Жена става православен. И след известно време около бях изненадан да забележите, че няма и следа от предишната си привлекателност. Като се грижи за вътрешната, тя възмутено отхвърли грижата за външната както суетата, и плътски. Дали този подход наистина благочестива, казва отец Алекс Goryachkin, възпитаник на Московската духовна семинария, духовно чедо на протойерей Валериан Krechetova.

Как да изглежда православна жена?

- Защо е тази трансформация - привлекателна жена идва в храма и за известно време се превръща в сива торбеста безформено създание ода

- Имаме хора обичат да се втурне към крайности - едната крайност в началото, след това още един: захвърля всичко, станал ultrapravoslavnymi. Ясно е, че външния вид - това е проява на вътрешен мир. И човекът се опитва да се адаптира към външния свят вътрешната: обличат строг, скромен, целомъдрени.

Една среща с Бога е най-внезапно, всичко в един човек се превръща. Ако има нещо, което преобърна, той иска да го покаже - може би дори повече, отколкото за другите, но за себе си. Но това не е в пола и грим. На външен вид никога не може да съди вътрешния свят на човека. И ако една жена се стреми да демонстрира външно своята набожност, вътрешно може все още да е далеч от образа, която се стреми. Околното видите това несъответствие, както и в най-добрия случай това води ги озадачи, а в най-лошия - дразнене. Ето защо, една жена влезе в обратния резултат. Но с течение на времето, всички балансиран - както вътрешни, така и външни. Човек намира средно положение, нивото, и се опитват да се увеличава постепенно.

- Понякога това се случва, че една жена е облечена красиво в църквата - например на почивка, и се нахвърлят върху него и да докладва за "лекомислие". Колко вярно тези забележки?

- Епископ Антоний Блум каза в един от литургията дойде да проповядва и каза такова нещо, "Снощи дойде една жена с услугата с детето си. Носеше панталони и без забрадка. Някои от вас направи забележка нея. Тя си отиде. Не знам коя е тя направи коментара, но аз заповядам този човек до края на дните си, да се молим за него и за детето, така че Господ ги е спасил. Заради теб, никога не може да дойде в храма. " Обърнах се и си тръгна. Това беше цялата проповед.

Важно е да се предотврати човека. Ако една жена е облечена красиво, нищо лошо в това. Важно е, че всичко е наред. Думата "и" трябва да бъде от ключово значение, всичко останало е абсолютно маловажно - това е скъпо или хора, облечени скромно. Дрес код, който имаме.

- Защо churched жените често се смята, че за да бъде привлекателен - това е грях?

- Всичко зависи от целта. Думата "атрактивна" означава това? - хората искат някой, който да направи. Възниква въпросът - кой и какво се занимава? Жените често дори не осъзнават - тя иска на всяка цена да се получи реакция, макар и отрицателна. Така че най-често това се случва в светско общество. Основното нещо - да се обърне внимание. Ако се огледаме, можем да видим, че понякога хората буквално се поглезите да изненада всички. Това, разбира се, крайност. Друго нещо - ако лицето, просто се опитва да изглежда прилично.

Не говорите с някого, не можеш да разбереш какво се стреми да бъде привлекателен. Повтарям още веднъж, че въз основа на външната не може да се направи на вътрешните терминали. Например, аз вярвам, че гримът разваля лицето. Така че аз често пътуват в метрото, виждам, че има много на жените. Тези, които се състои, изглежда нормално. Ние не се прави видим личност. И така, всички са едно и също - руж, сенки за очи, червило. Тази боя крие естествената красота.

Ето един пример. Вземете руски икони от Андрей Рубльов. Има нюанси на тъп, но тъй като тя е красива! И да вземе един модерен, да речем, гръцката иконография. Има много светъл, дори сода цвят. Да, всичко е парене, но chuvctvuesh съвсем различно. Икони са добри, но нещо се губи, защото на тази яркост.

Това не означава, че гримът трябва да бъде забранена от сега нататък и завинаги. Моят изповедник казва, че там е концепцията за "не", "не е прието" и "нежелателно". Това се отнася и за окачествяване всяка ситуация. Грим - по-скоро, че е "желателно", която е по-ниска е степента на сериозност.

- Това каза: "тялото. - храма на душата" Ние украсяват храмовете, защо не е желателно да се украсят тялото?

