Единствената алтернатива за Апокалипсиса
В края на средните училища и литературни курсове Андреев работи като графичен дизайнер. Той продължава да пише поезия и проза, не е в състояние да бъде отпечатан.
Основната тема на романа "The Night Strangers" (1937) се превръща в нова религия, която обединява всички световни религии. Андреев я нарича "Розата на света".
По време на Великата отечествена война, Андреев работи по стихотворение "Amber" и "германците" (които не са завършени). През 1942 г. той е бил повикан в армията, участва в боевете край Ленинград. В края на войната той е демобилизиран и работи като графичен дизайнер в Москва музей на съобщенията.
Андреев пише, че имената на носителите на тъмни и светли сили (Gagtungr, Yarosvet, Navna и др.), Имената на слоевете на вселената (Enrof, Shadanakar) бяха изслушани по време на трансценденталната му скитане в други светове. Mystic откровение описано Андреев чрез изразителните метафори необичайно ритмична система и измишльотина думи. Поетът обясни необходимостта от създаване на думи, както следва: "В тестваните думи - комфорт, / Но в стари мехове не се налива / Вина Млада. / Концепцията на новия - нов знак / е длъжен да даде на поета и магьосник. / Seeker думи "(Не е за звучен красота. 1955).
Книга "Български богове", който отразява основните събития от руската история, наречени Андреев поетичен ансамбъл. Тя включва стихотворения, поезия и поетични цикъла симфонични. Една от основните стихотворенията, включени в книгата - ". Ленинград апокалипсис" Андреев определя метод, то се изписва като "skvozyaschy реализъм", като по този начин се подчертава, че чрез снимките наистина се покаже чрез снимки на други светове.
В "Iron мистерия", описана борбата на светли и тъмни сили в историята на България и още - във всички слоеве на вселената. В "Розата на света" Андреев пише metahistory руската култура, включително и тези, извършени от Пушкин, Лермонтов, Н. В. Гогол, Толстой и др. Художници, когото наричат пратеници. Андреев смята, че създаването на единен универсален религия - "Розата на света" - е единствената алтернатива на апокалипсис.
Освобождаване писател от затвора беше невъзможно в продължение на няколко години след смъртта на Сталин и конгрес на 20-ти страна, която трябва да Андреев даде на комисията да преразгледа случаите изявление, в което той пише: .. "Аз не ще убие, в тази част на искане на бизнеса ми преразгледа.
Нито Даниел Леонидович работа не е публикувана през целия си живот.
Q: Как успяхте да запазите затворническите условия "Розата на света"?
Бях освободена през 1956 г., според Комисията, една година по-напред от Даниел Ахметов, и веднага отиде при Владимир, да го посети в затвора. Седнах обратното - той и до матроната е развълнувана от вълнение: хората не са виждали в продължение на девет години. И той ми даде под tetradochku на маса. Защо той е освободен по-късно от мен? Той пише до комисията по рехабилитация, че той не е терорист, но толкова дълго, колкото на Съветския съюз не е свободата на съвестта и свободата на словото, с молба да не се смята за напълно съветски човек. Единственото нещо, което Комисията е била в състояние да направи, след като прочетете това твърдение - е да свалям от срока от 25 години до 10, и им служеше до 1957. Отидох в затвора и помоли за неща Леонидович Данаил. И станало чудо: надзирателя Mole ми даде ръкописа си. Донесох една торба. Всичко се смесва с: преносими компютри, бельо, чаршафи, парцали и отново лаптопи! "Розата на света" всичко беше написано на отпадъци от книгата, която вече беше тогава. И карах ръкописа на друг град, към познатия машинописка, не всеки може да се има доверие. Той отпечатва по време на работа: лежеше текста, че тя е въведен до пощата, а отгоре - листо на ръкописа "Розата на света". Ако някой влезе, тя бързо го скри.
Q: Това не е първата вечер на творчеството Андреева Даниел. Колко от тях са били с?
