Културни взаимодейства с психология и културна Антрим плоски, проявяват интерес в контекста на човешката история, на творческата си съдба и ежедневния живот, отношения към събития и настроения на епохата.
Можете да продължите да се изброят всички тях, за обхвата на хуманитарните науки в една или друга степен е насочена към изучаване на личността и времето, идентичност и култура.
Цялата обективна реалност на тези явления като обект на човешкото познание, всички връзки в света на културата, всичко изчезва завинаги, ако ние отхвърляме на човешкия фактор. Ако ние тълкуваме тези явления не като обекти на чувства или комплекси на никого
съзнателни действия на някого, а като "реалност не-човек", STR-соба, приети в областта на природните науки ".
е. Znaniecki право подчертава органичната връзка на култура и идентичност, ролята на антропологичната фактор в човечеството Tarn науки.
Често, обаче, може да се види в някои проучвания е-торий култура на пренебрегване на различни човешки балансовата, придружаващата културен феномен. При този подход, творческа личност губи себе си смисъл и цел, е много обикновен "представител" на епохата.
^ Личността на културата, съдба и драмата на живота, мотиви, креативност, вътрешни диалози с себе си, прозорци признаване на болка и отчуждаване-ТА, самота и неудовлетвореност, финансови затруднения и тестове zhitey-параметри, издръжливост и сила на духа - всичко това представлява еднопосочен Калн изготвяне на човешката личност, толкова важно за разбирането на културата.
Вулгарен социология проявява в опит за идентифициране на самоличността и исторически събития от епохата, съвременник коя е тя. Духовна креативност надарен с функцията на "илюстрация на" ко-byty изясняване тяхното значение. Въпреки това, творческото лицето не е "огледало" на събитията от времето си, неговите възгледи могат да си сътрудничат поддават на преобладаващите оценки и настроения, но може да има точно обратното.
Автономията на индивида и нейната свобода и независимост са важни предпоставки за творчество. По време на живота на човек представител на ИТ да премине труден път. Той живее като няколко biogra-Phee, често се различава, ако те принадлежат към различни хора. В този толкова трудно да се получи изследовател в духовния смисъл на етапи в живота, различни творчески постижения и душ-дългосрочни напрежение.
И тук се крие в очакване на изкушението схеми за изследователи, когато се отдава предпочитание на всяка една линия на живота, а всички останали са отрязани като второстепенни.
Всичко това говори за схематизма и едностранчивост са важни за пореден път да се подчертае сложността на връзките и творчеството на всекидневния живот. Но без него, историята губи
1 Znaniecki Е. Memoirs като обект // социологически проучвания. Брой 1. 1989. стр 107.
реалната схема, което е необходимо за разбирането на явлението задънена обиколки.
навигация в публикациите
Свързани статии