- Всичко зависи от това как го правиш. Naukrashat можете, остави в такива крайности, че тя ще изглежда претенциозно и вкус. Прекомерното украса на храма може да се развали. По същия начин, в храма на душата - тялото: ако се прекалява, че е лесно да се развали. Всичко трябва да е в умерени количества и добър вкус. Основното нещо е, че лицето, с правилната концепция за красота.

- Понякога това се случва, че православните жени наистина спират да се грижат за себе си - отидете занемарен, с мръсна глава в продължение на седмици не перат. В същото време обосновано с липсата на време или на факта, че светите аскети, също не се измие за смирение на плътта.

- Знам, че една история за това как двама семинаристи живеят в една стая. И един от тях реши да имитира светия аскет смирението на плътта му. Неговият съсед на пръв толерирани, а след това той каза: "Ако искаш да бъдеш предан, станал първият отшелник!"

Това образование, начално спретнатост тук с вяра нищо общо. Трябва да се грижи за себе си, без значение каква вяра сте. Виж чист и красив - това не е дори една традиция, това е основното нещо.

Ако една жена се грижи за себе си - не е мързел. Без значение колко деца винаги можете да погледнете приличен. Знам, че няколко примера за много майки, които изглеждат прилично, още един пример за сервиране. Когато много деца, мързел нямат място другаде всички обрасъл.

Ако жената е станала занемарен, а в него има съпругът на вино. Същото не се случи в един момент, но постепенно. И тук мъжът е виновен, че времето не е направила коментар. Това той не поддържа информация за това, че тя се грижи за себе си. Съпруг и съпруга - една плът, една единица, едно семейство. Кой друг ще каже на жена си, но на следващия човек?

- А eslimuzh изисква жената е грим и рокля модерно? Или, например, невярващият мъж изисква, че съпругата му има пластична хирургия и да се промени формата на носа?

- Един общ подход е - вярвайки, съпругата невярващ мъж трябва да се подчиняват във всичко, което не изисква отказ от вярата. Тя може да не, например, да ходят на църква, вместо да се готви вечеря или почистване на апартамента. Послушанието над всичко.

Що се отнася до пластична хирургия, не е възможно да се даде общи препоръки, всеки отделен случай трябва да се разглежда отделно. Но аз имам такива изисквания съпруг озадачаващо. Когато погледна, когато се ожени за нея? Ако той не се вижда нос какво си? Когато двама души създадат семейство, те трябва да приемат помежду си за това кои са те и вече нямат нищо помежду си, за да се промени. Вие трябва да промените себе си и на другия човек не трябва да се опитват да го оправи, иначе семейството ще бъде постоянни конфликти - за мен не ви харесва, не ми харесва ... Така че можете да влезете в вкус и постоянно търси: какво друго би това средство за защита в съпруг?

- Ако една жена има много деца, вероятно фигурата й е претърпял значителни промени. Съпругът пита жена си да си възвърне хармонията. Какво да се прави?

- Тук, разбира се, е важно, какво тон се казва съпругът, какви думи са избрани. Всичко трябва да бъде в духа на любовта. И така - добре, нека има с жената воля, например, спорт. Няма нищо лошо в това. Ако мъжът се съгласи да седне с децата, нека жената да отидете на фитнес, спорт винаги са полезни.

Същото важи и за диета. Абсолютно нищо не е наред с диета не виждам. Вътрешна и външна - не са взаимно изключващи се. Една жена може да мисли за вътрешния, така и външното не забравя. И можете да си дори самият външен набор като пример за вътрешната. Защото вътрешно не е толкова лесно да се промени, но можете да стигнете за външна. Как ние се грижим за blagoukrashenii на тялото, така че е необходимо да се грижи за blagoukrashenii душа.

- churched жена често се променя не само външния му вид, но и неговото поведение: разходки, понижаване на очите му Дейл казва слабо, постоянно се извинява ... И ако една жена открито усмихнат, шегува - това не е толкова благочестив?

- Аз съм против обединението. Тя не трябва да бъде едно и също поведение. Като човек се чувства, нека себе си и да доведе. В момента в града виси банери навсякъде: "Бъдете себе си. Други роли вече са взети. " Няма нужда да се приспособи към другия, това е вредно. Всеки човек е различен в един безкраен степен. Основното нещо - да се запази в рамките на приличието. Но аз вече казах.

Интервю на Анна Berseneva