глава, затова дава лъжец, който е и господарят на животните, този монументален, героичен dorodstvom напомня за забравени времена пеят Илия-герой? Кой и не са запознати с него, го срещнах, не каза: "Това е дядо Крилов!" - и психически поклониха на поета, който е бил в близост до всеки български "?
Определяне на историческото значение на творчеството Крилов в руската литература, Belinsky каза: "Той беше доста изтощен. и да го изрази цялата страна на българския национален дух: в неговите басни, както в чист полиран огледало отразява българското практически ум, с очевидната си забавяне, но с остри зъби, които са болезнени захапка; със своята острота, рязкост и добродушен сатиричен подигравка; с естественото си лоялност към гледам на нещата и възможността за кратко, ясно и с къдрава изрази. Те всички общоприетото мнение, плод на практически опит, както и своята, и бащите, завещани от поколение на поколение. "