Секция - I - Кратко описание на Древна Индия
Секция - II - култура и религия
Древна Индия - е един от най-ранните цивилизации в света, който донесе на света на културата на най-голям брой различни морални ценности. Древна Индия - това е субконтинент с богат жизнен и сложна история. Той е тук, където религията произхожда най-великият, дойде и унищожи империята, но през вековете се е съхранила "трайно" самоличността на Indie културата. Тази цивилизация е изградена от тухли голяма и много добре планирана град с течаща вода и изградена система пиктографски писане, да се разчете, които и до днес не е възможно.
Тя датира от около XXIII-XVIII век преди новата ера и се счита за трети път появата на цивилизацията на Древния Изток. Неговото развитие, както и на първия 2 в Месопотамия и Египет - е пряко свързана с организацията vysokoih култури поливно земеделие. Първите археологически находки от статуетки от теракота и керамика принадлежи към 5-то хилядолетие пр.н.е. Те са произведени в Mehrgarhe. От това следва, че Mehrgarh вече може да се счита за истински град - това е първият град в древна Индия, което знаем от разкопките на археолозите. Primordial божество в коренното население на древна Индия - Дравидски, е Шива. Той е сред 3 основни божества на индуизма - Вишну, Брахма и Шива. Всички 3 се считат за бог проява на една божествена същност, но и за всеки фиксирана определена "област на дейност."
Така че, Брахма се счита за създател на света, Вишну е попечител си, Шива е неговата разрушител, но беше той също го пресъздава наново. Шива коренните жители на древна Индия се счита за главен бог, той се счита за образец, са постигнали своята духовна себереализация, владетелят на света, демиург. Indus Valley се простира до NW на субконтинента до древните шумери. Между тези цивилизации със сигурност са съществували търговски отношения, и това е напълно възможно, че Шумер е имал огромно влияние върху индийската цивилизация. През цялата история индийски основният път на нашествието на нови идеи остана седнал-запад. Всички други начини за Индия са били толкова затворени морета, гори и планини, които, например, великата древна китайска цивилизация почти не остане в него никакви следи.
Природата и хората на Древна Индия
Образование slaveholding държави.
Развитието на селското стопанство и занаяти, както и войни за завладяване доведе до появата на арийците на неравенството в доходите. Радж, който ръководи хищнически нападения, натрупани много богатство. С помощта на войниците да затвърдят властта, което го прави наследствени. Раджи и войници се превръщат в роби затворници. От селяни и занаятчии, те изискват плащането на данъци и да работят за себе си. Раджи е постепенно се превръща в царе на малките държави. По време на войните тези малки държави са обединени в един, а след това става началник на Maharajas ( "велик цар").
С течение на времето, съветът на старейшините губи своята значимост. От племенна аристокрация назначени командири и длъжностни лица, отговарящ за събирането на данъци ", организацията работи на обезлесяването и оттичането на влажни зони. Значителна роля в държавния апарат нововъзникващите започнете да играете свещеници - брамини. Те учеха, че царят превъзхожда другите хора, че той, "като слънцето изгаря очите и сърцето, и никой на земята не могат дори да го погледне."
Кастовата и тяхната роля.
Робът състояния на Индия през първото хилядолетие преди Христа. д. население е разделена на четири групи, наречени касти на първия актьорския състав се състои от брамините. Брамините не са били ангажирани в физически труд, и са живели на доходите от жертвите. Втората каста Kshatriyas - беше представен на войниците; в ръцете си бяха и публичната администрация. Между брамините и Kshatriyas често води борба за власт. Третата каста - Vaishya - бяха zemle¬deltsy, овчари и търговци. Всички арийци завладени местното население е четвъртият каста - шудра. Шудрите са били служители и да направи най-трудното и най-мръсната работа. Робите не принадлежат към нито една каста.
Разделяне на касти нарушил стария племенен единството и ot¬krylo възможност да събере хора от различни племена се проведе в рамките на една държава. Кастовата е наследствена. Синът на брамин брамин роден, син на шудра - един шудра. За да увековечи каста и каста неравенства брамини създадени закони. Те казват, че бог Брахма е установила неравенството между хората. Брахма, според свещениците, създадени от устата му брамини, от ръка - Войни на бедрата - Vaishya, и на краката, които са прах и мръсотия - шудра.
Кастовата разделение обречен по-ниските касти в тежката, унизителна труда. Тя обхваща способни хора по пътя към знанието и държавни дейности. Кастовата разделение попречили на развитието на обществото; тя играе реакционер роля.
Maurya състояние в древна Индия
Гупта и неговото падане.
През първата половина на IV. Магадха отново става център на голям роб състояние - Гупта. Царете на държавата, проведени поредица от успешни завоевания в Ганг долина в Централна Индия. Управниците на малките царства отдава почит на тях.
IV-V СС. по-нататъшното развитие на селското стопанство, занаятите и търговията. Индианците са усвоили новата земя, заемана от джунглата; по-широк, отколкото преди, да се използва изкуствен напояване. Те израснал памук и захарна тръстика. Индийски отглеждане на памук и обработка обхванат и други страни.
Занаятчиите са направили големи крачки в производството на бижута, оръжия, обличане на най-добрите памучни и копринени продукти. Индия проведе мащабно суша и море търговията с други страни.
Възходът на икономиката в Индия през IV-V век. свързани с използването на труда на свободните земеделски производители, които бяха дадени за временно ползване на площи съгласно условията на изплащането на своя дял от реколтата. Робовладелски аристокрация се отдалечава от използването на робски труд в неговата ферма.
Крайният падането на робските поръчки в Индия допринася за нашествие в средата на V инча северните племена хуните, са се формирали в Индия своята сила.
Свързани статии