"Калязин Петиция" съчетава функциите на бизнес стил (пародирани като петицията) и църковно-славянски елементи (що се отнася до манастира). В "Калязин петиция" осмиван манастир пиянство, аз написах за този проблем в официалните си доклади, както и служители на икономиката на манастир.
И тогава по ирония на съдбата се отнасят жалби монаси, за да "смел" архимандрит, че "касата не защитават, тамян и свещи много изгаряния, и така той архимандрит, църквата на прах, kadilyzakoptil, а ние, верният твоят е консумирал очи, засадени гърлото му" (Прочетете повече ).
Официален език е представен в едно произведение, устойчиви марки и официалната терминология: може би имаме. поклонниците си; проведено. Сир, arhimarita намери камбана така в chepyah тегло. Това е много мед звънец izzvonil и chepey много желязо прекъсната; и доклад toyuternoy хазна компилация и даде своя милостив указ Нанасяте; клевета значителен живо neothodno оздравее на печалбата, хазната poruhu извършителите на всички манастир колела и възгледи са направили, nachalnyya хора са били поръчани. Има църковно-канонична формула: Той живее, не arhimarit много, забравих страх от Бога и монашеска обещание.
"Азбука на целта, а не богат човек"
Дори с XI инча в руската литература е известен жанр "разумно ABC" (в текста, където всеки ред започва със следващата буква от азбуката). "Азбука на целта, а не богат човек" - пародия на азбуката такъв, той разказва историята на московчанин-съгражданин, обеднял с типичната XVII век. причини: Отец ми и майка ми ме остави я imeniebyli, но вдъхновяващи хора vsem иззети.
Част от буквите на дясната част на текста: Az esmi Наги; Добре дошли, човече е, неговата дума popomnil, и ми даде парите; Моята земя е празен. Част от буквите на разходите във всяка граматическа форма или да се използва един и същ корен, както аз живея, драги (на живо), мир ѣ SEB, неговият б ѣdnosti, не намери (почивка), Tverd Живот ми (фирма), помисли си Vsev ще има много трион (myslete). Останалите редове съвпадат с началото на имената на само първите букви от азбуката единици: Боже мой, ще dushyu vedaet (бук) Erychittsa на корема с голяма nedoetkov (ите - ЕРКИ); Erznul бъде на пейката в старата adnoryadk ѣ или erznulby кучета вълци но не повече от (ЕП и Еф) Кучетата не лае Милов (PSI), K б ѣy ѣdnosti не знаят как хората се придържат (XI).
Стил "ABC" палячо, с рима, с народните и евентуално дадения случай думи. В този случай има неочаквани включвания от висок стил: Mind Мойн osyazhet, Живот Мойн, ще намери своите bhdnosti всички Vostan при мен ... и блато няма да даде - и не яде прасе! (Поговорка). Или: Az esmi Наги, конче и Bos, goloden и студ, яде nechavo (високо начало, след това поетапно намаляване).
На езика на тази пародия, сатира, от една страна, книгата е отразено славянски терминология (много думи с наставки -Тел) фразеологията и църковни служби и химни, формира свършено (починал lishihsya), църковнославянски форма на звателен падеж (kabachenepotrebne, istoschitelyu). дело форми с редуване на веларен (в chelovetsy, vvelitsei) (Прочетете повече).
Но метафори и перифразира в "услуга" не е книгите: "затвора притежавал Ти, ИСМАОТ suschuyu заплати на своя труд рецепция - огърлица от три чукове ватирани, пръстен burmitskoy на двете ръце, поставени си и noze им voklade укрепване" (яка, окови, подложки).
Много светъл и широк в езика на "Обслужване механа" намери жива народната реч, както и с severnobolgarskimi диалект (например: при хан измършавял lohom; ulyapalsya; с усърдие bazhite т.е., желание, нужда, се готви за това, че разполага с sluduet; ... в Moshny аудио басейн и м. р.). Много народни поговорки, гатанки, често римувани, като е с всичко, и става с празни ръце; когато отпадъци, затворете пръста си; splyl е да; хората в устата си, и сте преглъщане; коприва, който я е или да, ръцете, както и вариациите могат да го правят така. г.
Свързани статии