ПредишенСледващото

Дневник ieromonaha босилек (Roslyakova)

Външно разширение в света със своята красота благоприятен ефект върху човешката душа, способността да се насладите на красотата на света, има душа възвишен, но човекът, който е постигнал съвършенство в душата му предвижда такава красота, пред които видимия свят е безполезно. Господ е казал на човешката душа, един любящ Бог, ще дойдем при него и ще направим обиталище у него (Йоан 14: 23.). Невероятно, тъй като е в малко сърце сложи сам Господ, а когато Господ е, там е рай, там е царството Божие. Царството Божие е вътре във вас (Лук. 17, 21).

Всичко идва от греха:
1. slastostolyubiya или
2. Любовта към парите, или
3. Популярността и лъжата е от тези 3 причини. Човек лъже
4. да не укор Направи си сам и не се съгласуват, или да
5. изпълни желанието му, или
6. името на придобиване.

Същността на монашеския живот е да се излекува повредените воля, да го свържете към Божията воля, да благослови това съединение.
Ние трябва да се уверим, че Бог контролира съдбата на света и съдбата на всеки човек. Житейски опит няма да се поколебаят да се потвърди и одобри евангелското учение.
Необходимо е да се страхуваме от непонятното за нас съдбата на Бога в цялото Божие квоти, както частни и публични, както в гражданския, така и в морално и духовно.
Защо е духът ни се бунтува срещу съдбата и Божията обезщетение? Тъй като ние не почита Бога като Бог.
самите млади монаси трябва да търсят Божията воля в Писанието и следователно предмет на чести и продължителни объркване и грешки.
Какво ще кажете за техните мисли и мисли за преминаването на неговите съвети, с Евангелието.

Господ почива душите на вярващите в Него премеждия.
Всяка скръб намира скритата страст в сърцето, като ги кара да се движат.

От Слънцето пламна срам ми преди мен, / отпусна Дейл очите ми от сиянието на / Уязвим си сърцето ми от лъчите на своя пламенен, / Господи, да се движат на капака на облак от бунтовен нечестието на паметта ми / и събори дъжд на земята на душата ми, / да omyyu ия Твоята милост, и сълзи на покаяние.

За да не се започне по пътя на благочестие, на Божиите заповеди повикване морализаторски стават болезнено познати, т.е. Държим да уточним, гордостта на способността ни да повече, и тези изисквания, които са до съвършенство - неизпълними клаузи, отнасящи се до нашата слабост.

Какво чудо аз ето безплодна? / Душ вкаменяване се реже, а очите ви позволяват капките сълзи. / Защото, ето благодат Докоснете душата ми / И да направят детето си на мен, / Ти да, имам свидетелство за истинността на Б-г / и осъждане на моето недостойнство.

Мойсей
Той раздели морето
Потърсих манната
Той губи от източника на камък
Земетресение: наказание
Датан и Авирон.

Исус
Вървях по вода
Наситен 5-ти. 5 х.
Виното на водата
опитомен бурята

Исус Молитва - е изповед. Непрестанни Исус Молитва - е непрекъснат изповед.

Където и да ето Тебе, Господи, Боже мой, но аз не Тебе, Господи виждате, в сърцето ми на смесване. Какво презрян това място? Какво тъмница сеитба бездомник? Но Ти, Господи, мрака на ада oblistavshy Неговият произход, слезе в мрачната бездна на сърцето ми не може да бъде място, на смъртния си душа, но селото и славата на царството Ти, Господи.

Лъчите на слънцето началото на времето napisavy и луната в zatverdivy нощното знак, спускането в гроба вечни времена премахнати и си консумират всичко възможно великолепие на мрака възкресение Ти, Господи, слава на Тебе.

Како земя продължават да растат слънцето? Како ковчег sokryet подигне Бог? Кия облаци стагнация следващите дни? Печат Kya utayat Възкресение? Silent zde правомощията на небето и земята в празнотата заредена с усърдие. (Немощен zde правомощията на небето и величие, е незначително (проверка), на земята.) Слава, Господи, Твоята Vsokreseniyu.

Idezhe techesh вас, Йордания, сълзи от покаяние? Не чувам шума на вода в пустинята на вашата душа (безчувственост) moeya. Море от суета не виждам моя ча. Стани, Йордания, на висок глас (която съществува далеч) и гребен (дойда) към животворните си струи (ускоряващо).
Zautra umyyu сълзи от лицето си, като нощен сън за мен пленени жестоко. Потъмнени очите ми, сърцето ми Bound. Господи, ACK от затвора душата ми към тази изповед на Твоето име.
Како самата vozymenuyu на домейн? Има ли разбойник? Но този рай си достигнал (понякога). Смятате блудния син? Но това изоставяне на греховете приятни. Но тъй като за този проклет? Името не е имамът е моя работа. Но, Господи, "Обади ми се, роден от Духа и сълзите на покаянието.
По стъпките pripadaet Iskushennago в пустинята и морето тръгна без вредят. Господи, Боже мой, душата ми oblagodati безводен (пресъхна разгара на страстите ми), и буря от мисли за да умра.

