ПредишенСледващото

Фиг. 1-3. Използването на модели в материалните изкуства. Съдове и прибори. Pot изкопаната гробище в квартал Chechersk (Беларус). 2-ри етаж. 3-то хилядолетие пр.н.е. Археологически открития II Artyomenko (1). Древните руини храм, Малта (2). Съветската архитектура в Минск (3)

По думите на основателя на семиотиката на CS Пиърс, "... реалността е изцяло динамичен, а не качествена ,. Това е коерцитивната сила "[1, стр. 167]. Тогава възниква въпросът: Необходимо ли е да архитектурна теория и дали теорията наистина оказват влияние върху явленията, протичащи в нашата архитектура?

Мисля, че отговорът на този въпрос може да бъде положителен, ако се опитаме да си представим архитектурен теория като мисълта процес в проектирането, което е необходимо, като етап от създаването на материал на обекта върху околната среда. Ето и важни "споразумение за езика", която ще се разкрие нещо от това, което в действителност, трябва да отразява архитект и че той изпраща към обществото като един вид съобщение (оттук и необходимостта от идеята за прехвърляне на информация за "езика", като средство за общуване между хората ).

И все пак, архитектурата има свой специфичен език, който не е идентичен с архитектурна "текстови език" и да разберат това, което можем тогава, когато започнем да разбираме архитектурата като "материал организация на пространството" система, която най-накрая се реализира през ХХ век. (С Giedion, К. Lynch и др.).

Фиг. 4, 5. архитектурни детайли от барок и рококо над входа и прозорци отвори.
XVI-XVIII век. Италия (4), Германия (5)

Space (интервал) като обект на архитектурни дейности със сигурност може да се анализира и дори структурирана. Той има свойства на приемственост и последователност, характеризираща наличност, степен на прозрачност и т.н. Въпреки това, "езика на архитектурата" (най-важното) ние сме в състояние да обезпечи пространството е също известен смисъл. как да го очовечи. Той също така не е най-новото откритие. Дори и в "Chhandogya Упанишад" (. VIII-VI в.пр.Хр.) е казал: "... това, което се нарича пространство, показва името и образа" (VIII.14.1, цитиран в [3].).

По този начин, архитектура - това е организирано и "съдържателен" пространство. но в този момент той е особено сложен език и не е достъпна за широк обществен разбиране. В действителност, ние имаме строго кодифицирана "език", който се възприема само подготвени "преводач" (публиката). Въпреки това, "езика на архитектурата" е една сфера, която винаги е била насочена към пряк диалог с обществото, с публиката. Това е езикът на архитектурни символи - символи.

Като се има предвид архитектурата като исторически процес, изискващ време, ние откриваме, безпогрешните признаци, че материалната символизация на архитектурни форми е почти винаги постоянни комуникативни средства. Архитектурният език на всички етапи на промяна и развитие на входни елементи, които директно могат да се разглеждат като знаци и интерпретирани от гледна точка на семиотичните теории.

Още по-ранен етап на произход на архитектурни форми и техники (и ние знаем, че появата на действителните архитектурни обекти имаше своя източник в естествена форма) се опитва да създаде култови изображения на повърхността на материала. Най-ранните научно установени домовете на хората - пещера в някои случаи са имали върху неговите стени петроглифи. Изследователите свързват тези рисунки с симулация на някои жизнено важни процеси, като например лов [4. 31], или първите опити астрономически наблюдения [5, стр. 22-27]. Въпреки това, важно е, че тя е тази "пещера фаза" на човешкото развитие възниква диалог в рамките на живота (организиран) пространство, т.е. пространство е различен, маркирани. Независимо от практически целите на тези действия всъщност възниква важният отношения "пространство - движение - знак" 1.

Най-стабилни форми на повърхностни изображения в областта на архитектурата и другите изкуства са били линейни материал украсени картина - когато една и съща форма се повтаря безкрайно много пъти. Това създаде определен визуален ритъм. но това е нищо като действителната симулация на движение. Трябва да се отбележи, че е украсен с изображения се превърнаха в един от най-стабилните вида на архитектурни знаци символи в цялата история на цивилизацията. Още преди 4000 години се появи в релеф, линейни модели. който представлява важна стъпка в развитието на специфични архитектурни форми, т.е. рисунка дава път на скулптурни форми, става особено важно да ги въведете в практиката архитектура (фиг. 1-3).

