Друг прекрасен аспект на исляма - толерантност към другите религии
Друг голям аспект на исляма - толерантност към другите религии
С името на Аллах, Милостивия, Състрадателния!
Структурата на света, ние, мюсюлманите, винаги са разчитали на Корана и Сунната, т.е. мнението на последния пратеник на Бога, на пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, и словото на Всевишния, подадена му Корана. Тези водачи дават отговори като абстрактни явления, като по смисъла на човешкия живот, като основната цел, живот след смъртта, и т.н. и въпроси на ежедневието. Като цяло, ислямът е в състояние да даде отговор на всеки въпрос, включително и тази, която протича по следния начин: как трябва да се отнасяме невярващи мюсюлмани?
Каквото и одеяло от кал и клевети срещу исляма не хвърлят враговете си, с оглед на мир, любов и справедливост, че религията все още ще пробие всякакви бариери мразят. Да, въпреки всичко подпалвачите религиозна омраза и ислямофобията, ислям на - религия на мира. Дори самата дума "ислям" е основната дума "свят" ( "Салам"). Нека сега се обърнем към автентичните разкази и знамения на Свещения Коран, за да го докаже.
Когато праведният халиф Абу Бакр инструктирал своите войници преди битката, той им каза: "Не се изкорени или изгори дланите, не нарязани края на добитъка и кабелите не са изсечени плодотворни дървета, не унищожи храмовете на християни и евреи не убивай деца, възрастни мъже и жени. И вие ще откриете, че някои хора са приютили в църкви, не ги докосва, стига те да се скрият (т.е., не участват в битката срещу вас). " Ако първите мюсюлмани, са пример за всички, колеги съвременници показаха такова снизхождение по време на войната, в най-тежко и критичния момент за всеки войник, тогава как може ли да си представите отношението си към другите религии в мирно време? Ако мюсюлмани и немюсюлмани живеят в мир и хармония, е забранено да се причини вреда на немюсюлманите, да навлизат в техния живот или имущество. Това става срещу тях в същия табу, както по отношение на "свои". Всемогъщия Аллах ни казва в Корана: "Аллах не ви забранявам да се справят справедливо и любезно с тези, които не се бори срещу вас заради религията, нито ви накара от домовете си. Аллах обича безпристрастен. " Също така от Абдула ибн Умар разказана един хадис, в който Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Човекът, който е убил невярващ, да сключи мирен договор с мюсюлманите, дори не се чувстват Paradise аромата, независимо от факта, че тя се простира на разстояние четиридесет години "[1]. Езичници не мога дори обида. Защото, както е докладвано в един хадис Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам заяви:" Който обижда Zimm, ще понесат наказанието за това е деня на страшния съд камшици от огън "[2].
Пророка Мохамед, sallallaahu "alaihi уа Салам, показа снизходителност към хората от други религии, дори и в критични ситуации. Той каза: ". Аллах обича нежност (доброта) във всеки случай" [3] Той е щедър и толерантен към немюсюлманите, въпреки че многократно са направени опити за живота му.
Историята на отровен агнето
След като евреите, подписано мирно споразумение, е бил изпратен на пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, като агне подарък. Съпругата на един от еврейските водачи, Салам ибн мечка, знам, че Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, любов агнешки крака. И аз го постави на място, по-отровен от останалата част на парче месо. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, отхапа и го сдъвка малко, плю. Той каза: "Истина, агнешко отровен!". Евреи признали престъплението си и казаха: "Решихме, че ако той просто владетел, тогава ние се отърве от него и ако той е пророкът, отровата няма да му причини вреда." Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, той ги и жената, която го донесе отровен агнето простил.
Случаят в кампанията
В една от кампаниите, които се нарича Зат Ал-Рика, мюсюлманите са се заселили да си почине. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, легна да си почива под сянката на едно дърво, висеше меча си върху него. Тук подходите към нея неусетно многобожието и взе меча на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, се събудих и видях съдружаващите, с меч в ръка. "Страхувам се от мен ли сте?" - попита Джентиле, мигащи меч. "Не!" - каза Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам. "Кой ще ви предпази от мен?" - попитах аз многобожието. "Аллах!" - каза Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам. След това, мечът падна от ръцете на нападателя, той вдигна на пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам и попита:" Кой ще ви предпази от мен ". Тогава той нарича езичници да приемат исляма, към които той е отказал, но обеща, че няма да вдигнат оръжие срещу мюсюлманите и няма да помогне на враговете на исляма. Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, му прости и освободен в природата. И когато той се върна на другарите си, той каза: "Аз дойдох да ви дам от най-доброто от мъжете!"
