Тази книга е опит да се въвеждат на българския епос епос на съвременния млад читател. Това героичен разказ-серия за героите на цикъла Киев, предназначени за средно училище и по-напреднала възраст.
Това се различава от обичайната епосите на всички предишни такива, които се считат за епични митологични теми, а не като изкривена исторически разказ. А именно:
На първо място, поставянето на акцент лични истории на героите, техните отношения помежду си и с други знаци, както и не е проблем само на отбраната на страната;
И след това, а друг е имплицитно присъства в устната традиция, и до голяма степен определя формата си, но забравил с чисто научни и идеологически текстообработка.
В резултат на това българските момчета компенсирани Западна Европа рицарството и техните имитации. Това е много разочароващо. В действителност, освен трите добре познати истории - Найтингейл крадеца, Mikula и змията, в епосите имат истории и приятелство герои, любов, ухажване и брак, за лоялност и предателство, за честност и предателство, на хваленето и скромност за турнирите и конкурси за сватби и банкети. Има герои пътуват до други страни, има и жени-bogatyrshi.
В допълнение към добре познатия на всички Svyatogora, Mikula, Иля, Dobrynya и Альоша, истинска история съдържа всички други български герои Киев цикъл - Волга Vseslav'evich, херцог Степанович, Churila Plenkovich, Иван и STAVR GODINOVICH, Майкъл Kazarinov, Майкъл Danilovich Майкъл Potyk Дунав Иванович др. Епос за много от тези герои никога не го поставяйте на тежестта върху българския книжовен език, достъпен за младите хора и обикновения читател. В същото време, както и героите на главните герои и сюжетни линии от тези истории може да бъде от интерес за читателите двете деца и възрастни, така.
Като цяло, на българския епос на броя и разнообразието на парцели и знаци, които не се мерят с един и същ "Легенда за рицарите на Кръглата маса", или "Песента на нибелунгите". Но, в сравнение със Западна епос, епос на български има едно голямо предимство. Западноевропейски устната епос не е дошъл до наши дни. Сега известен текстове - измислен лечение на късното Средновековие и Възраждането. Първоначално устна традиция загубил преди хиляда години. Но на българския епос - това е наистина устната поезия на хората. Вероятно поради уникалността на този материал, то е толкова дълго време и си остава един вид "свещена крава" на руската литература. Има само научни или възрастни публикации, които цялостно да предаде специално тълкуването на стиха, но е трудно да се чете, или правя детски публикации, които предават обща представа за броя на епоси.
От многото варианти на една и съща епос избран и съставен по логичен и добре обоснована литературния версия. Повторения на една и съща тема в различни епоси изключени. Не допълнителни участници, истории, или историческа възстановка в книгата има. Само тези реалности, които съществуват в оригиналните фолклорни колекции.
Поставете имена, споменати в епоса - Киев, Чернигов, река френско грозде, Puig-реки и т.н. - систематизира и обединени в един "виртуален" пространство. Той има почти никаква връзка с реалната география на България, но това е съвсем ясно и може да се представи под формата на измислен карта Bylina Русия.
Като източници идват от научни публикации фолклор. Ако е възможно, ритмичното поезията на оригиналния текст със своя ритъм, лексика и поетичен стил. Текстът е написан основно твърда точка, без отделяне на поезия линия. Думи, които са неразбираеми за съвременния обикновения читател, премахнати или заменени с модерни думи, имат същото значение.
В допълнение към широката общественост, книгата ще бъде от интерес за учителите в изследването на Старата руска литература, както и всички желаещи руски митология и традиция.
2. Древни български стихотворения, събрани Кирш Данилов. София, "Наука", 1977.
3. Никитич и Альоша Попович, София, "Наука", 1974.
4. Онежко епоси записани A.F.Gilferdingom лято 1871. Архангелск, Северозападен регион на издателство. 1983 година.
6. епос. Comp. V.I.Chicherovym и P.D.Uhovym. Издател "Детска литература". 1969.
Свързани статии