ПредишенСледващото

Езда е един от най-важните елементи в живота на индианците на Дивия Запад. и тъй като е отделено специално внимание. Индиански деца свикнали да коне от детството си. На първо място, по време на миграциите на лагера, те отидоха зад гърба на майките си. След това, когато на своя растеж, те бяха поставени в travua. Детето научава как да се движат коне, техните навици, не се научих да се страхуват от тях. После започнах да се уча да разчитам на собствената си - да се запази и поддържа баланс, за да управлявате юздите и да даде правилните команди.

Езда на живота на Дивия Запад индийски
Blackfoot обучение на отговорните бащи или майки. Тя се проведе в близост до шатрите на личен семейство. Първоначално прибягва до работата на кротките коне, а в тяхно отсъствие, с обучението на отговорен баща на семейство. По този начин, малък индийски засадени в женския седалка и изравни за изключване на есен. Първоначално възрастен доведе коня на каишка с бавни темпове, последвано от неговото превръщане в тръс. По време на миграции лагер практикува абсолютно същите действия като пряко по време на обучението по себе си. Когато децата са усвоили техниката на каране, те си отидоха, но все пак, да бъдат вързани. До 5-7-годишна възраст, хетеросексуални деца в по-голямата част вече са се превърнали в добър ездач. По подобен начин да се обучават деца от следните племена: на чернокраките, Племето Киова. Plains Apache. Comanche, Кроу. Young индийски Comanche си 4-5 години се качи сам.

През 1840 Tiksir видял момчетата Osage. умело езда без седло, макар че те не са повече от пет или шест години. Уилям Гордън пише за деца Кроу. "На възраст от четири или пет години, те имат своя собствена езда на кон и да стартирате коня." Малката Cheyenne също в продължение на пет или шест години може да се вози без седло на младите жребци.

Според Dodge, индианците не учат децата да се вози в същия смисъл, както е прието с белите хора. Бебе много ранна възраст просто седеше на коня, когато се научи да язди кон инстинктивно, без да престава да се практикува. Индианците никога не приемат стила на техните учители, те винаги се качи само в свой собствен стил, който им е било дадено с цената на постоянна практика, наблюдение на своите връстници и по-възрастни сънародници. а друг Бащата или опитен индийски може да даде на младите таланти няколко съвета, които се занимава с това как да се справят с размирната кон. Въпреки това, всеки индийски (малки и големи!) Не се нуждаят от любезно-натрапчиви съветник и той винаги е бил в състояние да се справи с всеки състезател. Вече 6-8 години бащите изпратени тяхното потомство пасат стадата. Те се събраха в малки групи, избра най-добрите коне и организирани състезания. Ако конни надбягвания скучно, по-младото поколение на индианците се състезаваха в стреляне по мишени, както на крак и в тилт.

Езда на живота на Дивия Запад индийски
Warrior Utes с едно момче през 1871 г.


Dodge веднъж свидетел на любопитна игра на индийски момчета. забавлява, докато защитата на стадо на баща си. Той казва, че половин миля разстояние паша двадесет индийски коне, които макар да са заедно, сякаш престой в голям смут. След като разгледахме внимателно през бинокъла си, той открил 10-12-годишно момче като говедар, който последователно с помощта на ласо, уловени коне. Хвани един, той скочи върху нея, се състезава за следващия, понякога правя 05:57 въже хвърля, преди да я хване. Хвани следващата коня, той скочи върху него и се втурна след друга. Dodge пише: "За дванадесет петнадесет години в индийски момче е просто невероятно в способността му да седне плътно на кон ... Мисля, че той е най-добрият ездач в света."

Момчетата се научили да се вози заедно на един кон, хвърляне на тялото от една страна на други коне, галопиращ кон се скрие зад себе си, като щит, и, без да спира, за да стреля директно от носа. Една от техниките за езда, които изучават малко индианец, е фактът, че в галоп вдигна тежък предмет. Неговата основна цел е да се научите как да експортирате поле от мъртви или ранени тялото съплеменниците битка. На първо място, правното основание леки предмети, постепенно увеличаване на теглото им. Джеймс Томас пише: "Аз използвах, за да ги сложи на земята куп тютюн, които те качват в галоп. Една дузина ездачи, подредени, а след това се втурнаха към наградата. Ако ездач пропусна първия, втория или третия непременно го взима. " В по-възрастни момчета продължават постоянно да се развие тази техника. Те промениха роли, говорейки в ролята на ранените, в ролята на спасител. В качеството си на "ранен", младият мъж лежеше проснат на земята, разтягане на ръцете и краката му. Ако той трябваше да играе ролята на мъртвеца, той взе и най-неестествени пози. Тази практика - включително и ездачите, конете и предполагаемото "убитите и ранените" - разработен е в автоматичност. Практиката е в разгара на всякакъв терен, често при хубаво време.


Езда на живота на Дивия Запад индийски

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!