Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
1. Човекът като предмет на историята
2. Предизвикателства и очакванията на нашите дни
3. обозримо бъдеще
4. Човек в света на информационните технологии
Позоваването
Всеки исторически период има аксиален проблем, изразяващ основното противоречие на тази епоха. Такъв проблем за втората половина на ХХ век. Беше конфронтация между двете световни системи, едва не завършиха с огън термоядрена война. През първата половина на XXI век. на фона на засилващата се глобализация и да стане - чрез поредица от кризи - постиндустриалното общество аксиален проблем е взаимодействието на цивилизации четвъртото поколение. От решаването на този проблем зависи бъдещето на цялото човечество, неговата съдба.
Не е случайно, предизвикателствата на глобализацията и взаимодействие между цивилизациите, за да предотвратят тяхното самоубийство сблъсък уреждане на местните между цивилизация конфликти са привлекли вниманието на учените и обществеността. Въпреки това, в подхода към тези проблеми все още е много неясна и противоречива не, разработена общата концепция и дългосрочна стратегия.
Целта на тази работа, за да проучи основните проблеми на взаимодействието на цивилизации в шест раздела: демографски, природни и екологични, технологични, икономически, геополитически и социално-културни, обърнете внимание на перспективите за развитието на съвременната цивилизация и да видим човешката роля в света на информационните технологии.
В крайна сметка: нарастващата заплаха от сблъсък на цивилизациите е самоубийствено за човечеството, а не като за неговото опазване и развитие на избор, но стратегия и механизми за диалог, сътрудничество и партньорство между цивилизациите и държавите.
От сблъсъка на мнения и синтез на нови тенденции на общественото развитие постепенно се очертават на бъдещото общество, перспективи и начини за решаване на проблеми.
1.chelovek обект на историята
"Какво е човечеството?" Какво да очакваме?
Всеки е наясно, че има и други хора, независимо. За това твърдение не е необходимо за теоретична рефлексия. Това е очевидно.
В съвременната западна философия съдържа много опити да докажат, че човечеството като цяло нещо - тя е една фикция. Скептиците поставят под съмнение реалността на "човечеството" на явлението много. Но човечеството наистина съществува обективно, независимо от интелектуалните изкушения на различни теоретици.
Домашни историци от последните десетилетия на възвратно-постъпателно в Conrad N. до точка Б., от г Gumilyov Л. Vasilyeva показват, че общата концепция за историческото процес може да бъде изградена само от материала, от историята на човечеството, която е истинската тема на историята. Ясно е, че световната история се състои от историята на отделни народи, етнически групи, държави, всяка от които има своя собствена физиономия.
Единството на човечеството във всеки един етап от живота си е определено единството на биологичната си организация. Хората образуват един общ екран. Деца на Земята - част от биосферата, хората са обединени в техния външен вид, морфологични черти, генетични характеристики, антропоморфни постоянни. Тези и други различия, като расови характеристики - тя е само една базови варианти.
Земята хората са обединени интелектуално и културно отношение. Природата на ума все още е една, тя е една и съща за всички народи и физически лица произволно, различаващи се по всички други културни и исторически характеристики. Присъствието на логиката изисква признаването на присъствие на духа на човечеството.
Концепцията за "почтеност" изразява определена степен на постигане на идеалната пълнотата на цялото. В хода на историята бе разкрито, както и нарастващите възможности на контактите пространствено обособени общности от хора. Основната единството на допълнение и обогатяване на незабавни, контакт съобщението.
От поколения расте целостта на човечеството. Почтеност надделя над увеличения. Чрез разнообразието на живота на отделните страни, разнообразието от езици и култури, несъответствие на ритъм и форми на развитие показва чрез единен универсален път на историята. Световната икономика, глобалната икономика като нещо неразделна беше база обект, затягане заедно всички сегменти на културно-историческото калейдоскопа на човешкото съществуване.
Днес, въпреки продължаващата (а понякога и изострени) конфликт на интереси, противно на пари в брой идеологически и политически сблъсък, икономически сблъсъците, геополитически и военно-стратегически конфронтация, се различи тази тенденция да се покачва на планетарна единица.
2.UGROZY и надеждите на нашето време
Може би първият от които все още продължава - заплахата от термоядрен огън. Възможността за "vseszhigayuschego пламък" и последвалото "ядрена зима" не е абстрактно, те имат характерни особености.
Сега обичам да се намали опасността от пряка военна сблъсък на ядрена "суперсила", но това не е изчезнала, а дори и повишената заплаха от сляп процес на късмета "Чернобил опция." В допълнение, има разпространението на ядрени технологии. Вече произвеждат ядрени оръжия, Индия, Пакистан, Южна Африка готови за нея, Израел и няколко други страни. Увеличава опасността от ядрени оръжия, които попадат в ръцете на безотговорни политически авантюристи и дори криминални елементи.
