"Ела пост, целомъдрие, майко". И това, което е било преди време на деня? Време е имал погрешни схващания. Той блудства с цялата душа, че нито падна приятно за окото - и с хора и неща, а по-пълно с греховни страсти. Всеки има своята страст, която се грижи през цялото време. Време е да се сложи край на. Настанете просто си Далила, стягащо и те предаде злите врагове, и го остави. И той ще бъде предаден ви повече от Самсон, а не само на косата расте обратно - добри мисли, а не само силата на портата - Крепостта ще, но очите отворени - ум и ясновидец няма да види Господа, и себе си, и това, което е около вас в правилната светлина. Ето сега времето е благоприятно! Ето сега спасителен ден!
Св. Теофан (Govorov), саможив Vyshenskiytel Theophane Затворник.
Стълба Велик пост
Понеделник от първата седмица - началото на Великия пост.
Смята се, че дължината на Светия Великия пост. - 40 дни - датира от Стария Завет. Нашият Господ Исус Христос е бил в пустинята, пост и медитират върху избрания път, същите 40 дни, по време на която той се опита да изкуши дявола. Така че последователите на Исус би трябвало да издържат на вътрешния битката със Сатана в тези дни - и на дявола, като правило, не е без значение poterzat пост. Въпреки това, ако в древността пост се различава толкова екстремни тежест, на някои места не се допускат и от време на време дори да пият вода, а след това днес е възможно да страдат от зърнени култури, зеленчуци и т.н.
Православна Русия удостоен светая Великия пост. На този ден, след като отслабна песни, липсва само lomivshiysya на вкусна и изобилни ястия маса. Приета от само себе си, както е подвиг, доброволно, за спасението на душата поста просветлява душата, дава нови сили и отваря пътя към небето, към Бога. Защото така радостно отговори на душата на призива на Църквата на покаяние. През Великия пост по устава на църквата не е позволено да се яде месо, млечни продукти и яйца. През целия пост (с редки изключения) Божествената литургия само в събота и неделя, а оттам бебета (деца до 7 години) управляват общение и само в събота и неделя. В сряда и петък, извършени след специален - Литургия на Presanctified.
През първата седмица на Великия пост, понеделник, вторник, сряда и четвъртък в служба вечер, за да прочетете Great Canon подготовка. Андрей Критски. Тази тържествена и тъжно създание, невероятна дълбочина на смисъла и красотата на песента и стил. В края на всеки стих, хор канон гласи: "Смили се за мене, Боже, смили се над мен." Девет от канона на песни са разделени от ден на четири секции и всеки носи треперят душа. "Душата ми, душата ми, въстанието, че спи? Край наближи и ще бъде неудобно. Събудете се от сън, и ви спестя Христос, Бог, вездесъщ и всичко от себе си изпълва ". Canon Свети Андрей Критски - красноречив пример за това колко малко, това означава да се поклонят славянски превод на български език. За човек, който дойде в храма за първи път и кой заема Библията, дори и най-добрият превод не дава нищо, защото това е мястото, където най-важното не е думата - и изображенията.
Седмица първа на Великия пост. Триумф на Православието.
Този празник е създадена на окончателната победа на светата Църква на иконоборчеството ерес в 843 при приемането на догмата за почитането на иконите. Триумф на Православието - е празник на победата над ересите църквата, изкривяване на учението на християнската вяра. В края на литургията на този ден тя следва да извършва специален ритуал на триумфа на Православието, за което Църквата, обявявайки основните принципи, той изповядваше, моли за лечение на допусне грешка и опазването на децата си в истинската вяра Hristovoy.Posle тези молитви тя отлъчва (anafemstvuet) от самите бунтовнически синове заразени с еретични грешки и прокламира вечно паметта на тези, които са били до смърт в послушание към Църквата, и най-вече - светите защитниците на православието.
Събота 2-ра седмица - възпоминание на мъртвите.
В дните на нашето покаяние ние не можем да задължи опрощение на греховете и покой на душите, скъпи за нас, затова на втората, третата и четвъртата събота на Великия пост Православната църква отново прави двоен дял от молитвата за мъртвите. Тези, които вече имат опит на Църквата, разбира се, е служил в храма специална бележка за възпоминание. Те ще бъдат приспаднати духовници във всеки случай е необходимо за всичките дни на пост.
