Фетишизъм. поклонението на отделните обекти и явления на природата, както и обектите се поклониха - фетиши.
Анимизъм. вярата в душите и спиртни напитки (от латинската дума "Анима" - "душа"). Според вярванията на анимизма, духовете са обитавали цяла околния свят на човек, както и всеки човек, животно или растение има своя собствена душа, безплътна колега.
Магия. - вярата във възможността за използването на определени техники, конспирации, ритуали засягат обекти и явления на природата, в хода на социалния живот, а по-късно в света на свръхестественото.
Тотемизма. - убеждението, че някои видове животни и растения, някои от материалните обекти и природни явления са предците, на предците, покровители на конкретни племенни групи. Тези вярвания са наречени наука тотемизма, от думите "тотем", "ottotem" - "му семейство", взети от езика на едно от племената на северноамериканските индианци.
Култът към предците - вярвания, които са основен обект на поклонение предци и техните духове, с които можете да се предполага, че печелят, да се прибягва до различни ритуали и церемонии. Култът към предците в основата на религиите - конфуцианството.
10.Religii древни цивилизации: Dr.Mesopotamii религия, религията на древните египтяни, зороастризма, религията на древния свят.
За шумерската религия (IV хилядолетие пр. Д.) се характеризира с обществени вярвания демиург богове, духове, пространство, покровители на звездното небе и пазителите на държавната власт.
Важна особеност на шумерската религия е разработен демонология. Различаваха духове, които пазят, зли духове и духовете на предците. Чрез враждебните духове лекувани чудовище, победен герои, духове на различни заболявания, слугите на подземния свят, за да нападат хора. Духовете на предците често са били враждебни хора, защото, както се е смятало, получи малко храна.
Една от основните боговете на шумерския пантеон е - небето бог, по-възрастните богове. Енлил ( "господар на вятъра") - господарят на въздуха и вятъра, а вторият, след като Ана, ръководителят на събрание на боговете, покровител на природните закони. Енки ( "Властелинът на земята") - господарят на прясна вода и подпочвените води, създател и защитник на човечеството, книжниците и преписвач занаята, занаятчия, вещ и магьосник, обучение на различни изкуства младите от тях, така че те да ги даде на хората.
Древният египетски религия - религиозни вярвания и ритуали, практикувани в древен Египет, като се започне от предварително династичен период и преди приемането на християнството. В древен Египет, имаше подобие на обща религия, и имаше голямо разнообразие от местни култове, посветени на определени божества. Повечето от тях имаха genoteisticheskiyharakter (фокус върху почитането на едно божество и признаването на други божества), а оттам и на египетската религия се възприема като политеистична. То е продължило толкова дълго, atenism култ, който може да се разглежда като монотеистична. Някои египтолози твърдят, че Древен Египет отдавна съществувала монотеистичните тенденции.
Зороастризма - един от най-старите религии произход от разкриването на пророк Заратустра Spitama към него от Бога - Ахура Мазда. В основата на учението на Заратустра - безплатно моралните избори на човек на добри мисли, добри думи и добри дела. В античността и ранното средновековие, зороастризма се е разпространила главно в по-голяма Иран.
Зороастризма съдържа както монотеистични и дуалистични характеристики. Зороастризма никога не проповядва ясно монотеизъм, като авраамическите религии, тъй като в действителност опит да се обедини оригиналния политеистична религия за култа на един върховен Бог. Към днешна дата, зороастризма до голяма степен измества от исляма, малки общности остават inIran и Индия, има последователи в западните страни и страните от бившия Съветски съюз.
За древната религия се характеризира с политеизъм (много богове); обожествяват основните сили на природата, широко обществено явление. Имаше йерархия на свръхестествени сили от Върховния олимпийските богове, предвождани от Зевс (Юпитер) до най-ниските природните божества (нимфи, сатири и други.). Знаци (полубогове), заети от междинно съединение разлагане между богове и хора; почитанието им е свързано с култа към мъртвите. Друга важна характеристика на древните религии (особено гръцки) - антропоморфизъм: Боговете са изобразяван като хора, макар и идеализирана.
На богове и герои са съставени много митове, които са включени в златния фонд на световната култура. Все пак основната не са митове и ритуали, ритуали в древна религия. Основните форми на ритуални молитви, жертви, приканва оракул на оракули, тържественото шествие до храмовете на божества. Редовно подредени празници в чест на боговете, придружен от спортни игри, музикални конкурси и така нататък. Н. религиозните празници са били по едно и също време държавата. Антична религия, която има характер на полис, е тясно свързан с държавата. Свещеници бяха считани от длъжностни лица и не са били по-специални, отделни от "миряните".