Преподобна. Базил App. (!)
първи обслужен по своя собствена литургия. Чета Евангелието на Йоан, 5, 17-24.

Клетви в роба, дадени име в чест на Катедралата Василий Василий, Москва чудотворец.

Вярно послушание - послушание към Бога, единствения Бог. Всеки, който може да не сам, сам по себе си, за да се подчини на това послушание, отнема човешките му помощници, които се подчиняват на Бога по-запознати. И може да не са хора със силни пориви на вятъра, тъй като те носят импулси.

Как да изпратите съвети съсед?
1. се моли на Бога, че ни е дал дума да се каже за благото на ближния. По този начин, в разговора се изчиства от суета.
2. За да говорят с повишено внимание, без да навлиза в многословие. Празни, любопитни въпроси го правят.
3. Ако ви примами и да каже, че нещо не е истината, а след това мислено укор към себе си и да се покае пред Бога.
4. бедността на нашето време, ние трябва да се споделят с другите ни оскъдни познания.
От обиколката си в през есента не е болт, а не в пустинята, и в самообвинения, в изповедта на греховете си, в покаяние.
Дяволът е готов да ни даде десет пъти по-здрав разум и да се размножават хилядократно нашата практическа информация, само за да открадне от нас знанието на кръста, когато всички ние можем да направим, за да се превърне в дясната страна на Бога.

Може би интоксикация молитви пречат знаят истинската молитва действие.
Становище - грабването на душата, доволен от себе си, сладък си богатство.
Отведени от Бога благотворно покаяние, като се стреми да упражнява в въображаеми добродетели, защото те са приятни за сетивата ни. Тогава незабележим начин са заразени становища и как благодат не бърза да ни корона, ние сами съставяте сладко чувство.
Не си позволи чака благодат. Стремете се да ето грехът ти и като плачат за него - това си е твоя работа.

"Където и да е, в личния живот на това дали в човешкото общество, светлината и утехата излива в душата ми от кръста на Христос, Син, като цялото ми същество, не престава да говори с мен.". Хайде слез от кръста! "Уви, аз ще отида с него, мисля да се намери истината е на кръста - и да падне в психически стрес: вълна от срам ме погълне слизах от кръста, поема без Христос Как да помогнете на бедствие се моли Христа, че отново ме издигна до кръста, се моли, а той опитайте разпнат като ..?. преподава по себе си опит, а не разпънат - не на Христос на кръста изправен вяра не слезе от. lzheimennoy на ум, изпълнен с неверие. "(Игнажден).

Предвиждане за Божия престол.
1. От първи грешници съм Ал. Аз съм моли Господа за греховете си и на хора. Вие сте добре дошли.
2. се разпъват, принесен в жертва. Страст, похот, нечисти мисли измъчван душа, но ние трябва да понесе и върши работата на благочестие, изпълнявайки заповедите на Христос.

Крос - желание за самодоволство podyatiyu никакви проблеми, получил Божието Провидение.
Desert - Божия храм не с ръка. "За Господ Бог Всемогъщият - и на Агнето неговият храм." (Откровение 21, 22.).
Desert "няма нужда от слънце, нито от луна да го осветява, защото Божията слава го светлина, и неговото светило -. Агнец" (Откр 21, 23.).
Въздухът на пустинята - океана на Божията мъдрост.
Мълчанието на пустинята - пеенето на ангелите.
Небето на земята, Бог Ерусалим, Божият град, където Бог обитава с мъже и да ги изтрива с очите си всички сълзи - това е, което пустинята.
Земята на пустинята - на небесния простор (облаци фиксирани), които се превърнаха в подножието на краката ни.
Вода пустиня - животворен дух.
Хляб на пустинята - Христовата любов (манна), (Божията милост).
"Ако търсиш Бога, а след това той ще дойде при нас - и ако го запазите за себе си, а след това той ще бъде с нас" (св. Арсений Велики.).
"Колко дълго сме развълнувани и са придружени от усещания в нашия сърцето на притока на кръв, до тогава ние сме чуждо духовно действие, който изтича от Бога."
"Моля ви, не позволявайте преждевременната Обичай ме държи, оставете на мен храната бъде сам звяр imizhe Бог достигна vozmogu. Пшеница съм Бог, да somlen Зверски зъби ще, като отговорът на Бога obryaschite чист хляб."
Евангелие - устата на Христос. Всяка дума на Спасителя - думата любов, смирение, кротост. Това е духът на смирение, което ни казва Спасителя, е рядко нас, защото Евангелието понякога е неразбираемо, понякога това не ни докосне. Но. замислена и отворен дух на Евангелието на кръста на Христос. Ако видим, че там, където има Христос, че той може да се каже, той го казва с кръст, а след това ни разкрива духа на Евангелието. Духът на смирение, кротост, безкрайна любов към Бога за нас грешници.

