Евангелие - радостно книга
Книгата, която ви предлагаме - книга за радост. За да започнете да изследвате дълбините на детето Евангелие естествено и е необходима най-много е от радостното съзнание, че Господ Исус Христос - кой е Той за тях да направи чудеса и че където и да отиде, тъмнината се изпълни със светлина, болка и дори самата смърт се оттеглят. Той носеше щастие и спасение. Той - Спасител.
Разбира се, въвеждането започва с капак, с обвързващ. Кой е изобразен тук? Веднага се покаже на детето: "Това е Господ Исус Христос" (най-вече - това е с тези думи). Чух за него, ако вашето бебе преди или научава за първи път - дори и ако образа на Господа, ще се свърже директно към нея с името му. Когото той спасява от водата? Това е, което ние трябва да се учим от самата книга! На "спокойно" на детето може да управлява poudivlyatsya това, което Господ стои във водата, точно на вълните, за да се обърне внимание на детайлите на изображението - как уплашен потъващи, какво да кажем за рибите и птиците, и те вероятно са изненадани.
Тогава вие ще откриете в книгата и да видим заедно я завършим - частта между свързването и собствена страница. Той - голям и радостен свят: много герои и предмети, а дори и истории, на пръв поглед не са свързани с текста на книгата. Ако това се случи, детето е свободен да се предадат на гледане на тези изображения. За позната детето се попита: "Кой е той? Какво е това? "(Зайче, риба, момче, момиче). "Виж, момче и момиче бягане и птици, прелитащи над тях. Както всички ние да се забавляват! "Ако на снимката има дете непознати обекти, името им. Например, една лампа в горната част на лявата половина. За монограма на Христос в долния десен ъгъл, можете просто да каже: "И това писмо." По-късно, ще кажа, че това е най-свещени букви, специални.
Такава форзац гледане ви подготви за това, че книгата - не само от петте чудеса, но и за всички големия свят, запазете и изпълнен с радост, че Христос дойде, че повече от пет истории за чудеса - много, много живот, дори не само на човека, както и за всичко това може да каже на книгата картина.
Но най-накрая - след нов водещ в книгата на Христос, така да се каже, малка икона - като се започне от пет истории. Всеки от тях е в красива градина, въвеждане дъга история рамка.
Съвсем малко дете би било трудно да приеме текста на книгата, а дори и всеки купол всички наведнъж, толкова повече той ще се срещне с много нови думи за себе си. Ако детето ви се използва за и знае как да първо да слушате кратък текст, и едва след това да зададете въпроси или да слушате обяснения - добре, можете да започнете с това четене. След това той трябва да бъде спокоен, страхотно, дори и мелодичен. Първо, една история, внимателно разглеждане на снимки в нея, от практичния и познати на новото и неочакваното. Похвалете се и се свържете с всичко ново: булката и младоженеца, а пра-пра стомна, древния град, легло, носилка, пациентът на носилката ...
Анализ на отделните епизоди, обсъждане на характера на героите и тяхната поведение. Това е лесно да се направи и много малко дете: "Вижте, всеки е щастлив! О, колко съм изненадан този човек! Куче Също така е интересно, нали? ".
Ако бебето е много млад и нетърпелив, можете първо да "мине" от книгата, за да се направи много кратка перифраза: "Ето, Господ Исус Христос. И тази сватба, ще видите на булката и младоженеца. Те вече ще се съпруг и съпруга, както мама и татко. Всички се радват, да се хранят. пие, да говорят - това е празник, сватба. Но те сложи край на вино - нищо за пиене. Тук Господ казва: налейте в тях големи делви вода. Виж, излива се във вода. Молеше се, и там е чудо. Сега, вместо вода, сладка и вкусна напитка. Всеки, наздраве! Господ Исус Христос донесе радост за всички. " Разбира се, това е само една схема история, най-важното - това казва всичко, когато разглеждате снимки, прости думи на искрен и истински интерес.
