ПредишенСледващото

Как да растем във вяра

Ef.2.8-9 "Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами; дар от Бога.
Не чрез дела, за да не се похвали никой. "

В Библията, ние намираме следното определение за вяра: Evr.11.1 "Вярата е същността на нещата надявали и невидимото." Вярата - е същността на нашите надежди за бъдещето. Ние разчитаме на Бог и в бъдеще, защото ние вярваме в това, което е било направено в миналото. Нашата вяра, че Бог ще продължи да бъде достоен за доверие, не безвъзмездно. Имаме всички основания да вярваме, че Бог е в бъдеще ще бъде също толкова верен на обещанието Си, както е било в миналото.

Нашата култура често се объркват вяра с суеверие, тоест, сляпо вярват в нещо, което не се поддава на човешкото разбиране. Въпреки това, да се обадя на християнството "сляп" - което означава, че не само омаловажавам християни, но също така и да се сложи обида към Бога. Библейската слепи, скитащи в тъмното - начин на нечестивите. Християнството призовава хората от тъмнината към светлината, и не ги пази в тъмното. Вера - лек за слепота, а не причина, тя се нарича. Налице е също огромна разлика между вяра и доверчивост. Лековерни хора, които са склонни да се вярва на всичко, без основателна причина. На тази основа роден и да се развиват всички видове суеверия. Нашата вяра се основава на солидна основа и доказателство за нашето духовно преживяване. Вяра и доверие - недвусмислени думи. Доверието в Бога, ние затова не правим, защото на суеверните причини. Бог разкрива Себе Си за нас в най-висока степен, достоен за доверие. Той ни дава всички основания да се уповават на Него. Той ни показва Неговата вярност и очаква от нас като неразделен доверието.

Позовавайки се на пасажи от Библията, ние ще покажем, че вярата не е продукт на нашите естествени способности, и че е много необходимо за нас. Ef.2.8-9 "Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами; дар от Бога. Не чрез дела, за да не се похвали никой. " Евангелия свидетелстват, че нашият Спасител Исус Христос изисква вяра в Него и да Го признаят като Месия, като спасение. Sin и дявола са толкова заслепени падналото човечество, че не може да дойде на вяра в Христа, докато Святия Дух не го просвети. Така че Бог ни дава регенериращ благодат. И двете вярата и спасението, на базата на това, са Божии дарове.

Evr.11.6 "А без вяра не е възможно да се угоди на Бога; защото който дохожда при Бога трябва да вярва, че има и възнаграждава тези, които Го търсят. " Без вяра, ни помага да живеем според Божиите заповеди, е невъзможно да се угоди на Бога. Потърсете Бога трябва да вярва, че Той е и че Той е това, което ни се разкрива в Библията. Нашата вяра в съществуването на Бог трябва да ни вдъхновява с благоговение, за душите ни да бъдат юзда, сдържаност от греха и мотивация за послушание. Чрез грехопадението, загубихме божествения живот, подобие на Бога и общение с Него. Но чрез вяра в Исус Христос, ние можем да се възстанови всичко това.

1In.5.4 "Защото всичко, що е родено от Бога, побеждава света; и тая победа, която е победила света е спечелила нашата вяра. " Вярата е средството, духовни оръжия, чрез които ние спечелим. Тъй като: (1) При неспазване на света и се изправя срещу него, ние сме във вярата, и вяра се е вкопчил в Христос. (2) действа от Вера любов и любов към Бога, като по този начин Това ни отвежда от любовта на света. (3) Вярата ни очиства от плътски страсти, доминира над душата ни. (4) Вера екстракти и получава от Бога власт да спечели целия свят. (5) Вярата вижда невидимия свят няма да има сравнение със света, и говори на душата ни, че тя трябва да е готов да влезе в този свят.

