Начало | За нас | обратна връзка
Културата, растящо в специфичните условия на живот се разгръща своята история, формират своята гледна точка за света. Резултатът от такава специфична визия за света е културен картина на света като система от образи, идеи, знания за света и мястото на човека в него. Тя е част от оригиналния исторически мироглед, това се прави в процеса на практическа дейност въз основа на собствените си традиции и придобития опит.
Преход на хората към контролирана възпроизвеждане на храни на базата на селското стопанство и животновъдството определя формирането на изкуствена среда - култура на неолита цивилизация в първобитното общество. Характерна особеност на примитивна култура - синкретизъм - неделимост на природата, културата и обществото. С подобряването на методите за трансформиране природата на ускорени социокултурни процеси, които осигуряват човечеството с изход от примитивните си състояние.
Средновековна култура е различна религиозна свят - има християнското учение за създаване на пространство superpersonality на падането на човека и спасението на грешния свят с помощта на персонален Богочовек. Средновековна човек се появява в три измерения - тяло, душа, дух. "Spirit" е участието в божествения свят, чрез вяра, човешки откритостта към божественото Слово, божествената истина, съдържаща се в Писанията.
Ренесанс мироглед на преден план изложи идеята за свобода на човешката личност, идеята за човешкото самообновяване чрез естетическата красота на удовлетвореност от живота. Ако фокусът на древността е естествен и космическия живот, а през Средновековието - религиозния живот, на Възраждането е одобрен от човешки дейности се основават на prometheism на идея - той се появява сътрудник на Бог на земята. Мъжът, който откри спътник равен на Бога, узнае за икономическо, политическо, интелектуално, духовно, морално свободата.
В културата на модерните времена има спешна нужда от нов концептуално разбиране на човешкия живот и света. Според идеите на Просвещението, за да се осигури индивидуална идентичност в нова среда може само рационален начин за отразяване на света. Религиозен картина на света не е в състояние да обясни сложен и променящ се свят. Научната картина на света е довело хората на въпрос на християнската версия за произхода и съществуването на Вселената.
Така че има разделение на една култура на митологични и рационалните слоеве. През ХХ век. разкрива кризата на технологична цивилизация, защото това е присъщо на идеята, че природата е неизчерпаем като обект на експлоатация му от човека. Развитието на науката, инженерството и технологиите, както човешкото господство над природата пушки са основните цели на общественото развитие. Ситуация, при която постоянно натрупване на материалното богатство е превърнал човек в обикновен инструмент за ефективна икономическа дейност.
Всяка култура има свой начин да отговорят на промените в общественото съзнание и съществуване. Световна култура произлиза и разработени в редица центрове на древна цивилизация. Западна Европа средновековна култура, културата на модерно и съвременно продължават да се връщат към древните източници, проверка на тяхната правна и ценностна система с нейните класически примери.
Хронологията на историята на изолираното примитивен тип култура, културата на древните цивилизации, средновековен тип култура, културата на Ренесанса, културата New Age, модерен вид култура.
Свързани статии