Писателят Балзак е в плодовит, опитвайки се да види и да опише всички малки барове по кожата на човешката природа. Само, за разлика от френския предшественик, Чехов, облечен наблюденията си под формата на кратък разказ.
Гранд дизайн "Малката трилогия"
Работи се възприема цялостно, дори и без дълбоко се потопите в смисъла, дори и само защото те са съседни знаци. Това е трима приятели - ветеринарен лекар Иван Chimsha-Хималаите, Буркина учител и земевладелец Алехин. От историята на историята на всеки знак играе ролята на разказвач. Така че, Буркина разказва удивителната съдба на учителя Беликов от родния си град ( "Човекът в дело"), Chimsha-хималайски разказва историята на един брат-земевладелец ( "Goosebumps"), Алехин носталгия по романтичната история, които са настъпили от себе си ( "About Love" ).
В действителност, пише не Чехов трилогия. Работи се комбинират в една линия и е наречен "Малката трилогия" вече е на изследователи от работата си. След това, през 90-те години, план Чехов е много по-голям.
Той искаше да се създаде нов в истории, обединени от общи теми и герои. Тя е дори приготвен техническото наименование - ". Истории от живота на моите приятели" Въпреки това, мащабни творби, които не са публикувани. Първо, да се предотврати заболяване на работа, а след това на ентусиазма беше изчезнал. Написано постно, вкус, самият Чехов помни "точно на шестата седмица на Великия пост."
От големия проект на читателя е оставено само три малки история, която, обаче, са сред най-добрите творби на класически български и стомана програма. Аз трябва да кажа, че те са обединени от нещо повече от съседните символи. И трите истории, свързани чрез обща философия "futlyarnoy живот."
Историята на длъжностното лице, което иска да стане джентълмен
Всички зимата protomai нещо в килера, и злато бродерия избледнели от нафталин. Туника е загубил първоначалния си блясък. Шест месеца по-късно, на господаря си почина и, от злия гаврата на съдбата, той е погребан в същата униформа, която той пазеше за толкова дълго време, че не се облича в живота.
Чехов доста се зарадва на историята, а сега той правеше първите чернови. Те се трансформира в Петербург официален служител на финансите, който през целия си живот спасява имението с езерце и храсти на цариградско грозде.
Както разказвачът говори ветеринарният лекар Иван Chimsha-Хималаите. Завръщайки се от лов със своя приятел Буркина учител, той идва под дъжда. Приятели решават да изчакат лошото време в имението на Алехин, който се намира в близост. Осребрява и се удобно в хола, мъжете започват да водят спокоен разговор. След това беше, че Иван и говори за собствения си брат Николай Иванович, който в по-късните си години стана собственик.
братя Детство Chimsha-Gimalaevskih премина в имоти на благородник. Въпреки това, тя е след смъртта на баща си пое дълговете. За измерва господарски живот трябваше да се забравя. Иван обучен като лекар, Николай стана служител на финансите. Въпреки това брат Николай, не оставяйте една мечта да придобиват собствените си имоти с езерце, където патици ще се носят и градина, засадена с цариградско грозде храсти.
Мечтай така заловен Николай Иванович, че той е живял от ръка на устата, ходи в дрипи, се отдавали на всички удоволствия на живота и всичко презапасяване, презапасяване, презапасяване. Той се оженил късно и само поради тази причина, че избраният от него един (доста грозно вдовица стареене) имаше някакъв капитал.
Няколко години по-късно, за да посетят брат му Иван. "Хималайски идентичност" прави депресиращо: вместо чисто езерце Жълтата река около биха могли, поради съществуващите наблизо фабрики навсякъде ями, канавки, огради, някои неловко засадени дървета.
В двора той среща мазнини мързелив куче и подпухнали мазнини немарлив готвач. Brother Иван Иванович не на първо разпознае. От скромен държавен служител, който се е превърнал в типичен джентълмен. Дебел, мързеливи, самодоволни, той ангажирани през целия ден спорове с посочените по-горе растения, заобикаляйки своите притежания и блажено безделие.
И накрая, на масата се сервира първа реколта от цариградско грозде. Зърната кисели, добър вкус, но Николай Иванович не забелязва. Той е щастлив, мечтата му се сбъдна. Дори и през нощта той получава от леглото да се яде зрънце или две на любимата му, дългоочакваното цариградско грозде.