Ако детето е малко по-голям
Повечето деца над три до четири години е лесно да възприемат текста на всеки купол неразделени, достъпно и слушане цялата книга в даден момент. Въпреки това, ние трябва първо да обичаш детето с книга да се чудя какво по-добро за него в светлината на неговата самоличност.
Дете, не податливи на вербална и разказ творчество, е полезно да го бутат, пита различни въпроси за характера, поведението, бъдещата съдба на чертежите на героите.
Обяснете на децата "среден училищна възраст" има вече други думи и понятия, отколкото по-младите и по-различно. Някои обяснения, че има смисъл да се разположи в отделен разговор, изброени по-долу в книгата - думите са отбелязани със звездичка в текста. И на други места, които могат да причинят проблеми в детето, ти, с Божията помощ, за да се справят сами.
Как да обясните на детето, за Христос
Първата книга за Христос трябва да се събуди интерес и любов към Спасителя - "Оставете дечицата да дойдат при Мене и не ги възпирайте, защото на такива е Божието царство" (Марк 10, 14.). Това присъствие на Христос в живота на детето, може и трябва да се поддържа, както и участието му в живота и делото на Христос - за да възбуди и удовлетвори. И не само от книги.
Е, ако намерите повече и повече добри книги за деца, преразказ на Евангелието ... Но, както казахме, книги, предназначени за най-малките деца, в действителност. Това означава, че дори ако ръцете ви ще бъдат една книга с една проста (и по този начин не е бягство от реалността Евангелие) текст и хубави снимки, историята на предизвикателството Спасител все още остава - най-малко, че периодът истории от детската книга. Но в този случай не може да бъде парафраза-лошия изход директно от Евангелието. Важно в този преразказ или собствената си история - един прост и ясен език и искреност.
Най-хубавото е, ако тези истории от Евангелието ще бъдат постоянни, ще почвата на комуникация между вас и детето. И за това трябва да се обичат и функции, насочени към интереса на детето си да чете вечната книга и изберете от това, което е най-ясно се отрази на детето и душата си.
За малки него - други чудеса на Христос (много изцеления, например), както и събитията от живота си, които сами по себе си прекрасна: Коледа, Богоявление, Преображение.
Стартирайте с жизнеутвърждаващи, нелегирани събития, които Евангелието е пълно. И казва, току-що същността, но да изразя това, което докосва сърцето ти и със сигурност може да докосне сърцето на детето си. След това ще започне да се монтира между чудесно общение в Христа.
Както кажете за възкресението на момичетата - дъщерята на началника на синагогата Яир (Марк 5, 22-24 и 35-43; Лука 8, 40-42 и 49-56 ..)! Прочетете историята и в двете евангелисти. Разбира се, Марк ви отведе поразително детайл ", момичето веднага стана и ходеше, защото беше на дванадесет години" - това означава, че просто се прояви като здраво дете, тя искаше да се движат. Един лекар Лука казва: "Той каза, че за да й дадат да яде." Това, заедно с мъката на родителите и дори осмиват тези, които видях, че момичето е умрял - ще остане в историята си за чудото на радостното възкресение.
Чудото в Кана (Йоан, глава 2) - първите чудеса на Господ Исус Христос, ние знаем. Историята за децата, ние се опитахме да го предаде на радостното същността на Господа е донесъл радост и празник за хората.
Въпреки това, някои възрастни и дори възрастни са много объркани от това, което чудо е свързано с вино и пиене на вино е донесъл и носи на света толкова много неприятности. В семействата, където неприятностите започнаха брутална част от живота, отношението към вина не могат да бъдат свободни, радостен.
И четем на децата ни се наложи тихо и безплатно забавление. Хвърлете съмнения ако ги имате! Тук историята не е за напитки, съдържащи алкохол, и прекрасна напитка, която "наздраве сърцето на човека." За да отведе дете в един вид компот, сок, всичко е много вкусно питие - и да каже, че нещо прекрасно вино е вкусна и весела пиене по-добре, защото това е напитката на Кралство.