Samam ибн Usayl
Той беше един от първите врагове на исляма, които са имали намерение да убие Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам. И въпреки, че той не успее, той жестоко убити няколко от неговите сътрудници, поради което Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, обяви, че е допустимо за отмъщение samam. Скоро samam бил заловен от Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам. Той бе завързани за стълб в непосредствена близост до джамията всеки ден и на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, дойде при него и попита:" Какво беше, samam? "И samam отговори:" Добре, O Мохамед. Ако ме убият, а след това да убие обичая на кръвното отмъщение. Ако се оплакват от вашата прошка, просто благодарен. Ако имате нужда от пари, а след това да поиска и ще получите колкото искате. " Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, наредено да пие и да го храни и се отнасят с него добре, въпреки своята враждебност и вреди, които той донесе на другарите си. Това продължи три дни, и пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, подредени samam за освобождаване на свобода на третия ден. След samam начело в палмови гори, което се намира в близост до джамията, направен измиване, а след това се връща в джамията и каза: "Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах и свидетелствам, че Мохамед - Пратеникът на Аллах! O Мохамед, от Аллах, не е по лицето на земята, по-омразен за мен от лицето си, но сега тя се превърна за мен най-обичаните от всички. Чрез Аллах, не е имало религия повече омраза към мен от вашата религия, но сега тя се превърна за мен най-обичаните. Чрез Аллах, не е имало град по-омразен за мен от вашия град, но сега стана любимата ми. " Милостта и щедростта на Пратеник sallallaahu "alaihi уа Салам, поклони пламенен враг на исляма в края на страната на религията. Такива са били спътници и се приближи на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам. Историята разказва, че един ден, за да Абдула ибн Амр заклани овце. И попита слугата си: "Да ви даде нещо, което да ни съседка-евреин? Давате ли нещо, което да ни съседка-евреин? Всъщност, аз чух Пратеника на Аллах, мир на праха му, той каза: "Джибрил не престава да ме увещават за необходимостта от добри отношения със съседите си, така че си помислих, че ще го включи сред моите наследници."
Един от най-праведните халифи веднъж видях на uditse стари не-мюсюлмани, за да проси милостиня. Той се смилил над него и му казал (смисъл): "Взехме ли джизя (данък не-мюсюлмани в съкровищницата на мюсюлманите в халифата), когато сте били млади и здрави, и сега на стари години да ви оставят без чужда помощ." И тогава старецът заповяда да се хранят и да се грижи за своите нужди.
Интересно е и историята на Али ибн Аби Талиб. В една битка, той хвърли на земята на врага, и той се изплю с отвращение на лицето му. Врагът се очаква да разгневи Али ще го прободат, но Али спря и си помислих. Той попита Али: "Какво се е случило? Защо гнева си се обърна да се успокои? ". Али отговори, че той държи меч Зулфикар и го използва по пътя на Аллах. И той каза: (което означава,): "Ако бях в този момент гняв, те ще те убия за една проста причина, която е недостойна за един мюсюлманин. Докато бях в битка да не се гордеем с него, но само в името на Аллах. " Врагът е бил улучен справедливост, морал и човешка снизхождение, което може да го убие с един удар, като на врагове на бойното поле. След това е сърцето му омекна и той прегърна исляма.
Другарите меча, са взети само в условията на война и открита враждебност. И тогава, както видяхме, те са били снизходителни дори на територията на жестокост и насилие.
Не принуждение в религията, насилие не е приемлива за исляма. Всемогъщият разкри тази религия, след което всеки човек има свободен избор да приеме или да не приеме. Вярващите могат да се обадят на неверниците, и че - в съответствие с етичните стандарти и такт. В Корана Аллах казва: "Поканете към пътя на твоя Господ с помощта на мъдростта и красива проповед. Твърдят (оловни спори и дискусии) с тях (невярващите) най-добре. " Също така в един друг айят Аллах казва: "Кажи ми (верните) служители, нека каже (неверниците) са най-добрите думи, които е".
Всичко това ни убеждава на "спокойствие" на ислямската религия, способността и желанието на мюсюлманите да живеят в мир, доброта и хармония със своите съседи, независимо дали са евреи, християни или католици. В тази връзка, си спомням думите на Ейбрахам Линкълн, който по време на встъпителната си реч, позовавайки се на раздробеното на Южна и Северна Америка, заяви: "Ние не сме врагове, но приятели. Ние не трябва да бъде врагове. Разпалят страстите не трябва да разкъсат връзките на дългогодишна привързаност. Мистериозни струни на паметта, простираща се от бойното поле и патриот гроб до всяко живо сърце и огнище на тази огромна страна, все още отекват във възхвала на Асоциацията, когато те докосне светли ангели, които живеят в сърцата ни. "
Тъй като ние не разполагаме с достатъчно гласове днес, което щеше да повтори същите думи атомизирани българското общество. Е, или поне да го постави като известния анимационен герой котка Леополд: "Момчета, нека да живеем заедно!"
[2] dhimmis - немюсюлманин, който пребивава на територията на мюсюлманите, е под закрилата, грижата за мюсюлманин и да ги плаща данък на глава.
[3] мюсюлмански, Бухари
Вижте също:
Свързани статии