Незаслужено забравени "Domostroy"

"Това obryadnik точно какво да правят и как да живеят"

I.P.Saharov първи изследовател "патриархалната деспотизъм".

Това се случи с паметника на средновековната руска литература от XVI век, дълго време се превърна в синоним на "тъмното царство", който не съответства на истинското съдържание на тази уникална книга, в която концентрирана духовен облик на своето време.

Става въпрос за работата, пълното заглавие от които е: "Книгата се нарича Domostroy съдържащ полезна информация, обучение и инструктаж всеки християнин - съпруг и съпруга, и деца, и слуги и слугини." А името говори за себе си. Така че без значение как тя е свързана с етикета на "тъмното царство", е ясно на всеки разумен човек, какво, всъщност, става дума за: ремонт на къщата и всичко, което се отнася до личния живот на гражданите.

"Domostroy" - една енциклопедия на руския живот на XVI век. Това, заедно с частния съвет - например, как да туршия гъби съдържат или прибори чисти - са по-сериозни препоръки: как да се организираме вашия дом, така че тя е "в рая въведете"; как да се организира взаимоотношенията си с другите членове на семейството и др.

- "духовен сграда" (религиозно обучение);

- "светската структура" (Вътрешни отношения);

- "domovnogo структура" (икономическите препоръки).

Очакваме през някои от "патриархална деспотизъм" на страницата, за да компенсирате мнението си за несправедливо отхвърлен и забравен книгата. Ние се възхитите на мъдростта на предците ни.

Обратно в XVI век, след това целия живот е бил подчинен на религиозни и морални закони. Първите глави от "патриархална деспотизъм" инструктирани, че "Като християни вярват в Светата Троица и Pure Богородица и на Кръста на Христос и светите небесни безплътни сили, и всички светии ..." (Глава 2). "Как да обичаме Бога с цялата си душа, и на техните близки, както и да има страх от Бога, и не забравяйте часа на смъртта" (гл. 4) и т.н.

Патриаршеската руски семейния живот буквално преплетени с живота на Църквата: това е участието на всички в църковните служби, фестивали и тайнствата; и благочестив вътрешните церемонии; и поклонение в светите места.

В "Domostroi" може да намерите съвети, "Като светии да четат, а също и на свещениците и монасите" (Глава 5). "Как да посетят манастирите и в болници и в затворите, и в която и скръбта" (Глава 6). "Тъй като съпругът и съпругата църква се моли магазин чистота и никакво зло не се прави" (гл. 13).

Не е за нас, за да видите, и днес, тези polutysyacheletney статут мандати (!): "... милостиня, които искат силата на способността им да се представят и надникне в тях проблеми, а скръб и се нуждаят от тях, и, доколкото е възможно, им помага, и всички, които са в скръб и бедност, и нуждаещите се, и не презирай лошото ... "(глава 6).

"... в Църквата никой да говори с, да стои в мълчание, слушане, без да се обръща, а не към стената, за да не облягайте на длъжност ... да не се пресече краката им не ;. да отидат до края на служба на Църквата, да дойде и до самото отгоре "(гл. 13).

Всяка къща червен ъгъл задължително предназначени за икони. Тези общи, от поколение на поколение, минаваща светилища символизира духовната връзка и приемственост между бащи и деца. Ако често се случва, когато пожари, на първо място е да ги записват!

С почит към иконите и се нарича "Domostroy". Това е така, както трябва "... къщата му, за да украсят светите изображения и чиста съдържа": "Всеки християнин трябва да бъде в дома си, като във всяка стая, виси по старшинство светия образ, красиво ритуалите си и сложи тела, в които да свети образи са осветени по време на Te Deum свещи се погасява и след службата, затваряне на завесата в името на чистотата и прах ...; и винаги трябва да прочистване на разстояние крилата и мека гъба, за да ги унищожи ... И в светия образ допир само с чиста съвест ... "(гл. 8).

Но, наистина, колко малко мъдрост: живеят за себе си, човек на честта, съвестта, а след това живота около себе си със сигурност ще се превърне. Живейте като съвест преподава от детството - по реда на Закона на Бога и "Domostroi". От детството Знаех всеки български мъж тринадесет "не", "не крадат, не прелюбодействат, не лъжа, не клевети, да не завиждам, да не обидя, да не разказват истории, на някой друг да не посегне, да не съдим, да не се наслаждавам, не се подигравам, не помня зло, всеки, не се сърди "(гл. 21" Мандат на съпруг и съпруга, и служители, както и деца, както се полага на тях да живеят ").

