Човекът има възможността да се създават герои. Ние знаем, че хората са генетично свързани с природата и сетивата му са в състояние да предоставят необходимата информация за външния свят. За разлика от животните, е директна връзка с човешките сетива ще въздам на външната среда и отговор на последиците от усложнение-nyayutsya присъствие символична система, тоест. Д. Езикът, който предварително lomlyaet стойност на нещата в света. И колкото по-богато на езика (и има много - не е само един от езиците на междуличностно общуване, но и символична система на културата - .. религия, изкуство, етикет и т.н.), толкова по-сложен за вътрешния свят на човека и отдалечеността на нашия естествен свят. В крайна сметка, преди по-raschatsya за неща, хората се обръщат към себе си, към собствения си вътрешен свят. Касирер цитиран Епиктет: "Това, което пречи на Че Lovek и което го притеснява, това не е всичко, но неговите становища и фантазии за нещата." В тази връзка, Касирер набляга вместо да определи човека като разумно същество, тя трябва да бъде определен и като символичен. Език - специфична разлика между човека и животните. Следователно, за да се разбере характера на човек, който трябва да използваме знанието на неговия език.
При раждането на практика важните елементи и да не се появява в две neraschle- синкретична форма.
Man - един е активен. Овладяването на човек на мира е универсална. Човешки дейности и способността му да ги форма. Всички човешки същества са в състояние да произвеждат оръжия, Execu обаждане от тяхната универсалност, в различни ситуации, за производството на евентуално-отиват поминък, да ги запазите за бъдеща употреба, и по този начин предават опита на бъдещите поколения. Тяхната дейност е съзнателно пожела, а не естествено програмирани. Трудова дейност като източник на общественото богатство, създава специален тип обществени отношения - отношения на собственост и специални sotsi-циален правата на собственост - собственост на имота.
Човекът - едно уникално създание, защото създава местообитания и живее в него. Следователно намаляването на влиянието на естествения отбор като фактор за развитие. Човекът - едно е исторически. то
той съзнателно създава своя собствена история, предсказва бъдещето, а не е като само за животни Xia обект на историята. Човекът - философ-stvuyuschee е, тъй като той не е доволен от тяхното съществуване, краткосрочни интереси и има за цел да изясни целта и смисъла на неговото съществуване.
Това са основните характеристики, които дават представа за естеството и човешката природа. Разбира се, превръщането на тези качества при определени ситуации влияние-Ниеми е възможно, но има някои fundamen-тал човешка ситуация, която не зависи от историята или върху околната среда. Човекът - същество, което е наясно с неговото съществуване в света, умножете, действащ, нежен и мрази, страдание и се опитват да избегнат страдание, осъзнаване на своя собствена смъртност, scheesya бой смърт и накрая умира.
Проблемът за смъртта и безсмъртието в духовния опит на човечеството
Човекът - едно живо същество. и затова смъртен. Биологични предварителни въпроси на човешкия живот - 90-150 години. Въпреки това, продължителността на живота е не различни периоди от човешката история е различна. Така например, в древни времена, че е 20-22 години, през ХVIII век - до 30 години, в началото на ХХ век в Европа - 56 години, до края на ХХ век в развитите страни - от 75 до 77 години, в по-слабо развитите страни - 35 години. Man - единствените Су-общества, признавайки тяхната смъртност, и да го направи предмет на мислите му. Как да се държим в лицето на смъртта? Всеки избира своя начин на действие, човек се чувства огромно страх, а другият до последен дъх с надеждата за възстановяване, трети protivopo stavlyaet заплахата от смърт смелост и твърдост на четвъртото-показва повреди от илюзорния комфорт. Въпреки това, без значение какъв курс на действие на всеки избран човек в лицето на смъртта, той е nepreodo-limym резултат на живот за него. Особено силно развито чувство на нестабилност и несигурност на живота си и живота на техните близки живот постоянно се придружава от челото-ти век, което го прави отговорен за взетите решения. Какво трябва да се направи в живота си? Какво е важно и това, което е по-малко важно за нея? Какъв е смисълът на живота ми? И какъв е смисъла на човешкото съществуване като цяло?
За цялото човечество и за всеки отделен остава нерешен Ним следното противоречие: през целия си живот на физическите лица план не може да се постигнат целите на човешката раса, така че винаги е обречен на невъзможност за пълно и адекватно прилагане. Как може това противоречие е допустимо в живота и смъртта на всеки един от нас? Мъжът винаги оставя в историята на определена следа: може да направите свои собствени постижения и техните грешки, или дори предварително ЛИЗАНЕ. Сталин, Иван Грозни, Петър Велики - историческото Worker-Лий, който влезе в общата историческа памет и най-важното, което се е отразило на живота на бъдещите поколения. Това се проявява орга-еска връзка на индивида с другите. Оставяйки зад живота си добри дела, дадено лице предоставя морално, духовно безсмъртие.
Какви хора се раждат, живеят и след това да умре? Какъв е смисълът на човешкото съществуване? Каква е неговата цел в света? тези
Следствие като първопричина, един акт, който той е извършил. Според израз-zheniyu Мамардашвили, най-високите стойности са одобрени от човешка сила; ако дневният неразрушима, светът в чист вид не съществува съвест, без доброта, нито красота, всичко това предполага постоянно пресъздаване, това е - един безкраен задача на човека.
Свързани статии