"Futlyarnoy" живот Николай Иванович
История Николай Иванович Chimshi-Himalaya е пример за така наречения "futlyarnoy" начин на живот. Това е живот, прикован от правилници, наредби, конвенции, не приемат нищо ново, мухлясал, нафталин. Развитие и напредък в това се противопоставя на стагнация и регресия.
Всеки има своя случай. Тук Николай голямата част от живота му е свързан със собствената си мечта. Той се потеше в монотонен безинтересна работа страдал я материални лишения, женен, без любов. Всичко, за да се в бъдеще да се купи имението.
В действителност, сънят му не беше мръсен. Николай Иванович копнееше несметен богатство, не е мечтал да бъде господар на света - само къщата, земя, езерце, спокоен живот държава, която той, в един абсурден обрат на съдбата, лишени от младостта си. А, да! Още цариградско грозде храсти - този малък каприз сам ходят в придатък към идиличния обрисуваният младия Николай Иванович.
Чехов не осъжда самия мечтая официален Chimshi-хималайски и melkochinny, отвратителен начин за идеала. В резултат на това просто не може да получи нищо полезно. Ето защо, като става един джентълмен, Николай Иванович поставя върху нов случай. Той е заключен в грозна имението си и започва да водят безсмислени съществуване.
Новият наемодателя не се подобри околната природа, градът само глухи ограда от външния свят. Той не се интересува от селскостопански иновации, благосъстоянието и образованието на земеделските производители. майстор взаимодействие с местните възлиза на порицание за незначителни нарушения, но алкохолно Присъства на празници. И дори цариградско грозде расте безвкусен като символ на факта, че дейността на целия живот на Николай Иванович беше да не се ползват.
Най-лошото нещо - "futlyarnoy народ" е толкова плътно затворени в техните убежища, те не могат да дадат обективна оценка на реалността. И Николай щастлив, напълно и сляпо.
Човешкият живот не може да бъде намален на три ярда от земя, техните собствени егоистични щастие. Не може да съществува във вашия уютен случай, ние трябва да разширим хоризонтите, да се мисли за бъдещето. Ангажимент е добра, но целта, която трябва да бъде прав.
Емоционална реч Иван, уви, не направи впечатление на слушателите. Burqin, далеч от този начин на мислене, zasobiralsya сън. Алехин слушаше с половин as'm ухо не говорим за сено, зърнени храни или катран. Да, и Иван тъжно добавя, че промяна - тя е млада, а той е твърде стар. Можем да се молим само за съдбата "ни грешници" преди лягане ветеринарен лекар.
Това окончателно не е случайно. Чехи горчиво наясно, че България е далеч от драматични промени, това е гъмжи от хора в техните случаи в различни проби. До края на историята дъждът не стихва, той продължава да почука на прозореца през цялата нощ. Но веднъж, на неписан закон на природата, то със сигурност ще гледам слънцето.
След като прочетете тази история той е бил дълго време с впечатлението, тъй като през последните години се превърна в много заделени пари да си купи апартамент, а себе си лишени от почти всички радости на живота и историята е отворил очите за реалността. Авторът е успял да създаде много дълбока идея в тази история, и много от пациентите, засегнати от важно нещо не е да се включат и да направи своя мечта цел на живота, докато в действителност той вече не е мечта.
Това е една наистина добра история. И това е добре, че той ви е принудена да вземе друг поглед към целите си. Обичам интересно твърдение: Животът е това, което се случва с нас, докато ние правим планове за живота. Планове добро и необходимо, но не забравяйте за реалния живот.
Да, историята "цариградско грозде" - една добра история. Мания Николай Иванович в имението с цариградско грозде (по някаква причина цариградско грозде) - вероятно олицетворение на това, което мечтатели могат да бъдат хора. и как, криейки се в пашкула на мечтите си, не виждам реалния живот. в която живеят тези хора не се интересуват от околните, но само боядисани им малък свят. Ако такива хора и постигане на поставената цел, те започват да се размила безсмислено съществуване, както се случи с героя на историята "цариградско грозде".
Срещнах такова изявление - не повече нещастен човек от този, чиито мечти са се сбъднали). В действителност, човек е духовно, а материалните неща не винаги могат да се срещнат лице, само малко време. Постоянно сложи материалистични цели и ги гони също не е най-добрият вариант. В тази връзка, християни добре, небесното царство трябва да чакаме цял живот, това не се отегчават, само за да има достатъчно търпение).
