Покаянието е тайнство,
в които те изповяда греховете си,
когато видим израз на прошка от един свещеник,
невидим позволено от греха от самия Исус Христос.
православен катехизис
През първата седмица на Велик пост всички православни християни се опитват да се подготви адекватно за Светото Причастие. На първо място, те пречисти душите им в тайнството Покаяние.
Господ Исус Христос каза на учениците Си: "Истина ви казвам: Каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небесата; а каквото развържеш на земята, ще бъде развързано на небесата "(Мат. 18, 18). И на други места Спасител dunuv, каза на апостолите: "Вземете Светия Дух, чиито грехове простите, те са им се прости: оставете някой, ще се задържат" (. Йоан 20, 21-23). Апостоли, за извършване на волята на Господ, дал тази власт с техните наследници - пасторите на Църквата на Христос, и до днес всеки вярващ на православната и искрено изповядва православен свещеник преди греховете си, може да получите чрез неговата резолюция молитва, прошка, пълно освобождаване от тях.
Това е същността на тайнството покаяние. За това тайнство е направено, е необходимо: покайваме искрено покаяние, покаяние за греховете си, желанието да напусне грях, а не да я повтори, убеждението, че тайнството изповед има силата за почистване и измиване на молитва свещеник откровено признаха, греховете; като необходимо условие, за да изповед православен свещеник - слуга на истинската Църква на Христос, който единствен притежава пълнотата на благодатта, дадена ни от Бога.
Въпреки, че тайнството кръщение и християнинът получава прошка на всичките му грехове, но в по-напреднала възраст в непрекъсната борба с греха, не и без временни наранявания, падания, отклонения - под влиянието на външни изкушения и собствените си страсти. Ето защо всеки вярващ и се нуждаят от чести възможности за изповед на греховете им.
Но това, което трябва да ни особено настоява за изповед, какви мисли и разсъждения, а обажданията вярващ бързайте да се прибягва до това свято тайнство?
На първо място, че духовната храна, болка, страдание, което е в душата на всеки грях и всеки грях. Често умът е извършил грехове не си спомням дори почти не изповядват греха и душата си спомня остро се чувства отровата само по себе си е пълен с копнеж, страдание, болест, и всички хора, изпълнени някои тъга, безпокойство, обезсърчение. Натрупаните грехове и престъпления, не се вземат от съвестта (не само голяма, но и малки), обременени с него, така че човек започва да се чувства един необичаен страх. Често причината за всичко случващо се и той не може да разбере - и то е, че на съвестта на човека неизповядани грехове. Чрез Божията благодат, тези тъжни чувства и да ни напомня за тях, така че да можем объркано по такъв катастрофален състояние на душата му, стигна до съзнанието за необходимостта да се отнеме от него отровата, т.е. Те апелираха към тайнството Изповед и ще се отървете от всички тези мъки, които очакват всеки грешник, не очисти тук, в този живот, след решението на Бога. Това грях има днес до деня на Страшния съд. така измъчват, парене, измъчван човек - говори за себе си; Това означава, че имотът е грехът: мъчение, мъчение, дълбае, парене, тормози, износва душата - и къде ще грешници от греховете си след края на света, че е грях, а имотът ще се разширява безкрайно по-лошо; така. че този копнеж е сега тук, на земята, - само леко предупреждение, предупреждение, напомняйки душата на вечни мъки на грешниците.
Моля, да се покаем, отвори скритата глагол всезнаещ Бог: Ти знаеш тайната ми, този, Спасителя, а Себе Си милост към мен, както Той пее Давид, според Твоята милост.
"Промяна докато, публична тайна, казвайки Всезнаещият Бог: Знаеш ли всичките ми тайни, но смили се над мен, според както Давид пее на Твоята милост."
Душата ми, душата ми въстание, че сънят? Наближава крайният и Imashov smutitisya: Awake Демократична република Конго, Аллах да се смили Теб Христос, нашия Бог, навсякъде Сай и изпълнението на всички.
