"Война и мир" - широк исторически платно, където главният герой е на хората. Съставът на "Война и мир" поразява със своята сложност и стабилност. В романа се развива много сюжетни линии. Те често се пресичат, се преплитат. Дебела проследява съдбите на отделните герои и съдбата на цели семейства. Неговите герои се свързват родство, приятелство, любяща връзка; Често те споделяха неприязън, омраза. Толстой исторически вярно narodageroya създава образ на Втората световна война. В тълпата сцени, които участват войници в копия на отделните герои, действията на обикновените хора особено очевидна проява на "топлината на патриотизъм", която насърчава всички войници, партизани, топ офицери и генерали.
Платон Karataev - български войници, изпълнени Пиер Безухов в кабината за затворниците, в която е живял в продължение на четири седмици с него. Karataev, според писателя, "Пиер остана завинаги в душата на най-силната и най-ценното паметта и олицетворение на всичко, български, добре."
Karataeva изображение Платон - един от основните образи на романа, което отразява философията на живота на хората.
Karataev - фермер, разведен от обичайния начин на живот и се поставя в нова среда (армията и французите заловен), което е особено ясно изразени духовността си. Платон е обозначена от Пиер възприятие. С него Pierre Pierre се срещна в плен. След като свидетел на ужасните събития - стрелбата на военнопленниците, Пиер загубил вяра в човека, в мъдростта на неговите действия. Тя е в състояние на депресия. И тази среща в казармата с Платон върна граф Bezukhov към живота. "Седях до него, наведе, пълен с малкия човек, при наличието на които Пиер забеляза, първо на силната миризма на пот, която се отделя от него най-малко тя се движи." Графа и мъжът са били в същото положение: те са затворници. И в тази ситуация е необходимо да остане човек, себе си, е необходимо, за да оцелее и да оцелее. Тя е тази за оцеляване проучвания при Пиер Karataeva.
Платон, Толстой - събирателен образ, както и Тихон Shcherbaty. Не е случайно, сякаш Пиер, той се отнася до себе си в множествено число: "Войниците на полка Apsheron. Аз наричам Платон, Karataeva прякор. " Но Платон е точно обратното Karataev Тихон Shcherbaty. Ако той е безмилостен към врага, Платон обича всички хора, включително и на френски език. Ако Тихон груб хумор съчетано с жестокостта си, а след това Karataev около иска да види "тържествена добър външен вид." Karataev се чувства не на отделен човек, но част от едно цяло, част от хората: обикновените войници, селяни. Неговата мъдрост се съдържа в етикета и обемен пословици и поговорки, за всеки от които един епизод от живота на Платон Karataeva. Например, "когато съдът, не е вярно." Той страдаше от несправедлив процес, и са принудени да служат в армията. Въпреки това, Платон възприема всякакви обрати на съдбата за даденост, че е готов да се жертва в името на семейството благополучие.
Платон Karataev обича всеки човек, всяко живо същество, за целия свят. Не случайно, той вид на обичайните бездомните кучета, в неговата философия, не само хората, но "и едър рогат добитък трябва да съжалявам." Karataev живее в съответствие с християнската заповед: ". Да възлюбиш ближния си" Той с любов живее с всичките си другари, французите обичаше Пиер. "Неговата любов затопля други: Karataev утеши," лекувани "с думата. Той е симпатичен, приятелски настроени към хората в гласа му се чувствах нежност, простота. Първите думи, с които той се обърна към Пиер - е окуражителни думи: "И колко ви е нужен, за да видите, сър. Не скърбя, моят приятел: час, за да издържат и на живо "в Платон Karataev виждаме хармонията на вътрешния живот, която се дава безгранична вяра в Божията воля във всичко, което се случва на Земята, с убеждението, че все пак в крайна сметка, да победи доброто и справедливостта! и поради това не са устойчивост на злото чрез насилие и приемане на всички, без значение какво се случва. Karataev проповядва векове термин философия на търпение, оставка. Желание да страдат за други - ехо на религиозната философия, която се придържа към героя. Платон е бил възпитан в християнската традиция, и религията ни призовава към търпение и покорство, за да живеят "не от ума си, и Божият съд." Поради това, той никога не е имал зла и нарани хора.
Karataev не вземе песимистични оглед на Пиер, измъчван от физическо страдание ", но сега всички едно и също." Платон проповядва радостен вяра в най-добрите в Божието царство, което е безкрайно. След запознаване с Karataev Пиер започва по различен начин се отнася и за живота, всичко, което се е случило с него. Платон за него - това е идеална, за да бъдат пример за подражание. Платон Karataev помогна Пиер възстанови чувството за световен ред на стабилност, която се основава на любов и разбиране, помогна да се отървете от мъченик си ужасен въпрос: "Защо?" Пиер усети радостта от освобождението от търсенето на цел и смисъл в живота, за да им бъде позволено само него, за да се чувстват, че смисълът на живота - в самия живот, знаейки, че навсякъде, във всичко, в близост до хората, е Бог, който обича всички и без чието няма да изчезват в косата на главата на човека. Той е бил в плен, поради Karataev, изпитания и трудности, Пиер достигнаха вярата му в Бога, научили стойността на самия живот. Философията на Платон Karataeva - християнската философия. И религията помага да живеем всеки човек, без значение каква тежка условия, че не е, какви ще бъдат сериозно изпитание не я пусна. Той е популярен мъдрост формира от векове.
Може би като войник Karataev слаб: истински войн искал Тихон Shcherbaty, мразя врага. И в същото време Karataev патриот. Но като човек, личност, Платон е много силен и смел. По думите на хората в романа Кутузов: "Прекрасни, невероятни хора," Ако армията не са имали хора, които са готови не само непримирим удари на врага, но и философски за трудностите на живота, да намери сили да ги преодолее адекватно, мисля, без тези войници Кутузов едва ли може да спечели амбициозен Наполеон.
Свързани статии