Има много Yezidi религиозни празници и религиозни празници, които са задължителни и общ за всички Yezidis. Това са празници като Ezid Аида, Аида Khidr Khidr Наби и Aylas, Sarsala, Dzhamaiya Shihadi, има среща ДЪРЖАВА, ЧЛЕН zvstane и други. Но има и фестивали, които са уникални за отделните Yezidi общности. Например, само Batizmi празнуват Yezids племето взрив - Yezids Turabdina (Mardin и Nuseybin) и Jazira. Белинда празник е само в Yezidis на Ирак и парченца празник само в страните от бившия Съветски съюз на Yezidis. Един такъв Yezidi светите дни, "Rózsa намазва" (Marzano Roja) е Yezidis и бившия Съветски съюз, свързани с отбелязването на мъртвите. Смисълът на "мазал" "" писма мазал. стая, по-късно с "гроб", тъй като по време на погребението на покойния Yezidis възстановен вътрешността на гробницата в нейните стелите килими "Клавиатура" или "мляно месо" и върха поставени големи плоски камъни "мазнини", тъй като на плочи, стени измазани с глина на земята не поръсени директно на починалия. Резултатът е един вид гроб, който бе наречен "Макс", "Samika" или "Avai". Yezidis починалия погребан без ковчег, кожух, и "S" замества ковчега. Резултатът е един вид стая, че късното Той намаза. Понякога думата е свързана с намазва Мазар (арабски език. مزار «място, което се посещава от"), който първоначално е бил разбран като "гроб". По-късно, в Близкия Изток и Централна Азия, терминът е претърпял промяна на смисъла. Първоначално терминът "Мазар" се използва за обозначаване на Божи гроб, дервишите, Уали, проповедници суфийски идеи и т.н. Малко над гробовете са били построени, "Kubba" куполи, и ежегодно дръжки "tawaf" - посещение на светеца. За да направите това, ние проведохме церемонии, както и подготвени свята храна "SMAT". По-рано, на Yezidis след няколко години умишлено затрупан с пръст гробовете на близките си, че те са били изгубени. Yezidis заяви: "мазал рамка undabui ба" ( "почивка загубени гробница"), и това е направено с цел, че езичниците не може да оскверняват гроба. Yezidis Sarhad, която от ХIХ век започнали да се заселват в българска държава (на територията на Армения) върху гробовете на своите починали роднини сложи каменни статуи във формата на лъв, кон и овца, която има някои качества.
Така че, на гроба на богат човек сложи овен фигурата (в древни времена е бил слънчев символ, а Yezidis се счита за символ на богатство), и ако лицето е смел ездач, а след това постави на гроба му кон, и лъв символизира смелост и щедрост.
Най-богатите също може да си позволи да се изгради "kumbat" (Gumbat) купол, който не е бил облечен като свещено значение и различен от "qubba" Yezidi свети. Yezidi в старите гробища в Армения все още са запазени тези цифри. Турският официален Хуршид Мехмед (1877) показва Yezidi гробове Sarhad: "На тази равнина, разпръснати на няколко гробове Yezidi бейовете; над тях са построени kubbe. Един от тях е изписано Tarikh: "Цялата страна Ван съжалих. Бързоразвалящи живот е подложен му потисничество. През 1114 той вкуси от чашата на смъртта; оставяйки временен дом в този свят, той донесе всичко на престоя си в лоното на предците. " Видяхме това tarih "
Мехмет Хуршид говори за Abaga площ, която е собственост на Yezidi вид Чобан-ага. И на гроба, която той описва принадлежат към този род. Изграждане над гроба "Kubba" могат да си позволят само аристократите и богатите.
Нощувка от четвъртък до петък (evarin)
Този ден не е канонично ден в Yezidi религиозен календар и характерно само за отделен Yezidi общност, т.е. Това е денят на регионален характер. Четвъртък, или по-скоро вечерта от четвъртък до петък "evarin" (според Yezidi традиция след като слънцето вече е започнала още един ден) - това е деня на мъртвите, в който Yezidis издържи хляб или някаква чиния (еризипел Нана Mriya) в името на техния починал. Смята се, че всеки "evarin" - вечер от четвъртък до петък - душите на мъртвите роднини чакат своя дял, който идва при тях през Yezidi свято Световната Ezdina (Ezdinamir), който се намира в аязмото Kania Spi. До сега, всеки Лалиш "evarin" храмови служители носят храна до мястото на Световния Ezdina. Разпространяване на храна на близките на починалия името символизира направи добри (вноски) и по този начин да почетем паметта им. Ето защо, четвъртък бе избрана деня Yezidis Sarhad посещават гробовете на починалите.
На "Rózsa намазва" Yezidis купих плодове, варени меса, да се направи на съседите, а след това отиде до гробището. Предимно в Lotkinskoe гробище Kukiyskoe гробище Dampalo (III-massivskoe гробище), в последните 30 години Muhatgverdskoe гробището също.