"Първи около - шестнадесети и седемнадесети век. Полски език - езика на майсторите, освен просветени майстори. - персонифицирани елегантността и вкуса на изток на Полоцк и Киев, мускусни е земя на варварите. С кого - и двете tatarvoy, са били в периферията на войната ... "
"Поляците някак усещат своето превъзходство. Те вбеси някои калай спокойно в дълбините на българската природа, търпение, български, тяхната упоритост ... "
"Неговото поражение във военни стълбове срещна озадачен ... Победен презираха победители, виждайки в тях ни най-малко предимства."
С една дума, поляците - културен западняците и българските московчани - варвари, азиатци, почти "tatarva" ...
Не дай, Боже, аз не казвам, че той Милош споделя тези възгледи. Той просто регистрира присъствието си в полския облик на онези времена. Да, и не във възгледите на този вид не е нищо ново за човечеството. По същия начин, испанците са били лекувани с индиански племена в Централна Америка и по-късно англосаксонците на северноамериканските индианци, френските арабите, японски и корейски до китайците и германците не само за северните славянски и балтийски племена, но също така и от страна на поляците.
Но както се казва, където кон с копито, рак и нокът. Поляците около имитация на западните културни съседи, които търсят своя "нечовешки" на Изток. Те не мислят, че "нецивилизовани" хората на място там - е просто различна цивилизация.
За какво се оказа нашите съседи, славяните в епохата на руските Лошият, пише Boyar Фьодор Шереметиев в 1618, след освобождението на Москва от "просветен - по думите на Чеслав Милош, - майстори" (както Милош - това не трябва да се забравя, че за сегашните поляците Пушкин ", техен - всичко", за да ни):
"Необуздан войници не знаят вашите действия в злоупотреба ексцесии: приемате всичко, което е в къщата, тя е злато, сребро (...) изтезания изнудват. Уви! Мъжете гледаха злоупотребата с нито един от своите съпруги, майки - за непочтена нещастните дъщери. Все още пресни в нашия за вашия разврат и разпуснатост памет (...) ви дразни нашите сърца злоупотреба презрение. Никога племе нашите не беше ти се обадя по делото, как да направя - Moskal, крадец и предател. Дори от Божия храм, не знам как да запазите ръцете си ... "
Тези две взаимно изключващи се гледни точки на поляците на - като "просветени западни майстори, цивилизоване" и "разбойници, крадци, колонизатори", произхождат от XVII век, са оцелели до наши дни. Поет Дейвид Samoilov, войници от Великата отечествена война, освобождаващи, Полша, пише, например, в книгата на мемоари, както следва:
"Руската нация може да бъде благодарен на Полша по много начини ... в бурните времена на българските историческите личности са били привлечени към татаризма, азиатски методи за решаване на неотложните проблеми на времето. В същото време тишината Михаил и Алексей Полша е най-близката станция на европейската цивилизация ".
"Тъй като сме живели сами по себе си, се фокусира върху никого не плащат, а след това между нас се отвори една ужасна поквара: hvastane рокли, банкети, забавление, танци (и това е сред най-силен недостиг, бедността и лишаване от свобода), клевети един към друг, взаимно yazvleniem и клюки, писане осмива един върху друг без милост към никого. Освен това, е необходимо да се приложи kartezhnichestvo, генерален пиянство, без мисъл за страх от Бога, без внимание на голямото празници, пости и дните, определени за покаяние. И ако повече от плискаше и лошо горелката се смесва с креп бира. И за тази цел, продажба на дрехи със самия себе си или с прислугата. Благодарение на всичко това, чести кавги, караници, спорове, изпращане за битки и предизвикателства за дуели, борба, нараняване, подъл блудство, прелюбодейство, paracidia - майка, нарязани на парчета за детето си и хвърляха покрива, които искат да скрият разврат и блудство - и други отвратителни грехове, които по противност отвращението си и на Бога и не забравяйте, не прави, и не позволяват срам; И накрая, това се е случило и ужасно убийство: убийството на светия ден на Великден се придържаме в невъоръжен главата, гърба, джентълмен в затвора и спорен въпрос. Прикрепете крадат едни от други и взаимни грабеж гърдите. "
Впечатляващи снимки на културни, почти западните хора ... Но богобоязлив християнин не би било благородник, ако след тези честни записи не добави, че всичко това - Божието наказание за това, че "лишаване от свобода и изтезания, които ни извършва от такива жалък хора, ние не се успокои ... "Това е на българския народ в бележките Nemoevskogo наречени" варварски "," ядосан "," животно "и, разбира се, на" говеда "...