Втората заплаха - предстоящо близост до екологична катастрофа. Тънка кора на земното кълбо, а люлката на нашата обител в опасност. човек-природа нагласа в своята значимост започне да припокриват, нашите икономически притеснения политически проблеми и теоретични споровете.
Каква е същността на заплахите за околната среда? Същността му се състои в това, че нарастващото напрежение на антропогенните фактори върху биосферата може да доведе до прибързани почивка естествения цикъл на размножаване, на биологичните ресурси самоочистване на почвата, водата, въздуха. Всичко това води до възможност за "колапс" - т.е. рязко и бързо влошаване на околната среда, които могат да доведат до смърт на фулминантен населението на света.
Екологичната криза на нашето време - това не е временен бъг, а не досадно препятствие, което може лесно да разпространите. Това тремор на дълбоки основи на човешкото съществуване, ерозия и унищожаване на екологична ниша на нашето съществуване.
Третата заплаха - кризата на човешката духовност. На практика всички светски и религиозни, глобални и регионални, древни и нови идеологии сега изпитват болезнени трудности, не могат дори да бъдат всяка окончателно отговори на всички спешни проблеми на епохата, нито да вечните въпроси на дух.
Не нов поглед към света. Човешкото общество по някакъв начин е лишено от съдържание. Понякога се каже, че стигаме до друг на века двете идеи XIX, достоен да се наричам глобални идеи. Осъзнавайки, че това е прекалено опростено, че все още е възможно да се съглася с това твърдение. Една идея - социалист, а другият - на научни и технологични. Вярвало се е, че на базата на тези идеи, хората на Земята за изграждане на справедливо общество, ще получат пълнотата на живота, приемат свобода и достойнство. Но уви.
Това са заплахата. Те са реално. Те не може да се види. Но не се отказвайте, попадат в мрачен песимизъм, отчаяние и жестоко се драматизира всичко. Има опасност, но има надежда. Нека плах, но все пак се надявам. Разбира се, оптимизъм не трябва да бъде блажен и безпочвени.
Безопасно е да се уточни определен и солиден опит за преодоляване на глобалните кризисни конфликти, блокиране и отклоняване универсална заплаха от човечеството.
Първият подобен помещението - това е разполагането на информация (компютър), биотехнологичната революция, тъй като техническа и технологична основа за евентуален изход от "оцеляване", за да се преодолеят пречките за обединението на човечеството.
Третата предпоставка - установяването на принципа на ненасилие и демократичен консенсус в външна и вътрешна политика, група и междуличностни отношения. Жалко е, но агресията и насилието са вечен история сътрудници. Войни, революции, кръв са включени във всички значими събития, да проникнат през цялото родово благосъстоянието на хората.
Четвърто помещение - обединителен процес на духовния живот в религиозната и светската вариации. С Търсят се значителни разходи, които могат да се съберат на либералната и социалистическата мисъл, инсталирането на Ватикана и православните, Западна манталитета и Източна етикет. Пето помещение - тя ще постоянно междуетническия и междукултурния интеграция, като същевременно се запази независимостта и уникалността на всяка етническа група и всяка от култура. Все по-разгърнати универсализация на културния живот на заден план, за да се гарантира идентичността на всички участници в този процес. Драматично разширяване международни, икономически и културни контакти. Тя отдавна се разпадна теза за "стягане" и пълно затваряне на самодостатъчни хората и техния начин на живот. Ускорен интензивно обмен на стойности.
Последно в ред, но не на последно място - Развиващите пробиви в областта на интелигентното търсене. Понякога дори е казал, че ние сме на прага на интелектуална революция. Natural интелигентност, заедно с "изкуствен", добавянето на творческите възможности на мозъка творческите възможности на компютърни системи.
Това са основите за преодоляване на глобалната криза, в която сме потопени.
3.OBOZRIMOE БЪДЕЩЕТО
Future. Той привлича и плаши. Миналото вече се е случило. Тя може да бъде тълкувано, пренапише. Но това не е променено. И в бъдеще не е програмиран от всеки.
Кой формулира концепцията за "устойчиво развитие", че акад Никита Moiseyev нарича стратегия на човечеството. От гледна точка на изграждането на тази глобална стратегия, и е предсказуем търсене. В центъра са действията, които трябва да се вземат хората на Земята, за да се осигури развитието и конюгат на човека и природата. Ясно е, че хората на Земята ще трябва да (го искат или не), за да оптимизират своите потребителски апетит. И на първо място - прекомерната гордост и cosseted комфорт на управляващите елити.