Чек за себе си това, което интимност без думи и почтително послушание е взаимното общуване на Божията Майка и Исус на този празник. Св.Богородица е просто казва на Господа: "Те нямат вина." И за да се отговори на този, в отсъствието на вътрешния близост би означавало "какво от това?" - Тя вече знае, че синът й все още беше съвет, ще направим всичко, "Майка му каза на слугите: Каквото ви рече, да го направя". Тук послушание, е покорството на майката на Сина и на майката на Своя Син, и Бог в същото време.
Това не е необходимо да се посочи едно дете - но ако го чувствам, тя и детето се чувстват.
Изцелението на парализирания
Евангелието на Марк, глава 2, стихове 1-12; Евангелието на Лука, глава 5, стихове 17-26.
Евангелие чудо бебе води право към концепцията за болен, страданието, на хората с увреждания, той все още може да са едва ли някога съм виждал. Децата често са (и като цяло е вярно) се опитва да се защити пред човешкото страдание и болести, но не може просто да ги блокират от всичко това. Концепцията за любовта и силата на Христос ви помага да намерите подходящи за болката, която е около нас. Ние се отпусна - истински приятели, готови да направят много странно от гледна точка на хората (и съвсем естествено да се разбере детето!) Действие на - да разглобите покрива и дръпнете по-близо до Христос болен приятел. И историята на чудото - че с Бога и в Бога не е болест, че с Него премахнати грях (не забравяйте, че говорим за грях с три годишно е твърде рано да се проведе Но трябва да се мисли за грях, прощава на паралитика.!). Греховете са простени само, хората - за вярата и любовта на приятелите си! - Открих, здраве и пълнота на живота, а хората хвалят Бога.
За възкресението на сина на вдовицата
Евангелието на Лука, глава 7, стихове 11-16.
И тук стигаме до идеята за смъртта и ... Има ли вашата малко знаят, че има смърт? Ако все още не, историята на възкресението, за преодоляване на смъртта на Господ Исус Христос, силата на живота и на смъртта - най-добрият влизането в този неизбежен производителност.
Темата за смъртта - много сложна тема, не съществува единна рецепта за това как да се хранят децата си. Ние, християните, но все пак има едно важно правило, универсален за всички случаи на пълно спокойствие и липса на разбиране на повишената страха от смъртта, което се случва при малките деца. Ние знаем, че Христос е победил смъртта и това е вечен живот. И историята на това чудо - историята на Животворящия, за покорителя на смъртта. Използвайте силата на самата история радостни поръчани илюстрациите да даде едно дете оръжие срещу страха от смъртта и липсата на вяра в продължение на много години напред.
На насищане с пет хляба
Евангелието на Матей, глава 14, стихове 15-21; Марк, глава 6, стихове 34-44; Лука, глава 9, стихове 10-17; Йоан 6 глава, стихове 4-14.
Както можете да видите, това чудо е описана от четирите евангелисти. Тук Господ е като господар на материята, Дарителят на живота. Исус "видя голямо множество, и смили се за тях и изцели болните им" - etoyu жалко и обичат Той дава хляб на хората и да им даде възможност да остане с него и не страдат. Може би. Това изисква отлична производителност за това. да споделите с детето, за да научите историята на това Евангелие чудо.
За ходене по вода
Матей, глава 14, стихове 22-36; Марк, глава 6, стихове 45-56; Йоан 6 глава, стихове 15-27.
Този пасаж следва веднага след историята на храненето на хората с пет хляба. Тук Христос е представен като Спасителя. Това е история за вярата, за това как Бог дава на вярващия да преодолее дори законите на природата (и ние всички знаем думите на Спасителя, че има вяра синапово зърно могат да се движат планини!).
