Будизмът в Цейлон се разпространи по-рано - в пр III век. д. само на триста години след смъртта на основателя на религията на Сидхарта Гаутама. Първо будистки проповедник на острова е бил принц Махинда, син на индийски владетел Ашока, чиято империя се заема почти цялата Индийския субконтинент. Будизмът е доминиращата религия в съвременна Шри Ланка.
В древни времена, на остров Цейлон - настоящото Шри Ланка - счита за най-красивия остров в Индийския океан. Според легендата, той е Едемската градина се е намирал тук. В централната част на острова, известен с мекия си климат и живописни планински села, където е лесно да се откаже от суетата на цивилизацията ... И в лабиринта от оживени улици на Коломбо и Канди стотици сергии продават бижута и най-добрите в света на батик. Тези, които идват да Цейлон не за скъпоценни камъни и батик, започнете пътуването си из острова, за да Анурадхапура. Тя е в този момент, преди пет хиляди години започва историята на държавата Синхалска. Поклонници от цяла Азия се събират тук, за да се поклонят boddhi на дърво, един от главния остров на будистки храмове.
Латинска boddhi дърво се нарича "религиозен Ficus". Медитирането под него, Буда постигнал просветление - така че всички дървета от този вид се считат за свещени в Цейлон. Това дърво е почитан особено - той се произвежда от процеса на самото дърво, под което се и Буда медитира. От древни времена, клоните му са станали толкова крехки, че те трябва да подкрепят патериците. Около boddhi на дърветата вървят много разнообразна аудитория - монаси, местни глупаци ... Те претендират, че те живеят в Буда, и под предлог, за да изнудват милостиня. Чрез учението на тяхното изпълнение на Буда няма нищо общо богословски познания, будисти тези Krivlyak неприязън. Но прости поклонници непременно ги дават рупия или две - за всеки случай.
За да се направи предлагането на изваяния идол на Буда, хората отиват на Анурадхапура в цялата страна. Manh Hevale дойдох тук от село на южния бряг на Шри Ланка: "Ако искате да се изпълни едно желание, е необходимо да се даде Буда монета първата монета измиване с вода, към която се добавя куркума - е като подправка След това се увива в чиста кърпа аз ... просто искам да задам на Буда върху изпълнението на желанията - ми по-малката сестра на изпити скоро, и цялото ни семейство го моли за тяхното успешно премина ". С молитва Manh със сестра си отидете на министъра и му даде няколко малки сметки. Сега кърпа с монета може да бъде обвързано с статива за gravelights. Когато поклонниците ще отпътуват министър надхвърли предлагането дърво boddhi. Да се сбогува, Manh ни увещава с думите: "Добре е, че сте били на дървото Бодхи, но ако дойде тук, не забравяйте да отидете на Thuparama съхранява там ключица на Буда ..."
Thuparama ступа е построен през III век пр.н.е. да го постави в ключицата на Буда - за пръв път в островни будистки реликви. Както и при всички ступа в Thuparama не може да има - това няма прозорци или врати. Мощите на будистите не са изложени на шоуто, както и зазидани в стената на ступа. Thuparama, за разлика от друг древен ступи сингалски капитал, размерите не са поразителни. Но Abhayagiri ступа се счита за втората по големина в света. Близо Abhayagiri видяхме децата играят в празен парцел в крикет. Страст за крикет на Шри Ланка пое поста от британците, които са властвали на остров половин век - до средата на миналия век. Гигантски ступа - всичко, което е останало от някога величествената столица на сингалски царство. В 993 Анурадхапура изгорени индиански племена, а след това тя дойде в запустение. Руините на манастира и жилищни райони са обрасли с джунгла, малкото останали жители са напуснали града, за да избяга от дивите животни и малария.
Новата столица на страната е град Полонарува. Той е само на един час път с кола от Анурадхапура. През Средновековието, Полонарува се смята за чудо на градското изкуство. Изискан поливна система доставя вода до столицата на огромен язовир-Parakrama Samudra. Той е бил в Полонарува и канализационна система - за времето си, изненадващо удобна и функционална. Най-известният паметник на Полонарува - пещера светилище Гал Vihara. Тук, в гранитната скала четири гигантски статуи на Буда, издълбани. Различните пози символизират етапите на земния живот на Буда: Седнала медитират Буда; до него Буда стои с скръстени ръце; Просветлението на Буда проповядва на учениците си; Буда лежи, умира.
Градът не е просто заловени индийци са разрушени статуи на Буда и построени храмове на индуски богове. Индианците са имали доста силно влияние върху изкуството и културата на Полонарува - това се вижда и в будистката архитектура на този град. Lankatilaka - единственият многоетажен будистки храм в Шри Ланка. Индианците го изгарят в една от нашествия, а сега той остана само тухлена стена с фрагменти от картини - веднъж, че това е картина на живота на Буда.
На запад от Полонарува е друг основен религиозен център - Дамбула. Тук, в рок издълбани пещера храм, а в подножието му е на манастира. Всички водачи Дамбула, наречена частна собственост. Вярно е - древните пещери на Дамбула са собственост на монасите. съкровищницата на манастира получава всички приходи от посещението на паметника на поклонници и туристи. Странното е, че в най-богатия манастир на страната в която живеят само трима души - двама новаци и ректорът. Те живеят много удобно - дори и в клетките имат стерео системи. Всички монаси посвещават времето си медитация, изучаване будистки трактати и услуги в манастирската църква.
Abbot Шри Sumangala Thera Nyack по-добре от всеки друг знае историята на пещерен храм на Дамбула: "Дамбула става собственост на монасите все още в I век пр.н.е. Тогава в пещерите на върха на планината се е укривал от индуски владетел Annuradhapury отново се възкачва на престола, каза той. в знак на благодарност за тяхното спасяване от врага той даде монаси Dambulla. Сега в планината е само в храма, но в миналото е имало и манастир. монасите са живели в три големи пещери и седемдесет деца. преди сто години, те слязоха, защото, за да живеят в древните пещери стананеудобно. " Трите пещери на Дамбула е огромна колекция от Буди - около сто и петдесет скулптури. Дамбула - не е музей, така че статуите на християнската ера са тук, осеяни с средновековна. За да се разграничат една от друга е съвсем проста. Древна Буда - най-доброто, на лицето като момичета. И тези, които са били създадени след индийските нашествия - огромни, със злото очи издуването на. Въздухът в пещерите е тежък и спарен. Разбираемо е защо монасите в крайна сметка се разбягаха.
Туристите идват в Дамбула, не само да проучи стотиците каменни и дървени Буди, но и да се полюбувате на панорамата на живописни равнини, откриването от върха на планината. С Дамбула вижда дори известен Сигирия рок, той отдавна се е превърнал в символ на Шри Ланка. На върха на Сигирия в двореца на XV век, построен за себе си непристъпна владетел Kassipa. Сега дворецът е разрушен, но на бившия величието на Sigiriya стенописи бяха чудесни. Но за да стигнем до тях не е толкова лесно ... Пътят към галерията със стенописи отнема повече от час. Rise пада върху стръмни, почти отвесни стълби. само на двайсет и остана на няколко стотин стенописи. Всичко това - портретите на царските жени и наложници Kassipy. Те се наричат "небесни девици". Essential създавайки загадъчна усмивка - и може би просто се смее на туристите без дъх. Точно под пещерата със стенописи преминава огледална зала. Стена галерия Kassipe е полиран до блясък, и в нея, като в огледало, отразява противоположната стена живопис. Тази картина не е запазена, а огледално стена изцяло набраздени графити.
Всички материали в "Географията"
Свързани статии