За България дясното гледката в обозримо бъдеще е особено важно. За да намерят своето място в един бързо развиващ се на човешката вселена, ние трябва да се измъкнем от икономическата криза, да се установи политическа стабилност, за да се разсее демографски здрач, гарантиране на целостта на страната и духовното единство на народа. Определяне на мястото си в диалога на културите България не може да следват пътя на скрито копие на някой от Запада или Изтока. Нашата култура е независим. Тя е отворена за всеки вятър, но не се откаже оригиналност. Не бихме искали да имаме тези ветрове ни отчупени краката ни. Не можем да позволим да се забравя сложна и прекрасна националната ни история.
4.CHELOVEK в информационните технологии WORLD
Технологии като отделна област на човешката дейност, винаги привлича вниманието на мислители. Терминът "философията на технологията" е въведен от немския философ Ернст Кап (1806-1896) в книгата си "Основи на философията на технологията", който бе публикуван в Германия през 1877 г.
Един от основателите на философията на технологията в България е български инженер Петър Klementevich Engelmeyer (1855-1942), който е създал творбата "Общи въпроси технологии" (1899), "Философия на технологии" (1912-1913 г.) и др.
Основните въпроси на философията на технологията днес: Каква е същността и основната характеристика на технологията? Има ли технически ограничения на растежа и как развитието на технологиите, свързани със съдбата на нашата култура?
Технология е неразделна част на производителните сили на обществото. Функциониращ като производителни сили, модерна технология е разделена на следните сектори: промишлено оборудване, транспортни и комуникационни съоръжения, изследователски технологии, военно оборудване, машини учебен процес, технологията и културата на ежедневието, медицинско оборудване, оборудване за контрол.
Техника в съответствие с историческите етапи от своето развитие, характеризираща се с различни технологични методи и технологии на човешката връзка. Първият етап се характеризира по този начин и човешки изкуство съединение в процес, при който човек е основа на материал за процеса; работи, докато носите ръчно изработени характер; инструменти (инструменти) ръчен труд само разширяване и засилване на човешкото функциониране на органи.
Във втория етап се превръща в основата на машината процес; По този начин работата става механизирано; Хората допълва само работата на машината (моторизирани устройство) нейните органи по труда, като само технологичното си елемент.
Третият етап от технологичния процес и оборудване Human съединение характеризира със свободен вид комуникационни технологии и човешкото; труда е автоматизиран; човек престава да бъде директна връзка на веригата от процеси, ние получаваме условията за творческо използване на техните способности.
Сега е възможно да се говори за четвъртия, информацията, на сцената на технологичния режим на взаимодействие между човека и технологиите. Компютъризация е свързан с широк въвеждане на компютри и компютърни мрежи, във връзка със сложни технически средства за комуникация. Компютърът беше уникални средства за автоматизация на интелектуална дейност. Ако се отнася единствено до сферата на материалното производство предишния автоматизация (улеснява работата на ръцете, но не и умствена активност на мозъка), компютър и информационните технологии са засегнати пряко духовната сфера, възможността за което е несравнимо по-увеличен в сравнение с периода преди компютъра.
- политически и икономически пречки, за да гарантират, че оборудването се използва за премахване на бедността;
- недостатъци на образованието и обучение по целия свят, които възпрепятстват решаването на тези проблеми, които пречат на здравословен и творчески разбиране на науката и техниката, като неразделна част от хуманистичната образование.
По този начин, свързани с науката, технологиите и информация, модернизация на човешкия живот се отваря пред нас с всичките си тревоги. Ние сме длъжни да разглежда проблемите, свързани с тези, измерени чрез дали успехите на технологиите и науката по скалата на човечеството, сме отговорни дали те са на нуждите на индивидуалното развитие на кадрите, необходими ли някаква свръхестествена техника за преодоляване на заплахите за човечеството, не трябва за краткосрочен план и опортюнистични успеха непредвидено и дългосрочна недостатъчност, не го превърне в чудо на науката нещо подобни религиозни чудеса в съзнанието на масите, и научно разсъждение не се преобразуват, ако в религиозна реторика, насърчава научната и информация техническия прогрес единството на цялото човечество. Ние все още сме далеч от задоволително разбиране на радости и скърби, успехите и неуспехите, който е пълен с техническа дейност на човечеството. Сред многото различни технически алтернативи, ние трябва да упражнят правото си на избор, с чувство за реална възможност да следват истинските човешки ценности, и трябва да се научим да се предвидят опасностите, които могат да донесат нашите научни и инженерни дейности.
Съвременният свят - една сложна динамична система на цялостен, точна и пълна представа за което е невъзможно без определен философски концепции.
Те помагат да се разбере по-дълбоко реалността на взаимодействието на всички нейни сфери, партита и взаимоотношения в развитието, в единството на всички свои закони и противоречия, мястото на човека в съвременния свят, смисъла на живота си и редица други предизвикателства.
СПРАВКА
човек информационните технологии цивилизация
Поставен Allbest.ru
Свързани статии