ПредишенСледващото

За да преместите на ново място, хората, преживели без никакви артефакти и знания, обичаи, норми и традиции. Паметници той създадени, или по-лошо, на ново място.

Тя включва два основни елемента - това са правила и sanktsii.Normy - наредби за това как е необходимо да се държи в обществото.

На езиковите норми преведено всичко, което по някакъв начин оценени от обществото. Човешкият живот и достойнство за възрастните, колективни символи (например, банер, емблема, химн), религиозни практики, закони на държавата, и по-компенсирате това, което прави общество единно цяло, така че това е особено ценен и защитени.

Стойности имат две форми - вътрешни и външни. На първо място, да получа по социология специално име - ориентацията на стойност. Вторият задържан общото име за "ценности".

През втората, по-широки стойности смисъл са обидни за базовите стандарти. Дори и често срещащи се навици за лична хигиена (миене на зъбите, издуха носа си в кърпичката, гладят панталони) в широк смисъл са ценностите и прехвърлени на дружеството по отношение на езиковите изисквания.

Първият тип - нормите, които възникват и съществуват само в малки групи (младежката партия, приятели, семейство, работни екипи, спортни екипи). Те се наричат ​​"навици на групата."

Така например, американският социолог Елтън Мейо, през 1927 - 1932 година, водени от известните експерименти Hawthorne, намерени на правилата, които изискват прилагането на новодошлите, приети в производството екип, старши другари:

• Не дръжте с "тяхното" официално;

• Не се каже на властите, които биха могли да навредят на членове на групата;

• да не се свързва с властите по-често, отколкото с "тяхната";

• не се произвеждат продукти, повече от твоите другари. Вторият тип - нормите, които възникват и съществуват в големи групи или в обществото като цяло. Те се наричат ​​"общи правила".

За нарушение на определени норми трябва да бъде лека присъда - неодобрение, усмивка, неоснователните

vzglyad.Za нарушение на други норми на строги санкции - чао колани Накрая, дори на смъртното наказание. Известна степен на стандартите за неспазване на правилата съществува във всяко общество и във всяка от групите. Нарушаването на придворния етикет, дипломатически разговор, ритуал или сватбата е неудобни места на човек в затруднено положение. Но това не води до тежко наказание.

В други случаи, санкции по-осезаема. Използването на мамят лист на изпита са изправени пред понижаване на рейтинга, както и загубата на книгите от библиотеката - пет пъти глобата. В някои общества, най-малкото отклонение от традицията, да не говорим за сериозно нарушение, наказва строго. Всичко е под контрол: дължината на косата, формата на дрехи, маниери. Същото направи и управляващите в Древна Спарта V век преди новата ера. д. и съветските партийни органи в ХХ век.

Ако подредите всички правила на кумулативна база, в зависимост от наказанията, тяхната последователност ще изглежда така:

Санкции отбелязани квадратчета: колкото повече, толкова по-тежки наказания за нарушаване на правилата.

Спазването на регулиран общество с различна степен на строгост. Запазете всичко наказуемо нарушение на табута и правни актове (например убийството на един човек обижда божеството, разкриване на държавни тайни). По-меките само - навици, независимо дали индивидуално - (забравих да си измия зъбите, или почистване на леглото) или група, в частност на семейството (например, липса на изключване на осветлението или да затвори вратата).

• регулиране на общия ход на социализация;

• интегриране на хора в групи и групите - в обществото;

• наблюдение на девиантно поведение;

• служи като проби, стандарти на поведение.

Норми изпълняват функциите си, в зависимост от качеството, в което те се проявяват:

• Тъй като стандартите на поведение (задължения, правила) или

• как очакванията на поведение (реакция на други хора).

Защитата на честта и достойнството на семейството е задължение на всеки човек. Тук става дума за нормата като стандарт за правилно поведение. Този стандарт отговаря на много специфични очаквания за членове на семейството, се надяват, че тяхната чест и достойнство са защитени. Кавказките народи такава разпоредба се оценява високо, както и отклонение от това правило се наказва много строго. Същото може да се каже и за южните европейски народи. Италианската мафия бе създадена като неформална норма на защита на семейната чест, и едва по-късно се променя неговата функция. Вероотстъпници от приетите стандарти на поведение наказани цялата общност.

Защо хората са склонни да спазват правилата, и общността, е строго след това?

Разликата между норма и стойността се изразява, както следва:

• правила - правилата за поведение;

• ценности - абстрактни понятия за това, което е добро и зло, правилно и грешно, правилното и неправилното

отговорен за защо хората се стремят да изпълнят нормата. Норми са защитени и от двете страни - от имота и от санкциите.