Evr.11.1 "Вярата е ... вярата в свръхестественото." Вярата в духовния свят има същите функции като на петте сетива в материалния свят. С вяра ние признаваме съществуването на духовния свят и да се научи да разчита на помощта на Господ в нашия земен живот. Ние понякога се съмнявам дали имаме истинска вяра. Такава, че вярата библейския разделителна способност (Evr.11.1). Винаги е трудно да се намери вид вяра, непоклатима увереност. Увереността не идва от само себе си, но когато сме, въпреки всичко, все още вярват в Христос и Неговото Слово, а след това, че сме отворени на небето и обещаното. Помислете за хората, които извършват Христовата вяра през всички изпитания, беди и страдания. Помолете ги и те ще ви кажат, че в най-сериозните моменти от Господ Исус е бил толкова близо до тях, че те не биха могли да мислим за Него и Неговите обещания въпрос. Не давайте място за съмнение. Пазете вярата и послушанието на Господ Исус и Неговото Слово. И тогава доверието ще го направя.

2Kor.5.7 "Ние ходим с вяра, а не с виждане." В този живот, ние трябва да вземаме решения, основани на вяра, а не от това, което виждаме с очите си, или познаване на законите на този свят. Пример за такова обръщение, ние откриваме в Библията и в историята на лечебни син на благородника (Йоан. 4.46-54). Той покани на Господ Исус да дойде в дома му и да изцели сина му. Но Господ му каза: In.4.50 "Върви, синът ти е жив." Той вярвал, думите му и отиде. В резултат на това In.4.53 "повярва той и целият му дом."

Evr.10.38 "Праведният чрез вяра ще живее, и ако той не благоприятства за душата ми." Чрез този стих, Бог призовава праведните не само вяра, но и за запазването на вярата. Устойчивост - това е страхотно качество на истински вярващи, живеещи вяра дори във време на голямо изпитание. Те живеят, позовавайки се на силна вяра в истинността на Божиите обещания. Вярата ги изпълва с живот и енергия.

Защото "праведните ще живее чрез вяра", е необходимо да се засили вярата. Господ Исус изрази своето разочарование от слабата вяра на своите ученици. Mf.8.26 "Защо се страхувате, вие, маловерци? "От тези думи следва, че дори и спасителна вяра, че апостолите са имали, от време на време върви ръка за ръка с слабостта и несъвършенството. Много хора, които имат истинска вяра в него, са слаби. Такава вяра не е в състояние да велики неща. Фактът, че по време на бурните дни на нашите майстори се опасяват, поради слабостта на нашата вяра. И чрез вяра можем да видим през бурята в тишина плаж, както и да се утешават с надеждата, че с Божията помощ всичко ще оцелее. Страхът, малка вяра, харесва на Господ, защото срамът му и лишават останалата част от нас. Господ също така разкри силното влияние на истинската вяра, учениците Го попитаха, казвайки: Lk.17.5-6 "И апостолите казаха на Господа: Увеличаване на нашата вяра. Господ рече: Ако имате вяра колкото синапово зърно, кажете на тази черница: ". И тя ще ви се покоряват" се изкорени и засадени в морето, Апостолите реализирани слабостта и липсата на тяхната вяра. Saw нуждата им да Христовата благодат го усъвършенства. Някои вярват, че апостолите се обърнаха към Христос с това искане, във връзка с неговото учение за необходимостта да се прощава на нарушителите. Мислехме, че в противен случай те няма да се справят с такъв тежък режим като този. Вярата в прощава Божията благодат ни кара да способна да преодолее най-големите трудности, които могат да стоят на пътя на прошката на нашите братя. Други смятат, че причината за това е нещо друго. А именно, трудностите, с които апостолите опит при извършване на чудеса. В тази връзка, Господ ги смъмри за липсата на вяра. Бог ги уверява, от голямо ефективна мощност на истинската вяра - виж член 6 .. Ако сте имали този вид вяра, както е най-малкият на синапово зърно растения (като дърво), вие ще бъдете в състояние да направи чудеса по-големи от тези, които виждате в момента. За вас, нищо не е трудно, без значение какво е взела, за да се прославят от Бога и да се потвърди учението, проповядвано от вас. Ние също трябва ревностно желание да умножи вярата си и да изразят това желание в молитвите си към Бога.

Бог разкрива двете основни начини, по които един християнин може да стане по-силен във вярата: изучават Библията и да издържат теста изпратен ни от Бога.