... В стиховете на Даниел Андреева - ужасно чувство за насищане, така че всеки поема изглеждаха като най-много три. Сега поезия няма такава плътност - дребни теми: вземете faktik и се навива около него с три кутии (показва ръката си, се навива подобни) ...
Въпрос: Не набиране на средства за публикуването на "Розата на света" е време да се напълно?
AA Андреев: Това може да се наложи да се направи, но малко по-късно. Докато ние сме заети внимателно калибриране на учебника. По време на отидете на "самиздат" е станало чудовищно изкривяване. Когато те ми показа, че сега отива в Москва, бях потресен!
Въпрос: Кажи ми, идеята за Андреев и Николай Рьорих Даниел по-чести? Нещо повече - ако един за друг, не са едни и същи?
Въпрос: Вярно ли е, че "Розата на света" - просто конгломерат от религии?
А. Андреева: Не е вярно. Тя теософията - конгломерат от религиите, както и "Розата на света" - е дълбоко независим и оригинално произведение. Това е начина, по който се различава от теософията. След Даниел Ахметов стягане в теософията! И тези две дами, EA, така и Balmont О. Annenkov, го убедили да се присъединят към Антропософското Общество. Той учтиво, но твърдо отказа. Разбира се, в "Розата на света" е неортодоксален неща. Но това доста малко. Той рицарски отношение към жените - по този начин идеята за Universal женственост. Има места, където е определено погрешно. Има лоши думи, има жажда за мъже за утопични пророчества. Да, да, ние, жените, да знаят, че има сред мъжете такава функция. В края на краищата, той е човек, дори духовен човек. Но ето доказателствата седна Василий Parin с него впечатлението, че той не пише и записва много бързо. Но той е написал няколко стиха често!
(Автограф ALLA Александровна!)
... различни мнения на свещеници за "Розата на света" са различни. Всичко зависи от широчината на мнения, степента на толерантност. В Данаил Ахметов е духовен баща - свещеник Никола пълнени Rizpolozhensky църква в Shabolovka. В тази църква. Никола и се оженихме в началото на 1958 година. Той е приет в болница, където Даниел Леонидович починал призна и му се разговаряха. Той прочете услугата погребение, след смъртта му. Горе-долу. Николай твърди, че на "Розата на света" не е било. Вечерта на творчеството Андреева Даниел в DC от името на Серафимович. Валентин Данилов манастир от Dronov говори добре за всичко Андреева наследство. Той смята, че "Розата на света" - православната книга, тъй като основната му идея - World Логос - заключи Алла.
поет олово
Стих Андреева щедра светлина - сладка и нежна; светлинни потоци изливат в душата на читателя, промяната й пътеводна светлина. Подарък vestnichestva позволено Андреев да се създаде нова представа за светогледа - само на изток тъкане, блестящи цветове много знаци, мокети, където всяка нишка - има смисъл, тъй като на кумулативния ефект - появява мистично портрет на космоса. Символ на звукови Andreevskikh елементи - огън, но огънят не ослепителна и благослови; и тогава лампа, чийто неугасим не подлежи на съмнение, както и огъня от другата страна - на огъня, на който света, така че е необходимо да се отиде ...
Даниел Андреев памет
Розата на света около шатрата -
Light радиация и слава.
Това, което ние живеем, е грозно, грозно,
Отпуснат на живо досега
Не се отменя леки възвишения.
Розата на света ще се появи, да възникне.
Това ще бъде еталон на ключа,
Perfect, красиви, страхотно.
... Даниел живее трудно - покълнали
Дух в нови височини и разстояния.
И добра вертикална устройство
Научих, и пише за трюма.
Трудно е да се отиде на светлинните панели
Мирните рози. И лагера е толкова мрачно -
Задушаваща и двусмислен.
Трудно е да се живее. Но страданието на вино
Духът е прикрепен, така че Даниел може
Rose предвестник световна мъдър обем.
Колко е събрана в багажното
Повлияни от връчването сили!
Свързани статии