Да кажем, един човек е живял праведен живот, своя Господ Бог взе на небето, и семейството му бяха престъпници и всичко отиде по дяволите. Това душа ще се радва на небето, знаейки, че роднини страдат lyutymi изтезания демон? И дали това е позволи на нашия Господ? Например, аз лудо обичат родителите си, не мога да си представя живота без тях, поне тук, поне там. По принцип, ако има ще има рай на небето, ако страдате от ужасните мисли, че вашите роднини там, в ада?

Отговори свещеник Атанасий Gumerov:

На първо място, решаването на този богословски въпрос трябва да се отделя от личните морални и духовни преживявания, тъй като нито един от хората, човек не може да бъде смятан за мъртъв. Съдбата на всеки, дори и грешен живот живее, е загадка за нас. то не е за всеки, които не са окончателно определя до Страшния съд. В историята има много примери, когато молитвите на Църквата и близките ще бъдат свободни от вечното проклятие. Св. Мъченик Вар стоеше Клеопатра, който имаше специална грижа за своите мощи, той й казал, че той помоли Бог да се пусне на греховете на своите роднини. Сан Марко Ефески пише: "Не е чудно, ако се молим за тях, когато, ето, някои от най-(свещена) лице моли за нечестивите, да бъдат чути; така например. благословен Thecla молитвите им Falkonillu страда от място, където нечестивите са на съдържанието на; и големия Грегъри Dialogist като разказвач - цар Траян. За църквата на Бога, не otchayavaetsya по отношение на тях, и на всички, с вяра мъртъв, въпреки че те са най-грешните, vymolivaet Бог за помощ, като цяло и лично молба за тях "(дума от втората от огъня на пречистване). Споменати в цитата на император Траян (98-117) е забележителна за военно-стратегически и административни таланти pravitelelem, но в плен грешки езически. С неговото име е свързано с третия преследването на християните.

Възможно ли е да богословски решение на въпросите, повдигнати в писмото си? Да, този въпрос е разрешен по пътя на вярата. Много от отците на ранния период на Църквата дойде на християнството като възрастни. Техните родители и други близки роднини не са били членове на Църквата. Тя ще изглежда, че те са чувствителни към реалните проблеми на живота и спасението на хора, близки до тях, бяха дълбоко го опита. Но в произведенията си много да се говори за безкрайната радост на единение с Бога. Това може да се обясни лесно: те не пораждат въпроси в резюмето, но във всички упование в Бога. Те вярвали в безкрайната Божия милост и се разглежда като неизменните думите на истината на Писанието, които говорят за вечно щастие в небесното царство ", и вечно веселие ще бъде на главата им; Ще придобият радост и веселие, а скръб и въздишане ще побягнат "(Is.35: 10). И ние трябва да ги следвате, за да придобие пълнотата на вярата, и не се съмнявам, че всичко добро, премъдър и всемогъщ Бог ще организира точно така, както ни разкрива в Словото Си.