- Как се случи, че след разпадането на Съветския съюз, много жители на Чечения са станали бунтовниците?
- От нашето село или в чеченската война, или в никой човек не съм се превърне в боец, нито един човек в ръцете не е предприел срещу българските власти не са се борили.
- Но е под Dudaev и Масхадов не са извършени никакви мобилизационни дейности за младите хора?
- Но уахабитите са тук?
- В Kenhi са авари, които подкрепиха уахабитите, или да се превърне уахабити?
- Не беше от нашето село. От една страна, нашата проповед помогна, и може, от друга страна, хората не искат.
- И как да убедим хората към отколкото фокусирана във вашите проповеди?
- Бийте невярващите - това не е религиозен път, и ние се опитахме да убедим младите хора, че религията и войната - са две различни неща, защото нищо не може да бъде решен чрез война. Повечето вестници, радио предавания и телевизионни говори на ислямски екстремисти, уахабити и други подобни. Но ислямът е нищо общо няма значение, защото никой ходжа, не религиозен водач по време на войната не е участвал. Религия приема като прикритие. И ако това е справедливо имам, ако той работи по законите на Корана, а след това той трябва да не се обаждате на хора с оръжия за войната.
- И те бяха много имамите в Чечения?
- Не се обадите, които не искат война, според мен, най-вече, че е.
- Но има и такива, които призова за война?
- По мое мнение, и такива, също е, че очевидно искат война нещо такова.
- Има ли някаква разлика между мюсюлманските ритуали чеченци и авари? На какъв език, по-специално, проведено на проповедта?
- Няма никаква разлика. Проповеди се провеждат в аварския език. Хората, които идват от селата, също разбират аварския език. Но когато отида в района, в други населени места по някакъв начин да обясня и чеченски, но не толкова добър в тях.
- И как се съгласува работата си с по Kenhi и други села?
- В Kenhi имам заместник, когато един или два пъти в месеца в даден момент да пътувам до Кири, Шара Khimoy или да проповядва, да се молим, да говорят с хора. В допълнение, аз също да слушате, гледате като местни имами каза проповед той обяснява, където той се е навел, т.е. Имам рутинна проверка за правилното изпълнение на молитва и четене на Корана, правилното управление на проповедта.
- Как да станете имамите, които са ги назначава?
- Тези граждани, които живеят в тези населени места, да изберат за себе си имам. Защото хората, които знаят арабски, намаз и могат да станат имами, има много, и са избрали най-доброто от най-доброто, като го натискате и той обикновено се съгласява.
- А има случаи, когато не сте съгласни?
- Защо, според вас, е те убие?
- То се експлоатира в момента религиозни училища в Чечения?
- Когато, например, чеченския народ могат да научат арабски?
- Как са имами? Кой ги плаща заплата?
- Никой не плаща.
- Но има поне малко приходи от дарения от енориаши?
- Какво тогава се изразходват тези суми?
- И лично, това, което живееш?
- Говеда, кося, сеят работа. Имам 8 крави, те дават мляко, сирене, извара, заквасена сметана. Растителни и растат картофи. Тогава тя продава, купува брашно. Продава крава - получите пари, и пари, за да си купите дрехи за децата и себе си.
- Колко деца имате?
- Две момичета и две момчета. Най-старите на 11 години, най-младият 5.
- Може да има и жена, и ако имама искате да имате няколко жени, той има право да го?
- Има, но не прие да се ожени за втори или трети.
- Имам съпруга нещо по-различно от другите селски жени, тя е наложила някакви специални изисквания?
- Не, тя е просто като всички останали, отглеждали добитък в цветущо се занимава с отглеждане и зеленчукова градина, няма разлика.
- Задълженията на имама сключва за извършване петък намаз (него ще много хора, и това отнема около един час), както и обичайните молитви: сутрин, вечер, следобед и вечер преди вечер. По време на погребението, той трябва да се измие на починалото лице, го изпрати до гробищата, да проповядва.
- И Имам участват в сватбената церемония?
- Имам в него не трябва да участват. Но обикновено хората идват у дома си, или да причинят Имам към него. Обредът на брака може да чете и заместник на имами или друго лице.
- Наскоро сте имали много сватби?
- Мало. Той използва за да бъде много сватби и беше забавно, радостно - преди първата война в Чечения.
- Когато построена тази джамия?
- Ние не знаем. Няма човек, който знае кога е построен. Старите хора казват, че преди около 200 години.
- Сегашната имама трябва да знае всички имами, които бяха преди него?
- Аз не съм длъжен да, но аз си спомням за последните три имамите, които бяха тук преди мен.
- Като има промяна на имамите?
- Можете да инспектира четирите имамите от област си и има някой контролира?
- Дори ако няма джамии?
- Кой имам е в същата тежкото положение?
- Всички имамите планина: Itum-Кале, Shatoisky и Sharoy. Ако има някакви проблеми, ние се консултират помежду си, да обменят мнения и информация. Аз все още поддържам връзка с тези, които са учили с мен на ислямски институт Ташкент, ние кореспондира редовно, ако има трудни обстоятелства.
Свързани статии