Бързото нарастване на феодалните отношения характеризира VII- IX век. До този момент в франкското общество става аграрна революция, която доведе до широко одобрение от голям феодален собствеността върху земята, до загуба на земя и свобода на простолюдието, растежа на частния власт да феодалните магнати. Това се улеснява от действието на редица исторически фактори. Започва с VI-VII вв. растежа на големи имоти, придружен от Рас директно земевладелци разкри уязвимостта на целия Меровингите царство, което тук и там имаше вътрешните граници след оттеглянето на подчинение на местната аристокрация или soprotiv-среда данъци за облагане с данъци на населението. Освен това, в края на VII век. Franc-ки загубили редица земя и реално заеманата територията между река Лоара и Рейн.
Един опит за решаване на проблема за укрепване на единството на страната, в която венозна-широко разпространена по неподчинение цена-рална власти стана църковен събор "прелати и благородници", проведена в Париж през 614. Указ, приет Sobo ром, призова за "ограничаване naisuroveyshim начин бунтове и нагли атаки от натрапници" и заплаши наказание за "hische-ТА и злоупотреба с длъжностни лица от органа, бирниците да търгуват места", но в същия срок и на правилните grazh-датски съдии и колекторите данъци върху църковни земи, прикриването dyvaya така че правното основание на техния имунитет. EPI-ospreys също за преодоляване на катедралата е трябвало да продължи izbi-ratsya "духовници и хора", които запазват само царя правото да одобрява резултатите от изборите.
За да отслаби властта на франкските царе, заведени пред всички изчерпването на земята им. Само въз основа на ново за плащане, да предоставят нови права на собственици на земя, уста среда на нови Лиеж-васални отношения може да се случи по това време на укрепването на царската власт и възстановяването на единна-ТА на Франкската държава. Тази политика и започна да извършва Каролингите, ефективно управлява страната преди прехода към тях царската корона в 751 година.
Разширяване феодално владение на VIII инча Популяризира Уали нови войни за завладяване, да ги придружава по нова вол-франкски колонизация. Освен това, ако по време на колонизация франкски-ЛИЗАЦИЯ VI-VII вв. взе участие в основната върха на Franc небе общество, колонизацията на VII-IX век. се случва в много по-големи суми са били привлечени богат allodisty, поради което и се попълва в този момент кон-Ри царство феодална класа.
От средата на VIII. започва на периода, предшестващ за-франкското общество ненадминат процес на отделяне FJC класа собствениците на земя и по-нататъшно клас зависими селяни, Shih rokoe разпространени са отношенията на покровителство, състоянието podstva и субординация, възникнали въз основа на специални споразумения похвала precarium, samozakabaleniya. Развитието на отношенията на покровителство е силно повлиян от Института Роман - клиентела, патронаж. Връзката на меценатството и покровителство от франките са били доведени до живот от разпадането на старите племенни връзки, невъзможността на икономическата независимост на малки селянин икономика, съсипват войните, грабежи вражда риболов. Патронаж довело до създаването на лична и IMU-nificant зависимост на селяните от магнати за собствениците на земя като земеделски производители са им дали собствеността върху земята си, да ги да се върне от изпълнението на определени условия, задължения, като се обръща такси и така нататък.
В процеса на създаване на върховенството на едрите земевладелци над селяните в Западна Европа изигра огромна роля HRI-stianskaya църква, която стана много голям имоти-ком. Крепост на господстващото положение на църквата бяха Monastier-ри, както и светски елит - укрепления, които станаха владение на центровете, място за събиране на наем от селяните, символ на властта на владетелите.
Договори похвала (защита) стана най-вече в отношенията на селяните към църквата и манастирите. Те не винаги са пряко свързани с лишаване от свобода и правата на собственост да кацне kommendiruemogo, както се случи в случай на договор samozakabaleniya. Но след като падна под тази защита, безплатни селяни постепенно загубили своята лична свобода, и след няколко поколения повечето от тях станаха роби.
Precarium договор е пряко свързано с прехвърлянето на земя. Той бе привлечен от появата на условна стопанство се прехвърля земя за временно ползване, придружен от стана най Novena или други задължения prekarista в полза на голям земевладелец (работа за г-н полета, дай му дял от реколтата). В prekaristov преход лицето слой, създаден от свободен obshchinnikov зависим allodistov на земеделските производители. Sioux schestvovali precarium три форми: precaria данни ( "precarium дан-ционни") - уникална форма на земя лизинг въз основа на които безимотните или на сушата гладен селяните получили земя за временно ползване. Под remuniratoria на договора precaria ( "precarium възстановява") prekarist първоначално даде Своя парче земя на хазяина и той се върна в VLA-denie. Този вид precarium се случи, обикновено се дължи на Сало-хектара земя в дълговата ценна книга. Под oblata на договора precaria ( "Prek-Ри дал") prekarist (често под прекия натиск от страна на наемодателя), които вече са изпаднали в икономическа зависимост, той даде земята си господар, а след това получи си и допълнителни площи от него, но като държите.
Precarium собственик има право на защита срещу трети страни, но не и по отношение на собственика на земята. Precarium могат да бъдат върнати обратно на собственика на земята във всеки един момент. Тъй като броят на хората, подвластни магнат (prekaristov, kommendiruemyh) нараства, той придобил над всички тях много власт.
Членка напълно допринесе за укрепването на VLA-Sti. глава Къщата за 787 години, например, е забранено да някой да вземе под закрилата на хората, които са оставили Господа, без неговото разрешение. Постепенно васални връзки или отношения на зависимост, се покриват всички свободни. През 808 година, те са били предварително писмено да излизат на бой с господаря си или графика.
Вестготите в V-VI вв. задържан от Рим на тези забрани. Но остготи започнаха да се движат далеч от тях. Съгласно чл. 121 Ostgotskoy истина, например, "Ако някой пари назаем колонии или роб, без знанието на капитана, той може да изплати дълга на peculium", т.е. от имота, което притежаваше.
Имаше една нова форма на феодално colonate, който се различава от предишните по това, че колонията може да стане не само роб или bezze земя-наемател, но свободен селянин. Според Alamannskoy истина (22, 3) на колоната е със самостоятелен бизнес, но аз трябва да плащат данъци в натура или църква работа Barshch-добре 3 дни в седмицата.
Свързани статии