Около четири хиляди години преди новата ера, на брега на Нил там е бил един от най-мощните културни и докато държавите - Египет. Тук съм роден и в последствие са получили широка развитие на един от първите слънчеви календари.
Откриването на слънчевата година. Още по това време, египтяните забелязали, че началото на лятното слънцестоене, свързани с хелиакални, т.е., първото предварително зората, изгрева на Сириус (а Голямо куче) - .. Най-ярките звезди на небето. Египтяните са го наричали Сотис звезда.
Интересно е да се отбележи, че думата за руския език, което е тясно свързано с името на Сириус и съзвездието Голямо куче. В древен Египет, Сириус е имал две имена: Сотис и Anibus. Първият от тях означава "сияен" или "блестящ", а втората - "куче-звезда", която след това се връща на древните римляни, които го наричат «Стела canikula» или просто "ваканция" Ваканция .Predutrennee вид съвпадна с появата на горещия сезон, когато обяви почивка от работа; да се спре търговията, както и град период zhizninastupal празник, който римляните наричат дните на почивка. От латинската дума "почивка" се превърна в руски, но той започва да пише с малки букви, и това ни има стойност прекъсване на учебните занятия.
Хелиакални нараства от Сириус наблюдава много внимателно. Векове и дори хиляди години на наблюдение са направили възможно да се установи chtogeliakicheskie нараства от Сириус приблизително съвпада с началото на потопа Нил, когато в древен Египет започва преброяване на новата финансова година. Първа среща разсъмване нараства от Сириус маркиран като голям празник и е придружено със специални церемонии (фиг. 6).
Фиг. 6. Наблюдение разсъмване
повишаване на Сириус в древен Египет.
Фиг. 7. йероглифен надпис означава "велик Сотис блести в небето, а Нил прелива му".
Ярък впечатление на древните египтяни, съвпадението на трите големи природни феномени: появата на слънцестоенето, първата поява на Сотис и началото на плодните на потопа Нил. Затова не е изненадващо, че в надписите, които принадлежат към периода на Старото царство (трето хилядолетие пр. Д.), намира се спомене величествен Сотис. Но това име се среща в по-късен момент. Така че, на стената на известния храм на богинята Хатор йероглифен надпис е направено по Дендера "велик Сотис блести в небето, а Нил прелива му" (Фигура 7.).
За египтяните Нил разливи имат изключително голямо икономическо значение, тъй като те зависят от добива на ечемик и Емъри (Emmer или лимец) - най-важната зърнена култура културата на древен Египет. Ето защо, очакването pervogopoyavleniya Сотис, а заедно с него и наводнения на река Нил е довело до необходимостта от сметки дневен срок от една към друга на потопа Нил, или, по-точно от един слънчев нараства от Сириус към следващата. Това е началото на създаването в Египет, един от първите слънчеви календари.
Дългосрочно наблюдение на хелиакален нараства от Сириус активиран египетските жреци, установени по време на една година от 360 дни.
Календарна година на древните египтяни. Египетският календар е изключително лесна и удобна. Годината е разделена на 12 равни месеца, всяка от които се съдържат 30 дни. Месец се нарича, както следва:
Повечето месеца от египетски календар са наречени в чест на различни божества, на които те са били посветени. Така че, - през първия месец на годината в древната египетска религия - е посветен на бога на луната и мъдростта; Обхващащ реакционен продукт месец беше посветена на богинята Хатор, famenot - обожествен цар Аменофис. месец farmuti, свързан с египетската богиня Ermuty, pahon - с египетския бог Хонсу и др Месец Piney посветена на "почивка долина" и mesori посветени на "раждането на слънцето" ...
Всеки месец се разделя на три страхотни седмици на 10 дни всеки, както и шест малки глашатай, в продължение на 5 дни всеки. Гърците ги наричат "десетилетия" и "pentads". Всеки десетилетие се символизира от специална "декан" - 10 градуса сегмент, който беше разделен еклиптиката, и обратното броене на сутринта (хелиакални) появата на най-ярките звезди на всеки декан.
Освен разделение в месеца, годината бе разделена на три сезона на четири месеца всеки: потопа на Нил, насадени и реколтата.
Настройка на дължината на една година от 365 дни. Допълнителна дългосрочни наблюдения на изгрева на Сириус свещеници са успели да изяснят продължителността на слънчевата година и определя продължителността на 365 dney.Odnako свещеници скрили от хората на неговото откритие, както и да се обоснове необходимостта от реформа на календарната година и увеличаване на дължината от 360 до 365 дни, те са, според известната древногръцка pisatelyaPlutarha (около ... 46-126 години пр.Хр.), излезе със следната легенда:
След като земята бог Геб и Нут богинята на небето влезе в брак с друг. Тогава бога на слънцето Ра проклел богинята Нут, и обеща, че децата й няма да се роди във всеки един от месеците, и във всеки от дните на годината. Богинята Nut апелира за помощ към мъдър бог Тот, който е играл с богинята на Луната през костта, тя спечели с всеки ден 360 дни в годината, 1/72 част от своята светлина. От тези парчета той направи пет допълнителни дни и ги сложете в края на годината, извън месеца. Така че богинята Нут получи пет дни и имаше пет деца: Озирис, Хор, Сет, Изида и Нефтида. Всички те също били почитани като богове.