Знаменит джентълмен в бележките си наскърбен, че той е с уважаемите тигани трябваше да издържи "хората вероятно са най-ниските в света, най-брутален и неспособни битка, не са обучени в рицарски бизнес, който все още няма брави, никакви градове, без доблест, нито смелост ... "
Калуга в близост до къщата, където пиша тази глава, само на стотина метра, стоейки тухла кула с шарени тухлена зидария, богато украсени каменни первази, дебели стени. Там след полет от Москва живял длъжността Москва Марина Mniszek кралица, дъщерята на един управител полски Sandomierz. От което понижава почти видими покрайнините на Калуга бор, който свързва погрешно Фалшиви Дмитрий II в 1613 хакнат мечове друг съпруг Sandomierz авантюристка, мисля, че за да стане любовница на варварски мускусна. Така че границата на Русия и Полша може да се окаже в друга страна на историята атака през покрайнините на Калуга бор върху клетката рекичка сам криволичещ Ока. Нека да не забравяме нашата polonofily ...
Български селянин или работник никога не се беше сетил преди това, за да "отрежат" културата на Пушкин и Чайковски очи узбекски или казахстанските ... Въпреки това, аз няма да посмее да се съмняват в правилността на Милош. Мисля, че полските обикновените хора не са били заразени със злото дворяни заболяването и се отнася до България по различен начин благородна клас.
Доказателство за това е откъс от спомените на една и съща Samoilova, с които съм съгласен, и този път. Поетът си спомня как през 1944 г. му разузнавателна рота влезе Полша: "The Village. Преди три часа, имаше германци. След това те отидоха нашите танкове, поляците ни поздравяват със сълзи от радост. Night. Влязохме в селото, които все още не е виждал българина.
- Пет години се грижи за вас. - се казва в старата жена. Жителите са ни влачат в къщата, обработено мляко и отвара. "
При моето доказателство, че полските обикновените хора принадлежат към българското без никаква амбиция, имаме от устата на ентусиазиран polonofila. И това е - и си заслужава, тъй като Чеслав Милош подкопава идеята за пълното "shlyahetizatsii" полския народ.
"Изпълнение onaya все още беше първата в света и единствен по рода си и безпрецедентна в човечеството от неговата жестокост и kovarstu и поколението едва ли мога да повярвам на това събитие, за не много диви и свирепи японски ще мислят за изобретение нея; и на продукта в действие би ужасена повечето от зверове и чудовища.
Означавано спектакъл откри шествието на римски католически свещеници с много от тях, които са довели да убеди maloBolgariyan жертва, че те приет освобождението им да им chisttsu, но тези неща и нищо не отговаря, се молеше на Бога за своята вяра. Изпълнението се изпълни с хора, армията и палачите с техните оръжия. Гетман Ostranitsa Определение: Обща Surma и полковници Nedrigayliv, Boyun и Rindich бяха разделени на колелото, и те постоянно се счупи ръцете и краката, дърпа със себе си ядрата на колелата, докато умрат; Chuprina, Okolovich, Сокал, Mirovich и Vorozhbit стои прикован на дъските, облян със смола, и бавно се изгори с огън; Форман: Mentyay, Dunaevskii, Skubrey, Glyansky, Zavezun, Kosirev, Gurtovaya, tumar и Тугай разквартирувани в броя. Съпруги и деца на мъченици от него, видя оригиналния наказание, изпълни въздуха с викове и плач; скоро млъкна. Съпругите на Сим, от невероятната до тогава зверство, гърдите култури, са ги нарязани един и биберони на техните наемни убийци, жив още на първия, лицата на тяхна остават същите за майки на деца, скитащи и обхождане около труповете им, perezhgli всичко в съзнанието на техните бащи на железни пръти, Кои хвърли въглените и раздуха шапки и метли.