На първо място, вяра се засилва в резултат на интензивно изучаване на Библията. Rim.10.17 "Вярата е от слушане, а слушането от Божието слово." Божието Слово се нарича думата на вярата. Бог дава вяра, но той прави това, е чрез Словото като оръжие. Вяра възниква не от слушане думите на мъдростта, но като чу името на Божието Слово и да го вземат като такива. In.20.31 "А тия са написани, за да повярвате, че Иисус е Христос, Божият Син, и като вярвате, да имате живот в Неговото име." Думата "вярвате, да имате живот в Неговото име" трябва да се ръководи и насърчаване на нашата вяра ни призовава към вяра. В пълна готовност изучаване на Библията и молитва ще укрепи, услуги и общение. Всичко това играе важна роля в развитието на вяра.

Недостатъкът на този век е фактът, че много хора, които се стреми да укрепи вярата, не следват препоръките на Библията. Искрените, но не и истински вярващи са си губят духовната енергия в търсенето на някакъв вид "вдъхновен опит." Кое те се надяват, ще укрепи вярата им. Този опит, специални знаци са модели в ранната църква, която не е проведена пълна писмена Word. Но дори и в този момент Господ Исус строго предупреди онези, които пренебрегнат откровението и търсеше знак (Mf.12.38-39). Сега, че Библията е приключил, това е достатъчно, за да се постигне духовно израстване. Вдъхновен Word е духовна зрялост. Тя трябва да бъде в основата на живота на един християнин, който живее, преминава през живота с вяра, а не с виждане.

Индивидуална християнин е отговорен за растежа си с вяра. Тъй като този растеж няма да се случи без смирение, преданост към Божието Слово. И това, въпреки факта, че на растежа и укрепване на вярата ни зависи от Бога, който не само ни дава Словото Му, но и активно да ни помага да го използвате.

Някои не обичам историята за това как Авраам ще хълма Мория, за да принесе в жертва сина си Исаак (Бит 22). Те не могат да разберат защо Бог поиска от Авраам такава ужасна жертва, защо така имах вярата на Авраам. Но Авраам издържа изпитанието (че Бог е предвидил). Дори когато той държеше ножа над сина си, Авраам повярва в Бога. Вярвах, защото знаеше, че той може да се има доверие. И той стана баща на вярващите, т.е. модел за всички вярващи. Наречен вярващи не е трудно. Но какви са нашите думи, оказва се, когато Бог иска от нас да се откаже от най-скъпите за нас. И после, като Авраам по негово време, е необходимо да се реши въпросът за послушание. А ако искате да се подчиняват на Бога, не може да се измъкне от много ще трябва да бъде изоставена. Напр. можете да загубите работа, или дори един пастор. За вярност към Бога тук, на земята, не очакваме да се често награда и наказание. И това беше тогава, и тествани нашата вяра и да реши: Вярваме ли Бог. Бог може да изисква от нас обратно нещо от това, което Той ни е дал. Така че нека да е готова за това. Нека се знае и помни, че на теста - това е една възможност за нас да покажем вяра в Бога. В Того, който винаги работи за наше добро, дори и когато не разбираме.

Когато християнската вяра, се оспорва, че понякога не издържа теста и греха. Ако това се случи, то не може да бъде обвинявана Бог, че Той е бил изкушаван, защото във всеки процес Бог дава път към победата. Iak.1.13-14 "Никой, който се изкушава," Бог ме изкушаваше. " Защото Бог не може да се изкуши със злото, нито никого не изкушава. Но всеки човек се изкушава, завлича от собствената си страст и подлъгва. " Т.е. Бог може да ни позволи да падне. И въпреки че падна по своя собствена инициатива, Бог помага на краката си. 1Kor.10.13 "Никакво изпитание не като човешко; но Бог е верен, който няма да остави да бъдете изкушени отколкото ви е силата, но заедно с изпитанието и дава облекчение, така че да може да устои. " Тъй като тялото без упражнения мускулна атрофия, и вярата трябва да се развива и укрепва.

пастор Золтан Z. Tyryk

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!