Фиг. 9-11. Хералдическите форми в областта на архитектурата. Герб рицар Поръчка ioannitov, Малта (9). Герб Sapegas, Беларус (10). Венеция герб (11)

Основната употреба на символични форми в архитектурата е почти винаги свързано с магически ефект, т.е. предварително научна степен на познаване на света. Въпреки строгите граници между науката и магията, както знаем, не съществува. Това е, което казва за този голям учен JJ Фрейзър: "В дългосрочен план, и магията, и религия, и наука - това е само на теоретични начини на мислене ..." [7, стр. 666]. Тук архитектурни знаци се появяват не само като част от ритуал магически актове, но и като специална маркировка пространство с неговото значение. Характерен е въвеждането на архитектурни знаци в преходен пространство. например в входове - изходи къщи, църкви или прозоречни отвори, които също са границите между вътрешната и външната страна. собствена и пространство на другите. Това граница област са потенциално опасни, така че те са в представителството на древната човешка потребност да бъдат защитени. Човек виси пред дома на едно животно или черепа на врага, който е трябвало да изплаши врага, за да "защити" жизнено пространство. Тези знаци са добре отделения обширна еволюционен път от примитивна към конвенционалната естествена форма установени, например, в барока или класическа архитектура (фиг. 4, 5). Един типичен признак на Charm са соларни (слънчеви) знаци. Като цяло, този знак във формата на колело е абсолютно универсален. Образът на слънчевия диск, се поклониха и често също е символ на движението, тъй като слънцето в примитивно разбиране "отива в небето" и е едно живо същество. От по-прости форми на неолита вече в архитектурата на древен Египет виждаме сложни символични изображения на бога на слънцето, които вземат пълен форма на изкуство, но все още се намира в архитектурните обекти като символ на Charm, на границата на пространство (Фиг. 6-8). Едва по-късно, в християнски времена, през портата на първите храмове на новата религия и всички ние виждаме, релефни изображения на слънчевата диск, понякога съчетана с кръст в неговия генезис, със "слънчев произход."

Фиг. 12, 13. Изграждането датира в архитектурата. Подробности на дома на Сталин ера, Беларус (12). Стена имение стопанска постройка, Беларус (13)

Има може би трябва да се върне към семиотична теория, която ясно разграничава емблематичните знаци. т.е. представляващи реален обект, символично - с условно изображение и индексиране. извършване смесена реално условно информация [8, стр. 104]. От позицията на тези определения, соларни знаци, които могат да индексиране, като такъв е (кръгче лъчи), а в същото време, условно, символично.

Фиг. 15, 16. Архитектурни символи на социалистическото благоденствие, Минск

Древна традиция е въвеждането на архитектурата на реални текстове, надписи на определен език. В източната архитектура - това tarih. надпис над входа, който може да включва chronogram. т.е. буквално дата база на крепостта, града, джамията, или един цитат от свещения текст (например Корана). Дата с надпис на латински "след Христа" (в годината на Господа) са широко разпространени в Европейския сакралната архитектура, но може да се използва и в други обществени и жилищни сгради (фиг. 12, 13).

Един от най-плодотворните периоди на архитектурен символика е периодът на Съветския неокласическа архитектура. Postrevolutionary трансформация принудени архитекти агресивно търсят диалог с непросветените маси. Ето какво пише по този въпрос през 1935 г., забележителен архитект AV Шчуко: "Архитектура себе си не е достатъчно достъпна изкуство, тя дава сбита форма, и да я направи по-разбираема за масите, винаги привлича художници и скулптори" [9, стр. 195].

Архитектурният символиката на ерата на Сталин е достигнал най-високото ниво, както е видно от, например, информация за фасадите на нашия Минск архитектура. Сред знаците е доминиран от политически символи (звезда, сърп и чук) (фиг. 14), както и причините, сочещи към съвършенството на социалистическото общество и неговите изобилие (цветни гирлянди) (фиг. 15, 16). Ably вмести в arhitektonichnost елементи състав с релефи, символизиращи промишленост, членство в професионална организация на сграда (виж фиг. 17).

Разбира се, художествени и композиционни техники, характерни за неокласическата традиция (например, използването на хералдически картуш), в комбинация с много икона части разпознаваеми като реален предмет, което показва, че всички същото желание да се разбира от широката публика.

Фиг. 18-20. Архитектурни "герои" в съвременната архитектура на Минск

1. Пиърс, CS логически елементи. GRAMMATICA SPECULATIVA // семиотика. - AM Rainbow, 1983 - стр 151-210.

2. "Дао Дъ Дзин (Книга на Тао и ТЕ)" // Литературата на Древния Изток. Иран. Индия. Китай. Текстове. - М. МГУ, 1984 - стр 227-230.

3. Чандогйа упанишад / Транс. санскрит АЙ Syrkina. - М. Science, 1965.

4. Mirimanov, VB Primitive и традиционно изкуство // история Мала изкуства. - М. изкуства, 1973.

7. Frazer, JJ Златната клонка. - М. Politizdat 1984.

8. Якобсон, Р. В търсене на същността на езика // семиотика. - S. 102-117.

9. Шчуко, A. На Архитектура // Капитаните на съветската архитектура на архитектурата / редактира. MG Barkhin. Т. 1. - М. изкуства, 1975.

1Neobhodimo също поясни, че скални резби, скалните рисунки, не са само в затворено пространство, но също така и извън него, например върху пътеки съобщение [6, стр. 59-62], който, обаче, също означава метод за пространствена организация.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!