Константин Ushinsky (1824-1870) е роден в Тула, в семейството на дворяни се приземи, и прекарва детството и юношеството си в имоти на баща си близо до град Новгород-Северский.
Общото образование той получава в Новгород-Северский училище.
През 1840 Ushinskii влезе в Юридическия факултет на Московския университет, където той присъства на лекции от видни професори (Грановски и др.). През студентските си години Ushinsky сериозно се интересуват от литература, театър, мечтае за грамотност сред хората. Той се опитва да разбере собствената си в онези, които се състояха дебати сред водещите българския народ за начините на историческото развитие на България, на националността на националната култура.
След дипломирането си, 22-годишният Ushinskii е назначен за изпълняващ длъжността професор по право Ярославъл лицей. В лекциите си, за да направи дълбоко впечатление на студентите, Ushinsky критикува учените за изолиране на живот на хората, каза, че науката трябва да допринесе за нейното усъвършенстване. Той призова студентите с изследването на живот, нуждите на хората, да му помага.
Но професура млади учени да продължат много дълго. Властите смятат такъв начин на дейността си може да повлияе неблагоприятно на младите хора, това подстрекателство, за да протестират срещу съществуващия ред и скоро той е бил уволнен. За Ushinsky започна трудните години на трудности и борба за съществуване. От няколко години той е работил като офицер, се занимава с ежедневни, глоба литературно произведение в списания. Всичко това не го задоволи, мечтал за широки социални дейности в полза на родината си. "Направете колкото се може повече за използването на моята родина - това е единствената цел на живота ми; това е нещо, което трябва да изпратите всичките си способности ", - каза младият Ushinsky.
60-те Социално-педагогически движение помогнаха дизайн KDUshinskogo педагогически призвание. Работа в 1854-1859 двугодишния период. старши учител по български език, а след това инспектор на класовете на Института за Гатчина сираци, той заема редица мерки за неговото подобряване образователното дело.
От 1859-1862 Ushinskii работил като инспектор на класовете на Смолни институт за благородни девойки, които също провеждат фундаментални реформи: Обединено независимо съществуващите отдели за аристокрацията и дребнобуржоазните девойки, въведена преподаването на материята, на руски език, открит педагогически клас където учениците са получили обучение за работа като педагози. Той покани на Института за талантливи учители и въведен в практиката на среща и конференция на учителите; ученици получиха правото да прекарват ваканции и почивки с родителите.
Прогресивните дейности KDUshinskogo Института Смолни е причинило голямо недоволство сред придворните, които са довели Ushinsky агенция е обвинен в атеизъм, че той щеше да се изведат на благороднички "muzhichek".
През 1862 г. той бе освободен от института. В същото време той е бил помолен да напусне страната под предлог за изучаване на определянето на първичната и женско образование и подготовката на учебник по педагогика. Това пътуване е всъщност прикрито справка.
Тежко заболяване, стресиращо социално-педагогическа работа, която е предизвикала негативното отношение на управляващите кръгове, подкопава силата на талантлив учител и побърза смъртта му. В навечерието на него, като на юг, той има някакво удоволствие да се види как силно неговото учение.
Идеята за образованието на
Идеята за образованието е от основните националности в педагогическата теория KDUshinskogo. Системата на образование на децата във всяка страна, той подчерта, е свързана с условията на историческото развитие на народа, неговите нужди и изисквания. "Има само един общ за всички вродената тенденция, която винаги може да разчита образование: това е, което ние наричаме народен език. Образование, създадени от хората, и на базата на национална основа, има образователна власт, която не е в най-доброто от системи на базата на абстрактни идеи или заимствани от други хора "- пише Ushinsky.
Ushinsky твърди, че системата на образование построен съответно интересите на народа, развива и укрепва при деца най-ценните характеристики на психологическите и морални качества - патриотизъм и национална гордост, любовта на работа. Той настоя, че децата от ранна възраст усвоили елементите на националната култура, овладяване на родния език, се запознаха с творчеството на фолклор.
Място на майчин език в образованието на децата
Ushinskii се бори упорито за прилагане на образованието и обучението на децата в семейството, детска градина и училище в родния си език. Това беше напреднал демократичните искания.
Той твърди, че училището, изучаването на чужди езици, запазва естественото развитие на способности и сили на децата, че е безсилен и безполезен за развитие на деца и хора.
Според Ushinskogo роден език "е най-голямото национално наставник, който учи хората, когато все още е имало книги, няма училища", и продължава да го научи, и след това, когато е имало цивилизация.