11.Induizm - основни понятия, етапи на развитие. Индуизма в съвременния свят.
Индуизма - един от най-старите и най-разпространените религии на съвременния свят, наследник и правоприемник на идеите на ведическата религия ibrahmanizma. Индия е определен, като правило, терминът "индуистки Дхарма", т.е. Индуски право. Тя запазва много елементи от примитивни вярвания: фетишизъм, анимизма, магия, тотемизма - почитането на свещени животни, природни феномени, реки, и т.н.
Естеството на Вселената - малка, малка част от Бога. което се случва чрез обединението на мъжките и женските принципи ( "Бог - не е само бащата, но и майка на света"). Бог - това е нещо безкрайно по-голяма от Вселената. "С одобряване този свят tselnostoyaschim, се частици, и (Брахман) остава непроменен" (Бхагавад Гита. X. 42).
В основата на всички религии на Индия - браманизма, джайнизма, и най-накрая, индуизма - е ведическата религиозна система. Веда - колекция от химни, молитвени заклинания и ритуали. Веданта отрича двойствеността на света. Единственият и висшата реалност - е Брахман. Той е качествата и атрибути, че той е един и неделим. Рем свят - не повече от една илюзия. За сливането трябва да бъде морално очисти, да се откаже от желанията и страстите.
В I хилядолетие преди Христа. д. идва брамин по време на индусите. Основният източник на доктринална този период е най-книга с химни Упанишадите. Браманизма развива определена система от отношения на боговете. Най-важното от многото богове обявен Троица - Тримурти - Брахма, Шива, Вишну.
Животът, според философията на браманизма, има безкрайна верига от прераждане, преследването на Абсолюта. Според закона на кармата е неизбежна дегенерация. Карма - комбинация от добри и лоши дела, извършени от лице, през целия си живот. В зависимост от това какъв вид поведение е доминиран от човек, роден след смъртта, или в по-перфектно качество, или в състояние на по-ниска вещество (животно, растения, насекоми, и така нататък. Г.). Законът на карма за вярващия е стимул за самоусъвършенстване.
В основата на учението на хиндуизма е идеята, че светът не е случаен, хаотичен микс от неща и явления и универсалната космическия ред - Устата. Той властва над всички богове и му се подчиняват. Този ред е изначалната и вечна. Индуизма призовава този универсален и вечен ред, опазване, провеждане на Вселената като цяло - дхарма. Дхарма - е един вид обективното право, което е в самите и явления неща. Всичко е подчинено на законите на боговете природа хората. Благодарение на нея, задайте местоположението на всеки феномен, всяка частица на Вселената като цяло.
В началото на Ведическата период на доктрината за дхарма е на космологичен характер. Периодът на брамин, внимание се отделя на Дхарма на всяко отделно вещество и класа, към който принадлежи. Дхарма се използва както за дълга - набор от религиозни и социални задължения на всеки човек и всеки клас.
Индуизма не може да се установи, без да основните религиозни доктрини: Атман, карма, самсара, мокша и Nirvana. Под атман в хиндуистки религиозни и философски традиции да се разберат основите на психичното живот, чист предмет ( "I"), който при никакви обстоятелства не може да бъде обект. Атман - абсолютното и съществена тема. Учението за кармата е тясно свързана с идеята за самсара, че е светът постоянно се редуват и взаимозависими последователни смъртта, раждания, техните "колела". Позицията на същества с животни в самсара в живота на всеки от неговите, се определя от неговата карма. Самсара съществуване по своята същност е страдание. Мокша (Nirvana) - освобождение от цикъла на самсара, надхвърлящ смяната на смъртните случаи и раждания, намирането съвършенство. В индуизма, освобождаването включва като цяло постигането на единството или самоличността на Атман и Брахман, индивидът и универсален дух.
Животът хиндуизма вижда, че страда временно покрита с земните удоволствия. Но под всичко това нереалност и страданието човешка душа е идентичен с върховен Брама, която не е част от този скръбен свят. Крайната цел на спасението в индуизма е да избягат от безкрайната спирала на раждане, смърт и прераждане. Това може да означава вечен покой, разпадането на индивида в невидим и нестабилна реалността на Брахма.
Свързани статии