Седмица втора от Великия пост
Тази неделя църковна служба се провежда в чест на св. Григорий Палама, архиепископ Fesaloniyskogo Чудотворец, който е живял през XIV век. Това е един от най-почитаните учители на Църквата. Голямото аскет Атон, той е известен като защитник на православието и ерес exposer Варлаам, калабрийски монах, който отрича учение на блажения светлина, която озарява вътрешния човек, и не може да бъде възможно да се постигне това прозрение молитва, пост и други дела на саможертва. Учения комуникация. Григорий Палама на нетварните божествени енергии се различават значително от западната православен мистицизъм. Православно монашество - на Атон, в България, навсякъде - захранва наследство на квиетизъм, защитник, който стана Свети Григорий Палама.
Седмица трети от Великия пост, почит към Кръста.
През третата седмица на събота през нощта по средата на храма за поклонение на вярващите се прави животворен Кръст Господен, така че тази седмица и следващата се нарича Седмица на Кръста. Кръстът е в средата на храма до петък четвъртата седмица. Според Хартата трябва да се направи четири да се поклонят на кръст седмицата: Неделя, понеделник, сряда и петък. В неделя има Поклонението Кръста само сутрин (след отстраняване на кръст), в понеделник и сряда, това е направено в първия час, а в петък ", след уволнението на час." Това се прави, за насърчаване и комфорт покаяли се християни. Светия кръст църква сравнява с небесното дърво на живота. По тълкуването на Църквата, на Кръста също е подобен на дървото, позицията на Мойсей сред горчивите води на Мера, за изкушения на еврейския народ по време на четиридесет години скитане в пустинята. Стискайте и сравнение sennolistvennym дърво, под сянката на които покой спирка за уморените пътници, довело до обетованата земя вечно наследство.
Какъв по-добър начин да се духовно укрепване на човека, за да отнеме дълго пътешествие, но в този случай, християнската пост, отколкото окото, призива на кръст, който нарани нашия Господ Исус Самия Христос. Постенето - това е труден и предизвикателен време за всеки, който иска да се доближи до Бога. Този път umervschleniya на "стари" хора, премахването на неговите страсти, лоши навици и похотливите желания, така и в духовния смисъл на думата, най-важното нещо - това е напомняне за вярващите за страданията и смъртта на кръста на нашия Спасител, Който Той доброволно пострада за спасението на света. Кръст - е призив за повече разкаян покаяние и плаче за греховете си, но в същото време и с надеждата за възкресение, защото, ако сме с Христос strazhdem, а след това в славата Си, ако Го умрат с Него и да бъдат възкресени. Нека не забравяме, на мястото на Евангелието, където Господ казва на всеки един от нас, за да "се отрече от себе вземе кръста си и Ме следвай." Всеки от нас има своя кръст, това е, техните трудности, болест, скръб и грях. И ние трябва да го носите безропотно, като възхвала на Бога за всичко, което получаваме от дясната си ръка.
Традицията на поклонение на кръста е бил поставен в древни времена на ранните християни. Това се доказва от запазените писанията на светите отци, като, например, св. Йоан Златоуст, който е живял през IV век. Светият Софроний, патриарх на Ерусалим, в VII век, се казва в проповед на кръста: "Радвайте се, щит на великия цар, под чиято сянка на който и да е подготвен победата!"
Думата "страст" на латински означава "страдание". Страст се провежда всяка неделя от Великия пост, като се започне от втората седмица, за вечерната служба. И всеки път, когато чета един от евангелистите Евангелието. За да прочетете на избраните места, които разказва за страстта (страдание) на нашия Господ Исус Христос, припомня събитията в Гетсиманската градина, на Голгота. Обикновено вярващите по време на четенето на Евангелието на колене със свещи. Тази услуга е необходимо за нас, хората са най-вече жестоки, неспособна да споделям с нещастията на другите, към сърцето потръпна при спомена за това, за нас, за нашите грехове, беше разпнат нашия Господ Исус Самия Христос. Защото нищо не може да бъде до такава степен да комфорт, насърчава и вдъхновява духа на християнина отслабва, като представителство на безкрайната божествена любов на Спасителя даде Себе Си на кръста за нашето спасение подвиг.
Седмица четвърта на Великия пост.