"Душата ми, душата ми, стани, че за спане? Наближаващата смърт, а вие се колебайте. Awake като от сън, за да ви спестя Христос, Бог, вездесъщ и всичко от себе си запълва "
"От тогава Исус започна да проповядва и да каже: Покайте се,. За небесното царство"
Какво е покаяние? Оставянето на стария (грешен живот) и скръб (покаяние) от него.
Св. Исаак Сирин
Не забравяйте, всички: не се покаят - не чисти; не очисти - няма да се съживи душата; не съживи душата - ще загине.
Митрополит Йоан (Snychev)
Покаянието - празник на Бога, за Евангелието казва, че Бог се радва на един грешник, който се кае, отколкото за деветдесет и девет праведници,.
Св. Ефрем Сирин
Резолюция в тайнството покаяние е настоящата резолюция, без значение кой го извърши. За слушане на изповедта на самия Господ духовния баща на ушите и устата позволява Той изповедник.
Св. Теофан Затворник
Не е грях непростим освен греха unrepented.
Св. Исаак Сирин
Истинското покаяние изисква хората от греха и от публиката безумната обърнаха и към Бог с цялото си сърце попита: вътрешно променена и по-различно от преди, станаха, и така щеше да се записват със страх и трепет, придобит и нищо не би било добре поддържана но за да се угоди на Бога, и как да се спаси. Ако искате да е вярно, че покаянието, за да се спасят, да промените себе си, и да се актуализира, и да стане различно, не е същото като да бъде използван и нищо, така че не ми пука, веднага се угоди на Бога и се спаси, и така да се превърне в ново творение на Христос.
Св. Тихон Задонск
Покаянието е вярно само, когато лицето voschuvstvuya греховете си, с което разгневи своя Създател, оставя грешни акт, съжалява и се покае за добавка и udostoivaetsya прошка чрез Христовата благодат, позволяват клирик на Църквата. И когато листата, въпреки че се покае, а след това не е покаяние и дори опасно, безотговорно и прекомерно доверие в Божията добрина, която, както и отчаяние, еднакво съден пред Бога.
Св. Макарий Оптинските
Покайте се и вярвайте в Евангелието! До: бо приближава царството небесно (Mk 1, 15; 4 Мат 17..). Това бяха първите думи на Богочовек проповядването на. Същите тези думи, докато сега той ни казва чрез посредничеството на Евангелието.
Силата на покаянието се основава на силата на Бог: Лекарят е всемогъщ, и медицината, храненето им, Всемогъщият. След това - по време на Своята проповед на земята - Господ призовал да лекува всички болести греха, че не признава никакъв грях нелечимо. И сега той продължава да призовава всички тези обещания и предостави прошка от всеки грях, изцеляваше всякаква болест на греха.
Братя! Нека погледнем обективно, в светлината на Евангелието, в земята на живота ни. Той е незначителен! Всички предимства го отнети от смъртта, и по-често и много по-рано, отколкото смъртта на различни непредвидени обстоятелства. Недостоен за тленното, толкова скоро изчезват ползи, наречена полза! По-скоро те са измамници мрежа. Свързването на тези мрежи и ги оплита, лишени от истинските, вечни, небесни, духовни стоки, доставени чрез вяра в Христос и Той е наследник на мистериозни начини за Евангелието на пребиваване. Чао!
Това, което ние сме ужасно слепота! Както е видно, се оказа тази ослепителна падането ни! Ние виждаме смъртта на нашите братя; ние знаем, че и ние със сигурност ще, а може би в най-скоро го predlezhit, защото никой досега не е на земята; ние виждаме, че много хора, и особено смъртта, промени в земното благополучие, че става често в тяхната скръб, подобна на дневната яденето на смърт. Въпреки това, тъй като ясно доказателство за опита, ние гони някаква временна полза, като че ли за постоянно за вечното. Те се обърнаха един цялото си внимание! Забравена Бог! Забравена и величествен в същото време заплашва цяла вечност! Чао!
