Някои от резултатите на "приятелството" на православието и литература
И накрая, "православна литература" се използва като един вид ново оръжие - идеологически - в борбата срещу "схемите Кремъл за" управлявана демокрация "" - от една страна, и "православен" - от друга.
"Hell инвазия на България"
"Ляв" пробив към Православието и неговите резултати са още по-мрачен, в сравнение с grafomanskoy искреност съставяне фенове "духовно". Имало едно време, в XIX век, бившите семинаристи, които са се превърнали в нихилисти и социалисти, активно да воюват против християнството. Сега, "идеята за ляво" се проведе този начин, че, напротив, се е превърнало в необходимост на християнските ценности, често се адаптират за тяхното разбиране, включително литература. Но, за да се наложи и да обоснове "разбиране си" - е необходимо протест, се нуждае от "врага", и който се намира в медиите, хората на "официалната православна религиозност." Ясно е, че следват канона е по-трудно, отколкото да се чувстват свободни от нея, обявява себе си по избор преминаване канон (типично сектантско позиция).
Не се изисква специална "православен проза", по мое мнение, съвременната руска литература не е необходимо (доказателства ще бъдат представени по-късно). Особено тази, която предлага лявата пламенен с елементи на Ню реакция кривина критик на вестник "Ден на литературата". Друг идеолог българската национална идея под формата на Великден - Prokhanov - Опитах всичко! Остава само да натиснете в мисълта на публиката на "най-голямата религиозна и подчерта православна" последна роман "Kreyserova Соната", което е това, което някои критици. Аз няма да говоря за този роман. Сега това, което е важно - в края на краищата се опитаме да намерим критериите, по които някои парчета са останали в "новия православен прозата."
Струва си да се спира. Проза, изобразява "нещо ада", получиха одобрението на критиката (не става дума само за Бондаренко, Senchina с неговата "истинския живот", например, поддържа критиката на различни поколения, включително и като добър съветската школа за обучение). Но защо не отидете на редица други явления: не е "нещо ада" е изобразен на екшън филми, детектив, в "полицейски серия" книги и филми, в романи за затворите и "манастирите, които се превръщат в стая за мъчения" - като Баян Shiryanova провеждане на някои "паралели" между zekami (включително престъпници) и монасите в книгата "манастира"? Ето защо, ако ние признаваме "нашествието на ада" основният критерий, всички горепосочени разходи включват в категорията "православен проза." И море от кръв, и на тепиха, и перверзия. И още повече, че в "православен проза" трябва да запишете всички основателите на мистичната производството на вещици, вампири и други зли духове, които, както се казва, ясно показва от това, което тя Office. В този момент, "нашествието на ада" буквално се проявява в най-различни колоритни истерия. По този начин, господин критик или легнало - или "нахлуване в ада" все още не е подходящ като критерий за "православен проза."
Само в първия случай, почти всяка литература се разглежда като "православен", дори и само тя миришеше "нашествието на ада", а вторият - една литературна творба се използва като пистата за храбро галопиращ "нови мисли" за православието. Abbots, за да се равняват на писалката до кръста, и критици смятат "грешни данни за човешките страсти," не знае едно нещо: радикалните намеренията и лично сърбеж реформизъм. Първата форма в техните редици на писателите на християнина или прогресивна серия, а вторият - на техните църкви, общности, особено напреднали християни.
Свързани статии