През четвъртата седмица на Великия пост Православната църква почита св .. Йоан Лествичник. Дългосрочна самоотвержена работа в манастир Синай нека това свято бъз в VI. напиши един от най-великите книги, които той нарича "Стълбата". Това беше и си остава фаворит четене на религиозна и благочестива миряни от нашето Отечество. За тази книга, те се опитал да разреши проблемите, произтичащи от духовното, получили отговори на въпросите си, тъй като тя учи постигането на великия дар - добродетелите на послушание.
Четвъртък, 5-ти седмица - Стоейки Мария Египетска.
В деня преди, в сряда вечерта, за да прочетете Great Canon на св .. Андрей Критски и живота на преподобния. Мария Египетска.
Събота 5-та седмица - Слава на Дева Мария (Акатист събота).
Събота 5-та седмица на Великия пост на споменаването на събитията и услугата се откроява от другите събота. Структурата е част от поклонението тази неделна тържествена пеене на сутринта (в петък вечер) Акатист на Божията Майка, и защо е услугата, наречена "Възхвала на Света Богородица".
Причината за това е да се установи Слава на Божията Майка е служил като някои от историческите обстоятелства в живота на православните гърци. В 666 Константинопол е бил нападнат от скитите и персите. Позицията на гърците беше отчаян. Усещайки слабостта на своите сили, гърците превърнали в молитва към Бога и посредница прилежен вид християнин - на Божията Майка. шествието е направено из града, а когато шествието стигна до морето, патриарх Сергий Накиснете дрехата на Богородица. Море, досега тихо и спокойно, изведнъж силно развълнуван, ужасна буря стана и потъна кораба на врагове. Цяла нощ гърците пееха хвалебствени песни в чест на Дева Мария, посредница на християните, и са решили да празнуват този ден всяка година тържествена литургия в събота на 5-ия седмица на Великия пост. И нашата Руска православна църква, получил литургичен обред от гърците, също възхвалява Божията Майка тази събота, "Слава на Въведение Богородично" в тържествен ритуал на пеене.
Според Акатист съдържание разделен на две части: историческа, който очертава историята на въплъщението и първите години от живота на Божия Син, и догматичен-дидактически демонстрираното в Кондаков тайна на Въплъщението, и величието на Дева Мария от ICOS. Следвайки модела на Акатист съставен от много други, посветена на големия празници, чудотворни икони и почитан светец. Те често се чете на молитва в храмовете и в домовете на вярващите, а на църква Хартата на поклонение е само един - най-старият, пее в събота на 5-ти седмица на Великия пост.
Какво е важно в духовния живот на православен християнин Слава на Божията майка? Благочестиви християни прекарват времето си молитва пост експлоатира въздържание и борба с техните страсти и похоти, изкушенията на дявола. Лесно е в толкова дълго време, за да се обезсърчавате, уморено тяло. И светата Църква, които искат да подкрепят своите верни деца, да им напомня за прекрасната грижа и predstatelstve за нас, грешници на Божията Майка.
Седмица пета на Великия пост. Преподобна. Мария Египетска.
В дванадесетата година от живота на бъдещия отшелника избягал от къщата на родителите си в Александрия, където получава в разпуснат живот на скандален. Струваше ми се, че всяка надежда за спасяването на грешните губи. Но Господ не отнеме от нея Неговата милост. Се случи да бъде на празника Въздвижение на Светия кръст в Йерусалим, Мери отиде при хората в църквата, но за да влезе в него не може: някаква невидима сила отблъснати от него и няма да ме пусне вътре. След няколко неуспешни опита да го видите случайно спря върху иконата на Света Богородица - и изведнъж, шокиран, тя осъзна, мерзостта и срамът на живота си. Молил дълго и трудно, и Мария, получена от Светая инструктирани да отидат в пустинята.
Дълбоко в пустинята на Йордания, живеела сама 47 години, яде някои корени, трайно глад и студ, изкусителни мисли и образи. На примера на Мария Египетска Църква ни дава пример за истинско покаяние и духовно насърчение за които се трудят, показва нейния пример неизказаната Божия милост към покаялите се грешници и напомня на вярващите, че никога не трябва да се отчая и милостта на Бог, колко ниско никого не пада. Преподобна. Мария Египетска, моля за избавление от прелюбодейка страст.
Седмица 6-ти, Цветница (цъфтежа. Цветница)
Влизане в Йерусалим.
Сподели:
Свързани статии