Будизъм - един от най-старите и в същото време съвременните философски системи (Снимка: Елена Yakusheva, Shutterstock)
Инсталиране на вашия сайт или блог
тази джаджа с най-близките дати
от "будистки празник".
Поставете кода на уеб страницата си:
Будистки ступа - един вид антена за комуникация с неимуществените света (Снимка: Kodda, Shutterstock)
Учения на Буда се появиха в средата на I хилядолетие пр в Индия. Независимо от това, в продължение на много векове, будизмът е естествено се представя на територията на България. Значително влияние върху културата и обичаите на Централна Азия и Сибир, асимилират елементи от браманизма, даоизма, и др. В Бурятия-монголски култура е тясно свързан с шаманизма, чиито основни принципи, като например желанието за хармония със себе си и на света (природата) не пречи, и още повече, с нов боядисани с ярки цветове старите обичаи и култура.
Основателят на будизма - реална историческа личност. Сидхарта Гаутама е роден и живял в Северна Индия. Изследователите смятат, че годините на живота му - 566-473 години. пр.н.е. Друго име - Шакямуни - пряко свързано с място на раждане и семейните отношения на бъдещия Буда. Той е роден в страна Шакя - малък провинциален състояние, в клана Шакя доминира. Баща на Сидхарта бе Раджан - член на управляващата събрание, състоящ се от представители на военната аристокрация. Заслужава да се отбележи, че по-късно будистката традиция държи си Раджа (цар) и Сидхарта - княз, но Шакя върховенството на страната се основава на републиканския тип.
Принц Сидхарта Гаутама, основателят на Будистките учения (Дхарма) (Снимка: Арвинд Balaraman, Shutterstock)
Животът Path успешен Сидхарта Гаутама, който е израснал в лукс, променило, след като той тайно напуснал двореца, където се грижи за и предпазва от "допълнителна информация", видях страданието на пациентите, старост и грозота на лицето неподвижен трупа. Той осъзна, че няма нищо неизменни, но щастието не може да бъде вечен. Сидхарта решава да потърси изход от страдание. След различни експерименти и търсенето на истината, не донесе желания резултат, той изпадна в състояние на дълбока концентрация, седнал под едно свещено дърво. На четиридесет и деветия ден от ума на Сидхарта напълно изчистени, и той спечели в Буда.
Той осъзна, че в която и сфера на космоса не може да се постигне стабилност - вечно щастие, защото в природата на живите същества няма нищо вечно, и вярата в реалността на "Аз" - духовната душа придобива ново раждане, е безпочвено и безсмислено течение на времето. Както той отвори по-висока абсолютна знание, което се занимава с причините за страдание, и истината на Буда Шакямуни той реши да прехвърли на живи същества.
Заслужава да се отбележи, че концепцията за "Буда" означава "просветен" и, съответно, не е името на конкретна божество. Думата "Буда" може да се използва в множествено число, а също могат да бъдат написани с малки букви. Налице е също така понятието "Siddhi" - изключителната способност на будистки монаси и лами. Тази концепция - паметта на първия Буда - Сидхарта.
Будистки монаси - те изглежда да знам отговора на всеки въпрос. (Photo: Pichugin Дмитрий, Shutterstock)
В центъра на будизма като философска система е доктрината за "четирите благородни истини": има страдание, значи причината е, състоянието на освобождение и пътя към него. По време на развитието на будистката в него постепенно се развива култ Буда и Бодхисатви ( "просветен", Mentor), ритуали, които съпътстват познание дхарма (Учения) се появиха Санга (религиозни общности). Един от най-важните молитви - добри пожелания, които са един вид израз на желанието да се "убежище", гласи следното:
"Намо Буда, Дхарма Намо, Намо Санга" - "Аз убежище в Буда, аз убежище в Учението, аз се подслониш в общността."
Към днешна дата, в България, в съответствие със закона за свобода на съвестта и религията, има така наречената традиционна Сангха на България. Ръководителят на тази организация е Pandido Хамбо Лама Дамба Ayushev - той влезе в изповедалнята духовен съвет към президента на Руската федерация. Но, като се вземат предвид объркване, въведена епохата на атеизма в административната структура на будистки манастири и общности, много будисти не признават съществуващите Сангха наистина традиционен. Законите позволяват България официално да регистрира нито една традиционна будистката общност, и по тази причина достатъчно количество Sangh съществува и днес, много от които са наистина верни исторически традиции и култура на будизма.
