Но това беше през 1948 г., по време на нашия, така да се каже, "първата любов", и беше много трудно да се разбере и приеме система, в която една майка среща със сина си, когото не е виждал в продължение на тридесет години, така че в допълнение, член на дипломатическия корпус и "персона грата" в Съветския съюз, е равносилно на държавна престъпност. Каквото и да е, в първата събота след представянето на пълномощията, всички отидохме пеша до главната синагога Москва (другите две - малки дървени постройки).
Rebbe на турне
Той се появи неочаквано. Със своя външен вид хората започнаха да се огледам и да шепне развълнувано. За пастора, който е на път да отиде на амвона, той се приближи един асистент, и наведе глава, прошепна в ухото му. - Пасторе, където входът е равин, какво да правя, къде да го сложите?
Con за изчезнали Йерусалим - историята
- Волфганг Казак
Con за изчезнали Йерусалим
- Вчера, двамата хванат - похвали се той. - златари Шолем и обущар. като му. Нийсън.
- И онзи ден?
- Онзи ден само един - бръснар Menashe. Дъщеря му "Лада". Тя обеща да ни даде лифт до гробищата. На гробището в неделя, пълен с евреи. бродят. заглеждаш.
Имаше дни, когато няма улов не са били. Тогава бащата се прибра тъжен, мълчалив, обиден на неговата възраст, съдбата му, за целия свят.
Извличане намалява с всеки изминал ден. Отидох с деца златар Шолем помолени повикване обущар Нийсън.
И баща ми е необходимо най-малко един евреин - същата възраст, същата възраст не, това няма значение. Основното нещо - да се намери свободна пейка в градината на Бернардин, седнете и да се потопите в топлите спомени на струята. И помнете, помнете, помнете: бар мицва; сватба; служат в армията - литовски, полски, руски; Ден на победата в Тилсит или Люблин.
И днес там е може би през площади и паркове по кейовете и крайградски copses бродят тези стари хора като баща ми, Соломон.
Роув и не намерите това, което е и какво не е. Изгорял забравил Бога, те несъзнателно заспива под липи и кленове. И те, като мен, имам мечти за Erushalaime De Лита, град, където са родени, или когато чух в ранна детска възраст.
Не е необходимо да ги събуди. Те вече нямаше сили да живеят в реалността, и има малко сила, за да живеем в един сън.
Празнословие паметник молитва - Кадиш - града. Особено, ако има най-малко един евреин - млади или стари, буден или заспал.
Аз не искам да погребат своите улици и алеи - тясна като въже, което в продължение на векове еврейски сушени лен, - аз висеше на тях им горчивина и тъга; Аз не искам да го погребем керемидени покриви, в които се разхождаха котки, ангелите и ангелите - като котки; Качвам на горното легло и измърка за любовта си към небето до Луната, която свети много поколения мои братя и сестри; Аз не искам да погребат него мост, където всяка калдъръмена като фрагмент на таблетките мозайка - аз се изгради в тях за спомен камък, който ще изгори всяка спирка и напомня за клането, смъртта на хиляди и хиляди невинни животи.
Аз не искам да погребе Голямата синагога - аз винаги ще се моля за него, и докато аз се моля никой няма да го изтрие от лицето на земята, за лицето на земята - това е моя и лицето ви.
Аз не искам да погребат своите мечти.
Кой казва, че те са разпръснати с първите лъчи на слънцето? Те - само слънцето за тези, които са загубили това, което той обича.
Свързани статии