Те между другото се повтаря няколко пъти, направени във Варшава свирепост на нещастните няколко пъти maloBolgariyanami варят в казани и изгорени по горещи въглени деца на родителите си в ума, се предал на бащите lyuteyshim екзекуции ".
Разбира се, маниери омекотени през вековете, но все пак те са обект на генотип, който през феодалните и Пилсудски, и в демократичните времена, не, не и да, и излезе изпод черупката сдържан, като шило от торбата.
Ето как да си спомня живота си на печалба в днешна Полша украински жени:
"Отношенията със собствениците? И те никога не са съществували. Те буквално, че сме работили добитък. Някъде в един месец след началото на работата ни Tadezy скарал с местните работници, както и тези от лявата му. Вечерта тя дойде при нас и каза Стефани:
- Людмила, Наталия, и Вероника, отидете почисти кочината.
Наталия се развали и беше възмутен:
- Ние не се съгласи да работи 15 часа в денонощието!
Стефани се завъртя и я удари в лицето, устните му се счупи:
- Вие не искате да се работи - да се измъкнем! Не, не притежават и няма да се плаща!
И жените, зъбите си, отиде да почисти ...
Или друг случай. Лян в оранжерията се разболя, а тя е паднала директно върху доматите. Собственикът на гняв ispolosovannaya колана си и дори наказва с глоба от 15 долара.
Това в XVII век, в края на XX - украинците и украински жени са били там за "аристокрация" и нечовешки работни добитъка ...
Но аз се чудя, защо германците в своите документи, разговори, програми, обсъждане съдбата на славяните в Третия райх, е на поляците най-често използваните принципи на неговата расова теория? Хитлер заяви: "Ние трябва да се уверим, че германците са били в никакъв случай не се смесва с поляците, а не наситен с водещ слоеве на полското население на германската кръв"; Химлер в общ план "Ост" говори за тях като за "дефектен население"; идеолог на нацистка расизъм д-р Aeyttsel мисля за изгонване на Сибир "нежелани расово поляци" и "броя на расова, подходящ за Germanization пълна."
"Напоследък, архиепископ Zhichinsky, президент и премиер сте забелязали, по повод на шестдесетата годишнина на престъплението в Катин, че ние не трябва да го обвинявам всички български (благодарение - PT до ..). Думи, които всички хора, не могат да бъдат обвинявани. някой намери сензация, а те са причинили широк резонанс в Полша "(разбира се, отрицателен - .. Cm R)," ..mri комунисти, нашето отношение към България е шизофреник ... Органите и официалната пропаганда разтръби вечно приятелство, същите хора, които търсят най- Запад, като на мястото на България зейналата черна дупка ... "," ние сега не се налага на българския никакъв контакт "," прав ... живо антируска идеология, те са от религиозна анти-български "," ... не мога да видя на силите, които наистина искат да приятелство с източната съседи, и изглежда, че ние сме в очакване на преминаването на пустинята ".
Шестстотин бира и Съветския държавната намеса трябва да съжителстват в една бутилка. повече.
Самоличността на Велики бе премахнато от болшевиките, по политически причини, а малките руснаци и беларуси са пуснати в отделни страни. повече.
Как може да бъде както украински и български, когато повече от един век, за да декларират, че те са различни хора. Те излъга в миналото или лъжа в това? повече.
Съветският период russkost обезцени. Увеличете своята primitivized: да се превърне българското "в паспорта" беше достатъчно лично желание. От сега нататък спазването на определени правила и критерии, за да бъде "български" не е необходимо. повече.
Към момента на приемането на исляма в България се отделя от всички български и други български православни християни и атеисти, са станали за него "неверници" и цивилизационни опоненти. повече.
Чечения - това е подкрепата на България, а не Урал и Сибир. само малко български, за да помогне на чеченците: амуниции тави, лопати и усъвършенствате месят решение. повече.
Свързани статии