И следните препоръки може със сигурност да се нарече кредо тогава пребиваващ в България. "Тези, които са по-стари, отколкото си, почитат се отплати и лъкове; среда като братя честта; крехко и печален комфорт такава любов, и обичат децата като младши - не творение на Бог, не е злодей. Слава земята нищо пожелавай; ... всичко скръб и потисничество благодарност подложи; ако болката - не отмъщение, ако похули - молим; Не прави зло за зло; грешници не преценяват, мислят за греховете си. ; В ролите съвет на злите хора; се равнява на живеещи в истината, действията им ще бъдат записани в сърцето му, и той по същия начин "(гл. 7:" Как царя и принца да почете и да им се подчиняват във всичко и всеки владетел да се подчиняват, и истината, за да ги обслужват във всичко, голям и малък и тъжен и немощният, всеки човек, който и да е той, и себе си, за да размишлявам над него ").

По време на "патриархалната деспотизъм" с всяко дете отиде, без да каже своето място в обществото, техните права и отговорности. И патриархалния бит, в пълно съответствие с предписанията на Бога е човек, назначен важна роля: той е - първият човек в семейството, на главата на жена си, собственикът на къщата, той ще се проведе и семейство.

"Domostroy" илюстрира подобна ситуация своите препоръки към съпруга си: "Rising от леглото, след като се измива и се молеше, малко жена и момичетата работят, за да определите ден, всеки - сам: кой ежедневна храна, за да се готви, и на кого фурна хляб ..." (глава 29, "Как да се науча. съпругът на жена си, че да се угоди на Бога, и на себе си се адаптира към съпруга си, и как най-добре да се организира в дома и на всеки дом ред и ръкоделие всички знаем, и слуги, за да учат и най-работа "); "Всеки ден и всяка нощ, коригиран духовни задължения, както и на сутринта, застанал на камбаната и след молитвата, съпругът и съпругата да се консултира с домакинството ..." (гл. 49 "Като съпруг и съпруга, имайте предвид, че икономката да накаже трапезария ежедневието на кухня и хлебни изделия "). И строго предупреди: "Ако мъжът и той не направи това в тази книга е написана, а жената не учи, и къщата му не е на заповеди удовлетворени, и презира своята си душа ... - и той самият е бил убит през този век и в бъдеще, и да унищожи дома му "(гл. 39" Ако самият човек не учи, че Бог ще го накаже, ако той го направи себе си и съпругата си и домакинство учи Божията благодат ще ").

Съпруг - г-н (на S.M.Solovevu "ospodar" - е главата на семейството, баща на семейството), това означава, че той е първият, който отговаря пред Бог и човек за всичко, което се прави в малката му "царство състояние", в това число за жена си: "необходимо е да се учи съпрузите при жените си с любов и примерен инструкция ..." (раздел 29.); "... и виждам мъжа, че разстройство на жена си ... или не, така че в тази книга е посочено, може да му бъде жена научи, но за да научите полезни съвети, ако тя разбира. - След това е начинът да го направи, и я обичам, и похвала, но ако една жена науката е и инструкция не трябва да бъде, и това просто не работи ... трябва съпруг на жена си да накаже и поучавам частна страх и наказването, прощавайте, и укор, и с любов да инструктира и учат, но нито съпругът й към жена си, за да не се сърди нито съпругата на мъжа си - винаги живеят в любов и хармония "(глава 38,". (Как да се възстанови реда в къщата хубаво и чисто ") По-точно: в XVI век думата "накаже" означава "да се учат", "научи", "научи").

По-конкретно подчерта тук думата "любов": най-известният "тъмното царство", се оказва, изградена и поддържана от любов и хармония! Във всеки случай, той призова за "Domostroy".

"Domostroy" Не е пропусната и от "по-добрата част от човечеството", посвещава много страници на своите отговорности ", занаятчии добра съпруга - на доходите и спестяванията на около ..." (Раздел 30.); "Като всеки рокля нарязани ..." (Раздел 31.); "Подобно на всяка процедура включва дом" (Ch 32.); "Всеки ден, всички с молба за съвет и съпругата на мъжа за всичко ..." (гл 34.); "Съпругите на мандата на пиянство и пиян питие ..." (гл. 36).

Сред много безнадеждно остарели препоръки (! Живот се е променила драстично) изглежда интересно, са:

- "... тя ще бъде любовница във всеки случай, никога, освен ако zaneduzhit, не е без причина ..." (Раздел 29.); "... със слугите на г-жа Pustoshny речи peresmeshnyh никога не каза, и това никога няма да идват на търговците, нито bezdelnye малко съпруга ..." (гл. 33 "Всеки ден г-жа наблюдава служители в домашното устройство и занаяти и всички мерки за опазване и ред" );

- "... пазете се от винаги алкохолни питиета се: пиян съпруг - е лошо, а жената пиян в света не е от полза за ...; ... всичко, за да каже на съпруга си преди да заспя ..." (глава 34, "Всеки ден съпругата на мъжа си всичко да поиска и да се консултират за всичко и как. на хората, за да излезе, и за себе си, и това, което каним да се каже за гостите ");

- "Трудно е да се пази от всяко зло ...; с което от своя страна не може да се справи - ако нещо лошо, а след това на съпруга й да каже цялата истина ... "(глава 36," Съпругите на мандата на пиянство и пиян питие ... като гост и ще остане у дома, за да се държат около надясно ".).

