Има една стара поговорка на Зен: Светът копна. С други думи, на традиционната представа за света е противоположна на истинската реалност. Има една история, илюстрираща тази точка.
Това беше Дзен майстор - Роши, птиче гнездо, наречен така, защото на медитацията си в гнездото на орел на върха на дървото. Поет и обществен служител Су Ши пъти на песента империя попаднали Роши, който стоеше до едно дърво, далеч под медитират в разгара на капитана, и попита какво го кара да се извърши такъв опасен начин на живот. Роши отговори: "Ти го наричат опасен? Това, което правите е много по-опасно! "
Живей живота конвенционални, игнорирайки смърт, непостоянството, загуба и страдание, преструвайки, че е безопасен начин на живот - всичко е много по-опасно, отколкото да се медитира в необичайни обстоятелства.
Мо се смята, че се опитва да се избегнат проблеми, ние се предпазим от болката, но като самозащита води само до по-силна болка. Опитваме се да се запази това, което имаме, но това е нашата страст да притежават води до загуби. Ние се стремим да се гарантира, че ние обичаме и да се избегне това, което не ми харесва, но не може напълно да постигне това, което ни харесва и да се избегне това, което не ми харесва. Парадоксално е, че се опитва да избегне трудностите на живота - това не е пътя на най-малкото съпротивление и сигурност, а напротив - той е опасен начин.
Ако искате да сте имали пълен и щастлив живот, както в безоблачно и облачно времето, което трябва да се разбере, че е по-добре да се срещнат лице в лице несгодите, когато се опитвате да избягате от тях.
Това не означава, че трябва да се съсредоточи върху мрачно трудностите на живота. Когато е възможно, се предотвратят трудности. Светът може да бъде огледален, но ние все още трябва да живеем в този свят и да бъде практичен по отношение на него. Учението за превръщането на лошите обстоятелства по начин, който не отрича. Той само се опитва да разсее илюзията, че в основата на тревожността, страха и ограничено мислене, които правят живота ни нещастен, ужасен и непълна.
В следващата статия ще научите за петте будистки методи за трансформиране на житейските трудности за доброто.
Свързани статии