Традиционното решение на конфликта на парцела и "Буря" Play
Островски използват в този продукт:
- традиционната литература на парцела (тя се основава на един любовен триъгълник - Тихон - Катерина - Борис)
- традиционния конфликт (конфликтът на поколенията, който отразява промяната на стария към новия), но в парцела и конфликт се отразява и националната специфика на българската природа и историческата ситуация, в която драматургът е направил.
Субективна играта се развива стандарт: Катрин съпруг Тихон оставя Катрин иска да я вземе със себе си, но не можеше да не се подчини на Тихон майка му, а самият той е удоволствие да избяга от къщата. Катерина Барбара признава това, което тя харесва Борис. Варвара доволни любителите довиждане. Съпруг се връща. Измъчван съзнание на престъплението, Катрин публично изповяда греха. Майка Тихон Kabaniha триумфи: предупреди тя. Отчаяна, Катрин втурва към Борис, но той не може да я предпази, докато главната героиня се самоубива, хвърлени в река Волга, предпочитайки смъртта пред живота с необичани съпругът и страшните в закона.
Темите на играта и нейните герои
Представителите на стария свят - диви и Kabaniha - истински грохнали догми, които рационализират променящ се свят. Семантиката на имената на героите подчертават своята ангажираност в стария свят - света на дребните тирани. N.A.Dobrolyubov призовава този стар свят, в пиеси на Островски
Предмет на протест на различни интерпретации на драматурга: Къдрава и Барбара бягат от града, Тихон противопоставя деспотизъм майка едва след смъртта на Катрин
( "Ти ли я убие майка!").
Апотеоз на протест става образа на Катрин. Maiden живот на героинята й религия, поезия, въображение
( "Защо не са хора летят като птици?")
изправени пред суровата реалност Kabanihi поръчки въз основа на потискането на искрено чувство, фанатизъм, потисничество, унижения.
Развитие на пиесата на конфликта линия
Развитието на конфликта в драма "гръмотевична буря" е на няколко сюжетни линии води до извода за универсалността на процесите: по-младото поколение се стреми да избяга от потискащата сила на по-възрастните и да живее живота си се е променило и поради това изисква промяна на взаимоотношенията между хората.
При разрешаването на конфликта включва не само главните герои, но и вследствие на стрес, като например изображение Feklushi въплъщава абсурдността, инерцията на стария свят.
Външно конфликт на поколенията, стари и нови подобрени вътрешни конфликти в душата на Катерина. Катрин не обича и не може да обича Тихон заклани, въпреки че има тенденция да останат верни на мъжа си. Но любовта на Борис - е, по думите на Добролюбов, не само любовта на един човек, който не е като другите, но също така и необходимостта да бъде обичан, наранени чувства, жени и съпруга, желанието ще, пространство, горещо, bezzapretnoy свобода. Съзнанието на греха, така ясно и любовта към Катрин, и др. Религиозен характер не позволява то да се скрие чувствата си и да мами
( "За да мамят, аз не знам как").
Но също така и за живеене след признаването на греха, в семейството, в която се намира командването на съпруга на майката, свекърва, която завинаги ще укоряват и да я измъчва за Катрин невъзможно. От гледна точка на християнския морал, самоубийство на - грях. Болезнени мисли за героинята преди смъртта
( "Sin! Молете не? Кой обича, той ще се моли ...").
Той героиня се възприема смъртта като избавление от потисничеството. А за другите герои не е грях, и предизвикателство света Kabanihi и Wild. Dob нарича самоубийство Катрин
"Протест доведени до край."
Конфликт на поколенията, решили да играят с Островски с такава интензивност, тя разкрива желанието на всички класове на България към промяната на живот, който се появява в следвоенната епоха реформа за страната.
Харесва ли ви? Не се скрие от света на радостта му - акции
Свързани статии