Но през последните петстотин години не е по-малко остарял, но напротив - и сега е много повлиян от малък купол, е буквално изпълнен с любов към жена. той се нарича перфектно: "Хвала на съпругите."

Вземете за справяне с тези прекрасни otryvochki: "Ако Бог дава добра съпруга, по-добър бисер; на тези обезщетения не ще напуснат, винаги добър живот ... доволни от съпруга си на ръце, за да одобри случая и инструктира децата си ...; Грейс привлече сиромаха и плодовете на труда дава на бедните - не се притеснява за къщата на мъжа си. ... добра съпруга е угодно на съпруга си и света запълни лятната си; добра съпруга ще бъде от голяма полза награда за онези, които се боят от Бога, защото жена му прави мъжа си ... добродетелна жена е добър и трудолюбив, и мълчи - короната на мъжа си ... "(Раздел 20.).

Толкова за "тъмното царство" и мълчи, принизена позиция на жените-роби ... едно изявление: "жената прави мъжа си добродетелно" е на стойност нещо!

По всяко време на нормалните хора не могат да помогнат, но се тревожи за това, кой ще ги, които те оставят на земята зад замени. Ето защо още от древността образованието на по-младото поколение е считан за един от най-важните. Най-известният вътрешен морален и педагогически трактат Инструкцията на Владимир Мономах - почти хиляда години!

Както пише в началото на ХХ век, и епископ Николай Усури Paul (Иваново): "Доброто образование е най-ценното, най-голямото богатство, което може и трябва да даде на родителите децата си. Ако се прекланям пред великите художници и да ги хвалят за това, което ни е дал красиви картини или скулптури, колко повече уважение, достоен за тези родители, които са дали на Църквата, обществото и държавата на добри и здрави синове. "

Естествено, "Domostroy" не подмина тази тема страна. Освен това, ако се съди по факта, че и двете започва и завършва той текстове, в действителност, по същата тема, че се различават само по обем, "баща на син Инструкция" (Глава 1.) и "Съобщение и инструкции от баща на син" (гл. 64), този аспект на XVI век даде най-голямо значение.

Образователни препоръки, дадени в "Domostroi" веднага след указанията на духовното - което показва колко отговорно, докато този въпрос. В комбинация в четири глави, те учат "Как да отглеждат децата си в ученето и страх от Бога" (глава 15); "Как да се повиши дъщеря и зестра брак въпрос" (Ch.16); "Как да научим децата да спестяват и страх" (глава 17.); "Като баща на децата и майка си, да обичаш и да се грижиш и да ги подчини и да ги утеши във всичко" (гл. 18).

Наистина, доста излишно да ни приема такива мандати: "Един Бог, който изпраща децата - синове или дъщери, за да се грижи за chadah баща си и майка си, и да им се предоставят, за да донесе в добро правило; науча на страх от Бога, и с любезното съдействие, както и за всяка поръчка, а след това ... ... да ги научи везана ги обичам и да се грижи за, но и спаси, наказва и да се учат, и осъден, победи. Дисциплинирайте вашите деца в юношеска възраст - може да ви успокои в стария си възраст. И за да защитим и запазим неговата чистота в тялото и от всички бащи греха на децата си, като зеницата на окото си, и като собствената си душа "(гл. 15).

"Ще доведа децата в забраната и ще го намерите мир и благословия ... И не му даде вяра в младежките си години, но смачка ребрата му, докато расте, а след това настъпи падежът не сте ощетени, а не би ли гонене и болест на душата ..." (Ch. 17).

"Ако някой осъждат или обижда родителите си, или да ги хока или прокълне, той е виновен пред Бога, и проклети хора; който бие баща си и майка си, нека бъде отлъчен от църквата ... и го оставете да умра с жестока смърт ... Ако те ще се обърнат ума в напреднала възраст, бащата или майката, а не да ги опозори, не обвинява, и ще бъде чест, ако вие и вашите деца; не забравяйте работата на баща си и майка, която се грижи за вас и скърбят вас, уповавайте на тяхната възраст и се грижи за тях, тъй като те са за вас ... "(гл. 18).

И това е наистина всичко е много проста: да се грижи за децата, любов и да ги предпази, образоват във вярата в Бог и добри примери, свикнали с учтивост, ред и везана наказан за нарушения. Но това гениално простота - незаменим ключов фактор за успеха, както се вижда от огромните и mnogoslavnaya петвековното живот в България след "патриархалната деспотизъм".

Дори и в педагогиката работа