"Световно историческо смисъл на нашето време се дължи именно на факта, че тази агресия днес е прост и едноизмерен срещу трудно адаптивни много сложни системи са ни доведе до точката, отвъд която започва необратим разграждането на природа и култура '' - подчертава А. Panarin. Модерни, според него, е триумф на изкуственост и изкуствени системи, за и разнообразие от лице един към друг, като разширяването на изкуствен медии убива природното богатство, производство ентропична ефекти. Ето защо, предизвикателството е да се обърне процеса на ентропия се освободи от модерно.
Cosmopolitan Съвременните породи не само рок на глобалните проблеми, но също така образува тип човек, по принцип, способността да се мобилизира в предната част на лицето си. Безпрецедентно сложни проблеми се сблъскват безпрецедентен опростена човешки вид "икономическо животно." Но кастрирани в духовния, емоционален и волеви уважението на западния човек, Нуво се стреми да направи същото с други цивилизации, с цел да ги лиши от чувството си за повикване.
Linear време е противоположна на "качествен" цикличен време на всяка фаза от които има своя собствена качество, засягащи определянето на събитието. Самият продължителността на човешкия живот се разглежда като намалява от век на век, тоест, тече с все по-голям скорост от началото на цикъла до своя край. Тези качествени характеристики на време е напълно пренебрегнати в космополитния про gressizme. Linear време е непрекъсната еволюция в една и съща посока, когато обществото е постоянно подобряване на един модел на развитие, в този случай - моделът на либералната демокрация. политически линейност време позволи на Запада бързо да развива културния потенциал, но също така доведе до факта, че този потенциал е бързо изчерпани. Линейност е възможно от инструментална отношение на света, благодарение на света на стойности отделят от света на стойност неутрално помощта на обхвата на пистолет. Това даде възможност на Запад, за да наберете висока степен на развитие във всички области на културата, в близост до материалното производство, но в сферата на ценности като се основава на един примитивен идеал на "консуматорско общество."
Развитие в една посока, неминуемо се натрупва "умора" в много различни размери на обществото. Хората се хранят със същите стандарти на живот и поведение, ерата на универсален упадък. Междувременно Линейни процеси в природата не са нормални, защото на тяхната разрушителна: непрекъснат бедствие развитие завършва в една посока. Вярата в прогрес е илюзия и една утопия на бъдещето. Но най-капан линейността на времето - в неговата способност да индуцира политици към "ускорение" е доближил до заветната цел. В масовото консуматорско общество човек не може и не иска да чака, той живее и днес. Това е - един пост-религиозен човек, който смята, че във възможността за земен технологична цивилизация. И политиците да привличат избиратели, като се използва митът за ускорено време.

"Няма край в нея, и няма край и няма ограничение.
И не ми пука какво сте част от Вселената! "[468].
Въпреки това, космополитизма на стоиците, като циници, има един недостатък - самотата на индивида, тя се губи в пространството за неопределено време. Cynic и стоици мъдреци са самотни, и всичко, което може да им даде тяхната философия - е да се учи "стоик" издържи на ударите на съдбата. В действителност, те са изправени пред проблема, която днес се нарича "самота в тълпата". Решаването му са били да търсят начини за съвместяване и фаталистично приемане на това, което се случва в живота ми, все пак, и се опита да го комбинирате с изискването за свобода на избор за индивида.
Стоическата идеал е ембрион на модерната идея за глобалното тоталитаризма. Дори и Плутарх чудеше гледания Zeno Stoi - ка, призовава за "ние не са конкретни градове и общности, водени от различни наредби и ще разгледа всички хора, неговите сънародници и съграждани, така че сме имали общ живот и част от всекидневния живот, както от стадата на паша на обща паша "[469]. Древните историци в тази връзка отбелязва, че мечтата на Зенон започна да се превърне в реалност, Александър Велики, който е видял на "организирана от боговете на универсален организатор и помирител" и причинява всички смята за родното място на вселената.
Империята на Александър Велики е първият опит да се изгради единна космополитен състояние в мащаб ecumene на древния свят. Този опит обаче да се постигне органична универсално (а не само на държавата, но и етнически - смесени бракове) Unity е обречен на неуспех.
В днешно време, развитието на универсалисткият парадигма, свързана с масонството дейности.