Той отдавна е очарован от произведенията на Чехов, прочетете отново няколко пъти всички негови творби, те са толкова пълни с дълбок смисъл, че след като е прочел нито една от тях да започне да се отразява и гледаш на живота от другата страна. Чехов - великият писател, в разказа му, той е в състояние да предадат на човека, огромна вихрушка от страст, емоции, чувства, когато четете всяка линия на работа, чувство, че той лично преминава през всички емоции на героя. Историята "цариградско грозде" - отличен разказ по този въпрос, и това, което е на стойност нашия живот и мечти.
Това наистина е една страхотна история, която точно предава отношението на някои хора в живота. Аз лично знам един човек, който през целия си живот се ограничава по много начини, и работи върху идеята. Общо живот има тенденция да намалява, но идеята не е станало по-близо. Необходимо беше да се оценят живот, за да се радват на живота и да намери положителното в него, дори ако все още не са постигнали основната си цел на живота.
Дори и аз знам историята на една жена. Тя имаше една мечта - да притежават апартамент в Киев. Тя е работила "в чужди страни" за около 10 години, аз пристигнах - закупил апартамент и скоро починал. Такава е тъжен, но поучителен разказ.
Историята "цариградско грозде" - един от любимите му Чехов. Има го в характерния горчив иронията, когато не искате да се смее, но само една тъжна усмивка.
Колко си спомня "настръхва" винаги е била повод за дебат. В действителност, толкова зле, ако икономия на главния герой? Човек честен труд, за да се спестят пари: Аз не съм откраднал, не изневери, добре, жена ми се държи под контрол. Така че за една добра кауза. Но в по-късните си години, той - на собственика на земята, уважаван човек, но не и лакей като несериозна Мота.
Може би Николай не е толкова лошо? "Никак не е зле!" - усмихва се лукаво през Чехов линии. Но душата не е да го лъже. За твърде дълго, Николай обходен до желаната благородство. Толкова дълго и безславно, тя не е до него в очите на читателя, да стане това най-малко три пъти на земевладелците.
Това е наистина мощен продукт. И емоция е само на тези, които говорят за).
Фактът на въпроса не е толкова лошо. За нашето време, така че не е лошо, и съпругата му не е развод, парите не се пропилява, по време на работа - не прекалената консумация на алкохол и отсъствия.
Но зад всичко това изхвърлени вътрешна празнота. Впечатлението е, че няма нищо вътре в човек, тук през целия си живот и исках нещо. Не е като щастието в себе си в момента, като се надяваше, че някои обстоятелства в някакъв момент ще запълнят живота си по-високо значение.
Вероятно важен баланс, обичам живота такъв, какъвто е, но също така да бъде в състояние да постави конструктивна, творческа цел в живота.
"Всеки човек има pustata с очертанията на Бога."
Аз malosloven. И вероятно запълни тази празнота е смисъла и целта на живота.
Всичко останало е просто
"Цариградско грозде"
Прости ми за моя български.
В работата на Антон Чехов "Човекът в дело" се обръща внимание на фразата: "Той носеше тъмни очила, жарсе, вълна положи уши, и когато той се качи в такси, а след това нареди да се повиши до върха. С една дума, този човек е бил стабилен и непреодолимо желание да се обгради с черупка, създаване на себе си, така да се каже, случай, който би трябвало да го пенсионира, ще предпази от външни влияния ... "Преди това е възможно да се твърди, не само от гледна точка на характеристиките на човешката природа, но също така медицински. Във времена на Чехов дори не знам за такива заболявания като аутизъм. Но описанието на лице, в случай, че в даден момент, отговаря на описанието на симптомите на заболяването: "Аутизъм е заболяване, което се развива в детството, при което човек създава свой собствен вътрешен свят, а не в контакт с външния свят, или в контакт с него частично, но основните и по-интересно за тях остава "свят".
Разбира се, Антон Чехов, създаване на работата си, не означава по този начин. Той искаше да се покаже "futlyarnoy" живота като съществуване, която се противопоставя на това пълноценен живот. Но какво е това - това е пълноценен живот, мисля, и писателят не я разбира.
Свързани статии