Будистки философия учи на принципите на съществуване (причинно-следствена връзка, която съществува независимо от нашите знания от нея), и всичките му усилия са насочени да гарантират, че хората, които живеят в този свят съзнателно в хармония с природата, космоса, физически и човечеството като цяло , За всеки съвършен нещо - и добро, и лошо, хората са отговорни в тяхната цялост, всеки действителен момент на привидната реалност е един вид сянка на последните постижения или въздействия се очакват в бъдеще.
Днес будистки учени често казват, че ерата на будизма като религия, а всички религии като цяло, е в миналото - бъдещето на учени и техните постижения. Но така или иначе, правилният възглед за себе си и своите действия, хармония със себе си и света - безвредно съществуване - това е целта на всеки будист. За да се постигне същата цел и има за цел празнична будистката култура.
Целта на защитниците - да изплаши злите духове (Photo: Джими Лий, Shutterstock)
Човек с "западен" начин на мислене може да изглежда странно снимки протектори и божества в плашещи форми. В същото време трябва да се разбере, че в източната логика, толкова по-страшно лицето на защитник, толкова по-вероятно, че защитникът е в състояние да победи злото или грях. Що се отнася до tanok, които показват Будите и бодхисатви, там е рядко тъжно изражение на лицето - често е изправен пред усмихнат и спокоен.
За да се разбере смисъла на будистки празници също трябва да се движат далеч от обичайната настройка - ". Днес е празник, и, следователно, трябва да се радваме и да се отпуснете" Празниците са наложени строги ограничения върху поведението на хората. Човек трябва да погледнем по-трябва да се грижат за себе си, тъй като се смята, че тези дни на силата на всички актове на физическо и психическо, увеличиха 1000 пъти. Увеличете 1000 пъти последствията от негативните действия, извършени, но в същото време увеличаване на броя и заслуга в изпълнението на добри, добри дела. По време на големи будистки празници могат да бъдат най-близкия подход към същността на учението на природата и Абсолюта.
Отбелязването на всяка дата е на първо място, ясно практически характер и е насочена към създаване на чисто място в храма, в домовете на будистите, в душите и телата им. Това се постига чрез извършване на ритуали, рецитация, извличане на аудио от различни музикални инструменти, използването на символични цветове и религиозни обекти. Целият ритуал практика има властта и собствеността на квантово-полеви ефектите върху хората, участващи във фестивала, почистване и възстановяване на глоба тяхната структура. В онези дни, реших да посети храма, за да приноси към Будите, учители и общности.
Въпреки това, можете да станете участник на празника и да си стоя вкъщи. За да направите това, вие трябва да имате познания за вътрешния смисъл на празника, според психически настройте и се включите, така че в един празник кутия, която обхваща всички се интересуват от него. Резултатите от това взаимодействие ще бъде още по-високи, отколкото безсмислени и неактивни присъствие на церемонията.
В будистката традиция, ритуал приета лунен календар. Поради факта, че лунния календар е почти един месец по-кратък от слънчева енергия, дати на празници са склонни да се движат в рамките на половин до два месеца, и са изчислени предварително от астрологическите таблици. В някои будистки страни, съществуват различия в системите за изчисление. В допълнение, в будистката традиция, първия месец е първият месец на пролетта. Повечето от празниците пада на пълнолуние (15-ия ден от лунния месец).
в името на всички живи същества (Снимка: Джина Смит, Shutterstock)
В будистката лунния календар, има и дни за специални молитви - Otosho дни Lamchig Нинбо и Mandal Шива, които се провеждат всеки осми, петнадесети и тридесетата ден от лунния месец, съответно. Налице е също така един ден за специална почит на някои божества, например, Балжинима - домакин разкош и щастие, или Lusa - майстор вода.
За всеки календарен ден се брои астролози комбинация и ефекти на деня - дните, отбелязани за рязане на косата, като лекарства, безопасни пътища, или успешното завършване на съдебните спорове. Не забравяйте, че почти всички народи, будисти, повдигнати в ранг на празници и специални ритуали такива събития като преминаването от една възрастова група в друга, изграждане на нов дом, сватби, погребения и други.
Общо в директория - 10 празнични дни. Green представлява фестивали, паметни дати и т.н. от голямо значение за страната, но не на почивка в истинския смисъл на думата. Red държавен празник маркирани.
Свързани статии