Страница 1 от 5

Плиний смята, че името "друид" е гръцкото понятие. Въпреки това, тази дума е чисто келтски, и стойността му предполага, че, подобно на всички магьосници и лечители, друид счита за "знаещ". Тя се състои от две части - "dru-", който се разглеждаше като укрепване на М. D'Arbois, и "MAS" от "преглед", т.е. "знам" или "да се види". Ето защо, думата "друид" означава "много знаещи" или "мъдър". Галски форма на думата е може би "druys" Стари ирландското "Druja". Съвременните форми на ирландски език и шотландски галски език - "Druj" и "draoy" - означава "магьосник".

М. D'Arbois и други islledovateli като сентенция на Цезар, че "системата [на Druidism] се счита, че е изобретил във Великобритания, и от там се прехвърля в Галия", твърдят, че друидите били жреците Goidels във Великобритания, които са наложени себе Галски завоеватели Goidels, Druidism, а след това дойде в Галия през около 200 г. пр.н.е.. д. Но това е - едва ли е възможно. Дори и друидите са били приети като свещеници на галите при завладяването на Великобритания, те са били да повлияе на галите, живеещи в Галия. Goidels и галите са родствени народи по език и религия, и би било странно, ако те не са имали един и същ институт свещеници. В допълнение, Goidels бяха континентален народ и Druidism след това може да процъфтява сред тях. Защо това не е засегната по време на сродни келтските племена, живеещи без друидите? Освен това, ако приемем теорията на проф Майер, че никой не Goidels стъпи на британска земя до века II, галите не може да заемат от Druidic свещеничеството Goidels.

Цезар просто казва: "Смята се, че Druidism в Галия дойде от Великобритания." Тя може да има своето собствено становище, въз основа на факта, че тези, които биха искали да се подобри в друидски изкуства, заминава за Великобритания. Това е възможно, тъй като Великобритания е по-малко отворен за чуждестранни влияния от Галия, и неговите друиди, недокоснати от влиянието на другите, се считат за по-силен от друидите от Галия. От друга страна, Плиний, както изглежда, си помисли, че Druidism стигна до Великобритания от Галия.

Също така, няма исторически доказателства, които показват, че оригиналните друидите са келтски свещеници. Навсякъде те се появяват като върховен и доминиращ Селтик свещеничеството, свещеници завладени хора едва ли биха могли да получат такава власт над нашествениците. Съотношението на келтите до друидите е доста различно от отношението на завоевателите, които понякога са поискали помощ от традиционни лечители завладени хора, защото те са имали силна магическа влияние от автохтонни богове.

Келтите не прибягват до друидите за всеки отделен случай; Те ги взе, са в техните правомощия във всички сфери на живота, а собствените им свещеници, ако има такива, покорно приемат този ред на нещата. Това Цезар, Страбон и други описание на позицията на друидите сред келтите като съдиите избират племенни лидери, владетели, учители и свещенослужители, показва, че те са били местните келтски свещеници, отдавна е прието в тази нация.

сър GL Gomm подкрепя теорията, че друидите са били предварително Селтик свещеничеството, защото, според него, техните магически вярвания и тяхната практика на човешки жертвоприношения и обратно изкупуване на един живот още срещу "арийската духа", както и на чужденеца, че тяхната функция за решаване на конфликти, оценка на проблемите и наследи разделения собственост.

От друга страна, лидерите на келтите вероятно запазват някои жречески функции, получени от времето, когато лидерът и свещеник функция не е променяна. Безспорно доказателство за Цезар не потвърждава идеята, че "само сред най-трудните т.нар келтски племена, които намираме е външно налагане на официалния свещеничеството."

Според Цезар, друидите в Галия мощност е универсално, а ако тяхното положение е наистина в съответствие с позицията на парии свещеници, очевидната враждебност на римската власт към тях, защото те имат такова огромно влияние върху Селтик помисли и животът беше необяснимо. Освен това, ако на "арийски дух" е така за разлика от друидски като това, тогава защо арийските келтите толкова лесно приемат друидите? В този случай на осиновителя толкова зле, колкото крадеца. сър GL Gomm е от вярата, че арийците са били хора на сравнително висока цивилизация, които отхвърлят дори ако някога го притежавал дивак "минало". Но старите вярвания и обичаи обикновено се съхраняват за дълго време в нарастващ цивилизация, и, ако е мнението на проф Серджо, а други са правилни, арийците са били дори по-малко цивилизовани от хората, които те завладяват. Магически ритуали, човешки жертвоприношения, доминацията на свещеничеството са били толкова арийска като не-Ариан, а ако келтите са имали относително чиста религия, тогава защо са те толкова скоро й позволи да се осквернявате незрели суеверие на друидите?

С. Райнах, както видяхме, смята, че келтите не са имали изображения, тъй като те не бяха допуснати техните свещеници. Забраната беше предварително Селтик в Галия, тъй като няма снимки на неолита, въпреки че има огромна мегалитни структури, което предполага наличието на голямо религиозно аристокрация. Това аристокрация се наложи келти. Вече видяхме, че не са налице основания да се счита, че келтите не са имали изображения, така че този аргумент не е валиден.

М. Райнах твърди, че келтите приета Druidism, римляните взеха източните култове, а гърците - пеласги местни култове. Но нито римляните, нито гърците не са се отказали от собствената си вяра. Да не келтите са един народ, без свещеници и без религия? Ние знаем, че те трябва да са взели много местни култове, но фактът, че те са взели всички религията на местното население и неговите свещеници, невероятно. М. Райнах също твърди, че когато келтите се появиха в историята, Druidism беше в упадък; Келти, или най-малко военна каста сред келтите, потвърдиха в момента. Но друидите не приличат на страниците на отслабване клас Цезар, и силата им е все още по-високи, ако се съди по враждебност към него на римската власт. Ако военна каста въстана против тях, това не доказва, че те са били чуждо тяло. Такава борба може да се види навсякъде, където Свещеници и войници формират отделна каста, всяка от които да се произнесе, като в Египет.