За да успокои слънцето бог Ра, е бяха дадени тези пет дни. От този момент, слънчевата година се е увеличил от 360 365 дни, но тъй като богинята на Луната е загубил пет дни, лунната година е намалял от 360 до 355 дни.
Пет допълнителни дни от слънчевата година, която "epagomenami" гърци наречени по-късно (т.е.. Д. "Sverhgodichnymi") не са били добавени към някоя от месеца на годината, които все още се съдържат 30 дни. Те са били празнува в края на годината, като рождените дни на боговете, които са родени от съюза на Геб и Нут. По този начин, всички години, имат еднаква дължина и се състоят от 365 дни. Тази календарна година е най-доброто сближаване на истинската дължина на тропическата година в сравнение с предходната година от 360 дни.
Направен е опит за въвеждане на високосна година. За neskolkostolety BC египетските жреци знаех, че си година е по-къса от реалното, но египтяните по религиозни причини искат техните празници, който жертва на боговете, там не са едно и също време на годината, и бяха осветени всички месеци на годината , Фараоните в присъединяването на престола се закле да не се променя дължината на годината, т. Е. не прибягват до поставяне един допълнителен ден на всеки четири години. Известно е, че не само Хипарх, Птолемей, но и в своя "Almagest" радва "скитащи" година.
Ето защо, тук за първи път съдържа предложение за въвеждането на високосна година. Ако това постановление се реализира, средната продължителност на египетската година е в размер на 365,25 дни, т. Е. Ще бъде точно равна на т.нар Хулиан беше приет два века по-късно.
Sotichesky период. Тъй като египетски календарната година е по-къса от тропическата година е почти 6 часа, след което на всеки 4 години хелиакален нараства на Сириус е късно за целия ден. След 120 години на грешки даде веднъж месечно. Ето защо, от датата на слънцестоенето египетски календар падна на всички по-късните месеци, но от началото на годината, предава всички по-рано време на годината: на първо място през пролетта, а след това през зимата, да падне и отново през лятото. Такава схема се наблюдава при 365 х 4 = 1460 година.
По време на този период от време египетските календарни години, имаше повече от една година, т.е.. Д. 1461. От тогава, в началото на годината отново съвпада с предварително зората нараства от Сириус и от времето на годината solntsestoyaniya.Takim, египетската календарна година във връзка с тропическата година бе "скитащи" преход. В по-късните векове от историята на Египет в периода, в 1461 е обявен за soticheskogo "Сотис период" и дори "Великата Година".
В 26 BC. д. Египет започна да се прилага подобрена календар - коптски, което е взето равна на 365,25 дни Продължителност на годината, т.е. същите като в Юлианския календар ... Въпреки това, за разлика от Юлианския календар имаше други правила visokosa. Високосна в тази kalendareyavlyayutsya само тези серийни номера, които, когато е разделен от четири до дават остатъка три. Така, например, през 1970 г. в календара ни е лесно, и по-коптски - скок. В действителност, на превода на АД в ерата на Диоклециан прилага в съществуващите и в момента в Етиопия, Египет и Судан коптски календар, който започва 283 години след нашата ера, дава: 1970-283 = 1687. В дивизия тази година в четири коптски календар полученият остатък три. Египетски календар, създаден в древни времена и се характеризира със своята простота, е в основата на всички бъдещи Съвършенството на слънчевия календар.
Хронология на Древен Египет. Тъй като за началото на египетската календарна година приема 1-ви на Тот, е подвижен във връзка с нашия календар, с лятното слънцестоене, както вече знаем, тя не съвпада годишно, а веднъж в 1461, т. Д. Чрез sotichesky период ,
Историческо решение на проблемите, свързани с Древен Египет, улеснени от факта, че египтолози са открили достатъчно на брой източници, потвърждаващи, че в древен Египет, е имало нито една епоха, но хронология е проведено от годишното царуване на фараоните. Така че, първият египетски фараон Менес се смята, чието царуване се отнася за около 3000 преди новата ера. д.
Първият списък на фараоните, макар и далеч от приключване, се състои древноегипетска историк Манетон, който е живял в края на IV - началото на III век. Преди новата ера. д. Този списък се вписва в неговата "История на Египет". Около 150 АД. д. настана голяма създаване на древногръцкия учен Клавдий Птолемей (около 87- 165години. пр. д.) "Almagest", представлява астрономическа енциклопедия на това време. Той е задвижван от "Канонът на царете" - таблица, в която хронологично изброени имената на царете на вавилонските-асирийски, персийски и македонския (гръцки) и римски императори. Таблица отваря халдейски цар Nabonassar, в началото на царуването на който се отнася до 747 преди новата ера. д. и завършва с римския император Антонин Пий (138-161 пр. Хр. д.). По този начин, на масата обхваща 907 египетски години.
Трябва да се има предвид, че този канон е изработена в египетската система на "скитащи" на годината на 365 дни. Списък на владетелите направен така, че без значение какво месеца на годината началото на царуването, тя се счита за да се стартира в първия ден на годината, т.е.. Д. 1-ви на Тот.
Роман хронология продължи канона на Птолемей, като го повдига по време на управлението на римските императори до император Диоклециан включително.
Ерата на мъченици е широко използван в Египет и в източната част на Римската империя. Тя е запазена и до днес в църквата календара на коптите и етиопците.
Свързани статии