Sin - отделяне от Бога.

Изпълнението на волята му, волята му отлъчване от Божията воля. Неподчинение. И когато се разделите с любим човек тъжно в сърцето, и в изпълнението на неговата воля на душата започва да страда и да плаче. Ето опит.

Яко лъвче ревеше в сърцето на злото, / Ти Агнешко нежна независимо от кротките на душата (смирен) / Преподобни доклад Лео е най-чудесно / ранна детска възраст в Христос възлюби изкуството глаголът / славословя моя Бог dondezhe ч / по този начин управлението на молец milostivago Бог /, но ще ни даде областта на Божиите синове да си сам / с тебе Petit нашия Бог. / (младенци в Христа е сторил, идващи / всички утеха от вас кандидатки / молец по този начин управлението на нашия Господ / да, и ние ще дадем областта на Божиите деца да си сам / а спаси душите ни.)

Сърце пълно с благодат, / в филон на смирение и кротост / neizliyanno помете си / през цялата си монашески живот / преподобния отец Makar благословен / Takozhde жаден полива Ти, / Ти траур утеши, / Ти си лекува болестта. / Затова умолявам Христос Бог роса на благодатта за нашите души, / Velia мир и милост да.
(Затова умолявам Христос, нашия Бог, и ни грешници благодатта на оросяване / спасение на душите ни.)

Скрити (окултна) сърдечен човек е надминала / красота в нетление krotkago и тих дух / преподобния отец Мойсей / стадо Твоята благост си upasl / по скалата на вярата манастир, изграден, / Когото ние сме на сърце и слепоочието му се уреди. / Затова, молете се на Христа, нашия Бог, / а ние Жити в дома на Господа / и през всичките дни на нашия стомах зряла красота на Господ / и poseschati светия Си храм / спасението на душите ни.

Неизследими пътищата си душа / неизмерима тайна от вашите / преподобния отец Нектарий сърце /, но като лъчи presvetlyya думи твои / добра новина проповядвали, за да ни Божието царство / таралеж и си скрил вътре в себе си, / като по този начин управлението на Христос на Бога молец / за спасяване и просвети душите ни.

Warrior храбър и справедлив / светлина откровение Ти Павел свети / всички знаят Христос заради брои си / монашески подвиг трудил си Ти, о / за skonchah и вяра soblyudoh, / извън лагера с Христовото смъртта си взе си / по този начин управлението на повикване към тебе: / ни спасява от вашите молитви / преподобният Varsonofy нашия Отец.

С цялото си сърце в Христос обикна / skitskoe живот и послушание към Бога-просветен брат; / Скитникът далеч от тях, / търпение ухажвана си си душа. / Затова Бог ще те почиват в въздъхва къща ти, / квартал по-голям брат и любовник / преподобния отец Антоний, / не престава да се моли за нас, / който почитаме Твоето свято паметта.

Събеседник достоен архиерей, / скромен бъз poslushniche, / благодат vospriemniche и продавача, / Ти освети името на Христос в сърцето си / преподобния отец Анатоли, / огледалото на All-Светия Дух, / молец Утешител Христос Животворящия / смили се над нас грешните / и спаси душите ни.

О, Velia покупката си, / преподобния отец Исаак / село бащина отпуск / обложка на Божията Майка, придобити и / igumenstvo с кротост и нежност, / жилище адвокат усърдно хвалеше и обзавеждане / й почива под сянката ти. / Затова молец Lady Богородично / спаси душата ни от смърт.

Клонове свето лозата изкуфял, / протегна на север и морето, / плодове изповед украсен / и короната на мъченичеството е увенчан, / преподобния отец Nikon, / слава на Оптинските и хвала / надяват ни и одобрение, / не забравяйте нуждаещите твоят / призовете името на вашия свято ,

Ти се гмурна Ной уморен / тако ни утешител най-чудесно (prechudny) / преподобния отец Анатоли / blagovestniche спасение, / света вдъхновява душата / по този начин управлението моля те, и да поиска / земя спасение постигната / сърцесъкрушени нашата.

Служи като старейшина preuserdno / oblistaem надминала сияние на Неговата слава / и си бил преобразен тяло и душове / красив преподобния отец Йосиф / svetilniche видни, / като по този начин управляващите старейшини на околната среда, наследени / tainnik Божията благодат беше Ти. / Moli chelovekolyubtsa Христос и усърдно адвокат / да бъдат спасени душите ни.

Ако откриете
печатна грешка, изберете текста
и натиснете Ctrl + Enter

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!