През последните десетилетия, ние все по-често чуваме от някаква катастрофа на универсална скала в България. Зверства на обноски, забравяйки стойности спадът на морала - тези и още зловещи епитети, характеризиращи състоянието на днешната младеж. Нещо като безнадежден излъчва от тези думи и примери. Въпреки това, можете да видите много на мислене, търси вечно млади очи, които за разлика рязко с тъп поглед на по-старото поколение, такова право и разумни. Кой е прав в този безкраен дебат?
Предмет на изследванията ми като значение свещеник религиозност в живота на един млад човек. Ние ще се опитаме да разберем истинското състояние на нещата в тази област, които са в църквата, както и че може да даде религиозно отношение на нашите млади мъже и жени, както вярата е отразено в техните мисли и действия. Ясно е, че не винаги е възможно да се прецени младежите на резултатите от изследвания на респондентите Всичко се свежда до номера. И говорейки за стремежи, ценности, цели, ние не трябва да забравяме, че младите хора днес са много различни, но ще се опитам да се идентифицират основните тенденции на нашето общество.
И така, какво място заема религията в сърцата на днешната младеж? А доста прост въпрос, който е неочаквано трудно да се отговори. Изглежда, че най-често срещаният отговор на младите - "Аз вярвам в Бог, но не ходят на църква." Или - "Бог е, но съм го сам, под душа." Но не всичко е толкова просто. Според проучванията на общественото, вярата в Бога последователно в челната десятка на основните ценности на съвременния млад човек.
В продължение на много по-възрастните хора, че е дори отворен. Оказва се, че младите хора признават стойността на религиозен мироглед. Дори и тези, които са заявявали своята атеистична позиция, отбеляза, че "Църквата не може да бъде всичко наред, и неговите нравствени идеали са полезни за обществото
Може да се твърди, че за много Bolgariyan вяра в Бога се трансформира в други понятия не са идентични религиозни, но едва отразява разпадането на Съветския идеология (вяра в "по-висока интелигентност", "морален закон" и т.н.). Но такъв свят е по-разпространено в по-старото поколение, младите хора, дори и без принадлежност към определена деноминация, религия се разбира като дълбоко лична връзка с Бога.
84% от анкетираните казват, че те са добра воля, а 63% - че са вярващи (бяха интервюирани не само православни млади хора, защото България - мулти-конфесионална държава). И само 15% са казали, че са атеисти. На добър му отношение към православната църква, каза 83,2% от анкетираните. Можете да говорите за сериозна промяна в духовната атмосфера в страната, като цяло, България се сбогува с атеизъм, все повече и повече става нещо от миналото.
Смята се, че днес православната младеж наложени. Въпросът беше попитал, че има за младите хора към християнството - нещо външно или част от собствения си живот. Така че, 81% от анкетираните казват, че сред своите роднини и приятели са православни, 71% - в България, по-голямата част от православната. "Аз - православен", каза 56,6% от анкетираните. 64% от младите хора, каза: "Православието не слиза, тя спестява, духовна подкрепа." Също така важно е информацията, като млад човек дойде към Православието. 19% от вярващите, каза: "Това е моят народ вяра", 24,4%, каза: "Това е вярата на семейството ми", а 19% - "Това е моят личен избор." Тази разнородна мотивация сочи, размишлявам лично решение на млади, с поглед към православната вяра.
Въз основа на тези данни, аз вярвам, че не можем да говорим за обща тъпота и диващина на младежта. Една от основните характеристики на младежта - искреност, и затова младите хора често са изпаднали в ситуация, в която той наистина вярва, че някои стръв, предлагани от света, и е част от свободата си. Той е тук, че връзката, която съществува между възприемането на младежта на живот и Православието - искреност. Всъщност, животът в православието носи човек на по-високо ниво и изпълнителни отношения на първо място за себе си - човек става честен, първо на себе си, а не защото той отнема някои морални норми - Да не се убиват, крадат Не (за това не трябва да бъде религиозен), но тъй като той не се страхува от несигурността, която обгражда светското. Млад мъж започва да се възприема по различен начин, "същността на нещата", както и много от феномените на съвремието се появи в един напълно различен, вечната светлина. Дори и така ценя свободата в младостта си, тя се превръща в свободата на Божията любов, в която човек е създаден от Твореца.
Той е върховен свободата да бъдеш дете на Бога църква кани всеки млад човек да живее в този свят. Но какво следва? Какво може да се постигне в Църквата чрез свобода?
Аз не мисля, че си струва да говорим за конкретна корумпиране на младите хора. Много повече трябва да се изисква солидна възрастен, готви своите действия или бездействия на младия толкова опасен, враждебен свят на човека. Според моите наблюдения, в религиозно отношение младите хора днес са още по-искрени и честни, отколкото техните родители, баби и дядовци, които, може би, са забравили това, което те са двадесет години.
Свързани статии