Въз основа на факта, че на майчин език "е единственият инструмент, с който ние се учим на идеи, знания, и след това да ги предаде на" Ushinskii смята за основна задача на начално образование за овладяване на родния си език. "Тази работа е постепенен осъзнаване на родния език трябва да започне с най-ранните дни на своето учение и от първостепенно значение за цялото човешко развитие трябва да бъде един. Основните опасения на образованието. " Майчин език в национални училища, според Ushinskogo трябва да бъде "обект на главната, централна, част от всички други обекти и събира своите резултати в себе си."
Ushinsky твърдения за училище на хората, които преподават на децата на родния си език, са от голямо значение за изграждането на руски език. държавно училище и училищна система nebolgarskih народи, които се бориха под царска България за обучение на деца на майчиния си език, с развитието на националната култура.
Едно дете видях Ushinsky започва да абсорбира елементи от популярната култура в ранна възраст, и преди всичко, от знанието на майчиния език: "Детето е част от духовния живот на хората около себе си само чрез съответния национален език, а, напротив, светът, която заобикаля детето, отразени в него духовната си страна само през една и съща среда - на националния език ". Ето защо, всички образователната и възпитателната работа в семейството, в детската градина, училището трябва да се провежда на родния език на майката.
Ushinsky даде ценни съвети за развитието на речта и мисленето на децата от ранна възраст; Тези съвети не са загубили своето значение в нашето време. Той доказа, че развитието на речта при деца е тясно свързано с развитието на мислене, и посочи, че мисълта и езика са неделимо цяло език - изразът на мисълта в думата. "Език - Ushinsky пише - не е нещо, отделили се от мисълта, а напротив -. Органичния си създаване, чиито корени са в него и непрекъснато расте от него" Основното нещо в детска говорното развитие - да се развиват мислене, учи да изразят своите мисли. "Да се разработи език отделно от мисълта невъзможно, но дори и да го развие в предпочитание към идеята положително вредно."
Ushinskii твърди, че независими мисли възникват само от себе си, придобити знания за тези обекти и явления, които обграждат детето. Ето защо, необходимо условие за самостоятелно разбиране на детето или други мисли са ясни. Ushinsky показа тясна връзка с развитието на визуалната реч учене и мислене на децата. Той пише: "Детски природа е ясно, че трябва по-голяма яснота"; "Детето си мисли, във форми, изображения, цветове, звуци, усещания като цяло, и на педагога напразно и вредно за изнасилване на децата природата, който искаше да я принуди да се мисли по различен начин." Той посъветва учителите чрез прости упражнения, за да се развие способността на децата да наблюдават различни обекти и явления, обогатяват децата като пълноправни, истински, живи изображения, които след това стават елементи на процеса на мислене. "Необходимо е - пише той - че този въпрос е пряко отражение в душата на детето от, така да се каже, от очите на учителя и под негово ръководство, детето на чувство се превърна в идеята за концепция е идеята и мисълта се опише с думи."
В развитието на речта на децата от предучилищна и ранна училищна възраст Ushinsky придава голямо значение на разказването на истории в снимки.
От голямо значение в началното обучение на родния си език прикрепен Ushinskii и други произведения на българския фолклор - пословици, вицове и загадки. Български пословици той считат прости по форма и изразяване, и дълбоко в произведения на съдържание, които отразяват вижданията и идеите на хората - мъдростта на народа. Гатанки се доставят, по негово мнение, съзнанието на детето е полезно упражнение, да доведе до интересен, жив разговор. Поговорки, шеги и скоропоговорки да помагат за развитието на децата чувство за звукови цветове на родния си език.
Психологически основи на образованието и обучението
В книгата си "Човекът като предмет на образованието Ushinskii изтъкнати и обоснована най-важно условие, за да се извършва от всеки преподавател - за изграждане на образователна и възпитателна работа, като се вземат предвид възрастта и психологическите характеристики на децата, системно проучване на децата в процеса на обучение. "Ако педагогика иска да образова човек във всяко едно отношение, първо трябва да го опозная също във всяко едно отношение. Доставчикът трябва да се стреми да знае човек, когато той наистина е така. с всичките му слабости и в целия си блясък, с всички ежедневни, дребни нужди и с всички големи своите духовни нужди. "
В пълно съответствие с учението на българските материалистическите физиолози Ushinsky изрази категоричното си убеждение, че чрез целенасочено обучение, въз основа на изследване върху хора, можете да "остави далеч отвъд човешкото мощност:. Физическото, умственото и моралното" И това, според него, е основна задача на настоящето, хуманистична педагогика.
Сред науки, които изучават човешкото Ushinskii нарочени физиологията и психологията в частност, които осигуряват учител системни знания за човешкото тяло и неговите психични прояви обогатяват знанията, необходими за практикуването на възпитателна работа с деца. Най-учител-възпитател, който познава психологията трябва да направи творческо използване на нейните закони и разпоредби, които произтичат от тях в най-различни специфични условия на своите образователни дейности с деца от различни възрасти.
Свързани статии