Елементите на социален контрол

Конформизмът е външно съгласие с общоприетите, въпреки факта, че един човек може да поддържа вътрешно несъгласие, но не казва на никого за това.

Има четири вида санкции: положителни и отрицателни, официални и неофициални. Те осигуряват четири вида комбинации, които могат да бъдат представени под формата на логически квадрат.

Официални санкции положителен (F +) -publichnoe одобрение от официални организации (правителства, институции, творчески съюзи) държавни награди, държавни награди и стипендии, връчени заглавия, научни степени и звания, изграждане на паметника, възлагането на дипломи, достъп до позиции по-високо ниво и почетни функции (например, избор на председател на Съвета).

Неформалните санкции положителен (H +) -publichnoe одобрение не идва от официални организации: приятелски похвала, комплименти, мълчаливо съгласие приятелски местоположение, аплодисменти, слава, чест, отличия, признаване на лидерски качества и опит, да се усмихне.

Официални негативни санкции (F-) -nakazaniya предвидени правни закони, правителствени постановления, административни инструкции, наредби, заповеди: лишаване от граждански права, лишаване от свобода, арест, уволнение, глоба depremirovanie, конфискация на имущество, понижаване, понижаване, отлагане с трон, смъртното наказание, отлъчване от църквата.

Сами по себе си стандарти не контролират нищо. поведението на хората се контролира от други хора въз основа на правилата, които се очаква да бъдат следвани от всички. Спазването, както и за прилагането на санкциите, прави нашето поведение предсказуем. Всеки от нас знае какво изключителен научно откритие, че може да се очаква официалните награди, а за тежко престъпление - лишаване от свобода. Кога да очакваме от другия човек определено действие, ние се надяваме, че той знае, не само в норма, но внимавайте за този акт санкция.

• Санкции за нарушителите на групови навици изискват по-малък брой индивиди.

• Санкциите никога не се прилагат по отношение на най-много за него.

• Ако прилагането на санкции се извършва от самия човек, тя е насочена към себе си и става вътре, а след това тази форма на контрол трябва да се разглежда като самоконтрол.

Самоконтрол се нарича още вътрешен контрол: индивидуалния саморегулира поведението си, това координиране с общоприетите норми. В процеса на социализация норми абсорбира толкова силно, че хората ги нарушават изпитват чувство на безпокойство или чувство за вина.

Противно на правилата за поведение, подобаващо на един човек се влюбва в съпругата на приятеля си, той мрази собствената си жена, ревнува от успешен съперник и иска до смърт в близост. В такива случаи човек "обикновено имат чувство за вина, а след това говори за агонията на съвестта. Съвест проява на вътрешен контрол.

Общоприети стандарти, които са рационални правила, остават в сферата на съзнанието, което е под сферата на подсъзнанието или безсъзнание, е учил психология. Самоконтролът означава обвивката на природно бедствие, тя се основава на умишлено усилие.

За разлика от мравки, пчели и човешки същества, дори и маймуни могат да продължат колективно взаимодействие, само ако всяка отделна прибягва до себе си. За възрастен човек, който не може да контролира себе си, заявявайки, че той "падна на моето детство". Импулсивно поведение, неспособност да управлява техните желания и капризи, характерни само за деца. Затова импулсивно поведение се нарича инфантилизъм. Напротив, поведението в съответствие с рационалните норми, задължения, със силна воля усилие е знак за зрялост.

По-слабата самоконтрол, толкова по-трудно да бъде външен контрол. Но е трудно външен контрол, микроуправление граждани подтискат развитието на съзнание и воля, или го изключва вътрешни волеви усилия. Така че има един порочен кръг, в който в цялата история на света падна повече от една общност; Име на този кръг - диктатурата.

Често се случва: диктатура свален, за да се установи друг, може би още по-твърда. Порочният кръг се превръща в задънена улица.

Защо се случва това? Фактът, че поетите за унищожаване на старата диктатура обикновено поставят под въпрос самата стабилност на принудителните норми, постепенно подготвя обосновка оправдава всяка съпротива срещу тези норми. Отричайки мъдростта на старата диктатура, хората се стремят да изградят общество като цяло, без никаква принуда. Оказва се, анархия. Това е сигурен знак - липса на самоконтрол хора, усещането за всепозволеност. За да потуши от хаоса, и въведе нова диктатура. Но се оказва, и тя е обречена, защото ако той не формира самостоятелно манталитет.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!