Изненадващи думи от апостол Марк "и те се уплашиха изумен в себе си и се чудеше, а не за чудото на хлябовете, понеже сърцето им беше закоравяло." В Йоан, Исус казва на хората, които дойдоха при Него след чудото на водите "Истина, истина ви казвам, търсите Ме, не защото видяхте знамения, а защото ядохте от хлябовете и се наситиха." Това ни показва, че много амбициозна насищане чудотворната хлябът е не само "народа", но също така избират апостолите биха могли да поемат това събитие банално, всеки ден - просто защото тя не се вписва в тях. И тук е чудо на водите, така че е невъзможно да се приеме! Ето и бурята, и ужаса от предстоящата гибел, и невероятната фигура на Христос по водата, която изглежда призрака на апостолите, и още по-невероятно - Петър върху вярата на Господа, за любовта на него, също е надарен с този свръхестествен възможност!
Радвайте се и се чудите с детето и плам на Петър! За кратко време, и вие ще се радват заедно и плашещи срещания на Възкръсналия Господ в Тивериадското езеро, когато един и същ Петър скочи във водата от лодката и да доплува - а по-скоро ще дойде близо до Учителя! (Йоан, глава 21) И може би, преди да може да живее с детето историята на чудотворната риболов и свикване на Петър (Лука, глава 5, стих 11). Със сигурност ще кажа на детето, след като тези епизоди.
Христос Monogram (приземен форзац) - древен символ съчетаващ в първите букви на името на звездата му форма - X и P; от двете страни на първата и последната буква от гръцката азбука - алфа и омега. Това се отнася до думите на Господа от Откровение: "Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, казва Господ, Който е и Който е бил и Който ще бъде, Всемогъщият" (Откровение 1: 8).
Кани вода при Кана, които изливат във вода на винификация, бяха много големи и от камък. Детето може да се обясни като: "с височината си или малко по-малко."
Божието царство - в много важна концепция на Евангелието (в действителност, самата Евангелието - добрата новина за Божието царство). Изглежда, че на бебето, без никакви проблеми и не е нужно да се обясни това понятие, интуитивно разбиране на приказно красиво царство на децата, където живее Бог, по-близо до истината, отколкото нашите обяснения.
Прощават ти се греховете ... Господ не говори директно на паралитика, ти си здрав. Той говори за още по-важно: ти са простени, обичам те. Ако сте с детето си, ще бъде в състояние да мисля за него, за да разберат и приемат, че тези думи са били първи и прошка предшества чудото на изцелението - ще стане по-близо един до друг. В крайна сметка, мама и татко да прости на първо място, а след това даде подаръци и радост ...
От една проста село град се характеризира с това е бил заобиколен от стена. Думата "град", а след това - на ограден. "Градина", между другото - също.
Овце, които останаха без пастир ... в Евангелието: "Исус излезе, видя едно голямо множество, и смили се за тях, понеже бяха като овце, които нямат пастир; и той започва да ги научи на много неща. " Има детето си видял стадо овце? Той знае ли как близо един до друг овце и овчар? И на Изток все още е на овчаря върви пред стадото като лидер.
Имаше около пет хиляди мъже ... Думите "пет хиляди мъже," Не казвай нищо на детето. Но мога да ви обясня, че толкова много хора, доста тясно изпълва стадиона (вероятно детето видях на стадиона) или да покажете пространството двор, приблизително равна на стадиона, "Тук всичко ще се вмести с трудност. И представете си, когато те легна на тревата - от всички страни на Господ Исус Христос "
Кутии - големи кошници обикновено са правоъгълни, които са били използвани в Юдея. Ние в България е много подобни кутии от кора и кора.
Благословен ... Ако едно дете има религиозен опит, напомня му (и в храм шоуто), както свещеникът благославя кадилницата по време на богослужение, евангелие, същият хляб в цяла нощ бдение. Но в никакъв случай не се играе тази литургична жест!
Свързани статии