Промени, братя, не забравяйте да ни промени всичко тленно добър: богати хора променят богатство, славното си слава, малките от младостта си, мъдрите в своята мъдрост. Само един вечен, значителна полза може да придобие едно лице по време на земното поклонение: истинското познание за Бога, помирение и единение с Бога, предоставени от Христос. Но за тези върховни благословии, че е необходимо да оставите живот на греха, ние трябва да го мразя. Чао!
Чао! Какво означава да се покае? Така че: да си признае, покаят за греховете си, оставяйки грехове - е публикувал Пимен Велики по този въпрос - и вече не се върна при него. По този начин, много грешници са пуснати в светии, много нарушителите в праведните.
Чао! Отхвърлете от себе си, а не само явните грехове - убийство, грабеж, прелюбодеяние, клевети, лъжи, но и вредни за забавление и удоволствие на плътта, и мечтите наказателни и нечестиви мисли - всичко, всичко забранено Евангелие. Старият живот на греха къпят със сълзи на разкаяние.
Инсталаторът на покаяние - Вашата Твореца, Който ви сътвори от нищо. Колкото по-лесно могат да ви vozsozdat, поставяйки сърцето си: сърцето се превърне в боголюбиви сърцето на greholyubivogo се превърна в център на чист, духовен, свещен, от чувството за сърцето, плътското, злонамерен, сладострастен.
Ние ще отговаря на нашите слаби сили, голямата любов на нашия Господ, как може да се сравнява любовта на Неговия създание на Твореца. И паднал създание: покай! До една уста; Ще станем свидетели на нашето покаяние не е сред няколко кратки сълзи, никой външен участие в богослужение на църквата, при изпълнение на религиозни обреди, отколкото доволни от фарисеите. Ние се съберат, със сълзи, с външно благочестие и плодът на покаянието: промяна на живота на греха в живота на Евангелието.
Бог е отговарял за слабостта на мъжете, който е отговарял, че те и кръщението ще падне в грях: поради тази причина той е установил в Неговата Църква, тайнството покаяние, което се пречиства от греховете, извършени след кръщението, покаянието трябва да бъде придружено от вяра в Христа, предшествано кръщение. В Христос; и след кръщението, той коригира нарушението на задължението да вярват в Христос и кръстени в Христос.
Явна един грях се разтваря приятелство с грях. Омразата на греха - знак за истинско покаяние, - определяне да водят добродетелен живот.
Тайнството на изповедта решително изчисти всичките грехове тази дума, дело, в мисъл. С цел да се заличи от сърцата на грешни умения, насажда у него за дълго време, е необходимо време, което трябва да остане в постоянно покаяние. Постоянният покаяние е постоянно гонене на вятър, се бореше с мисли и чувства, които се проявява в най-вътрешната сърцето на греховна страст за ограничаване на телесни сетива и тялото, и в смирена молитва, в частна изповед.
"Божията доброта - казва апостолът, - за покаяние ви води" (Римляни 2, 4-9.). Бог вижда греховете си: Той търпеливо гледа на греха, извършено от тебе под погледа му върху веригата на греховете, от които имаше целия си живот; Той очаква вашето покаяние, и заедно осигуряват свободното си ще избере вашето спасение или гибел. И добротата на Бога и търпението ви правят пакост! Нито едно обезщетение в теб! Вашата небрежност се засилва! Усилвател в презрение към Бога и за собствената си съдба за вечността! Вие се грижи само за мултиплицирането на греховете си, прикрепен към старите грехове и вашите престъпления ново чисто! Жестокостта и непокаялия си сърце, ще гняв за деня на гнева, откровение на праведните на Божия съд, където koemuzhdo възнаградени за своята постъпка; ovym ДРК на търпение търпение да прави добро, слава и чест, и на тлеещ убежище, вечен живот; и други като ревност за protivlyayutsya истина, подчинявайки се на неправда, гняв и негодувание. Вечният скръб и неволя на вечната душа на всеки човек, на творческата злото (Рим. 2, 4-9).
Амин.
Св. Игнатий (Bryanchaninov)
Благодарим Ви, че всички материали, предоставени от вас
Свързани статии