"Утопия" Мора донесе слава и слава на учени. В двора на Хенри VIII, той се е ползвал такъв успех, че царят го предпочита пред всяка друга компания, и се държеше с него почти като с равен.
Въпреки това, царските блага не е угодно на Мора. Той ясно да знаят, че благодатта на тиранин твърде нестабилна основа за благосъстоянието на хората. Mor много бързо постига висока позиция и почетни звания. Още в 1523 г. е избран (и в действителност, назначен от съда) на председателя на Камарата на общините, както и през 1529 го виждаме за лорд-канцлера - първият човек в държавата, след като цар.
Нито властта, нито богатство, нито слава - нищо не се е отразило на характера на Мора, на неговите социални идеали. Той остава като обикновен, скромен в живота и в отношенията си с хората на човека, както и преди, той поддържа независимостта на съда и смелостта да ги изразим на глас, дори ако те противоречат на желанията на краля. Естествено, автократичен царя, Хенри VIII от това, което беше, скоро започва да се отегчава от своята канцлер, и е само чакат възможност да го убие. Този случай не се поколеба да се представя.
Когато Хенри VIII в началото на 30-те години решава да унищожи мощта на папата над английската църква, като по този начин повишаване на собствената си власт в страната и обогатявайки съкровищницата и приблизителни поради църква имота, Мур прави най-строго против волята на краля. Мур е бил противник на Реформацията на Църквата като този, който започна да Лутер в Германия, и този, който сега се извършва повече от царя му в Англия, като видя, че в резултат на лошата си получавате само по-бедни, а богатите по-богати.
През 1532 Мур се оттегля, а когато през следващата година, отказа да се кълнат във вярност към закона, заявявайки, Хенри VIII глава на Църквата на Англия, той бил хвърлен в Кулата. След една година лишаване от свобода, той е бил изправен пред трибунала предоставени му безпрецедентна жестокост смъртна присъда "Доведете го на Кулата, - казва той - как да се влачите по земята, чрез лондонското Сити да Тайбърн, там, за да го затворите, така че той е бил измъчван до смърт, извадете от линия, докато тя не е мъртъв. отваряне на корема, издърпайте и изгори вътрешностите след това го настанили и победи с една четвърт от тялото му към четирите порти на града, и сложи главата му на London Bridge ".
"Аз имам къс врат, - каза той, усмихвайки се, неговият палач. - да се стремят внимателно, така че да не се посрами"
Така завърши живота на Томас Мор, бащата и един от най-великите представители на утопична социализма.
1 Mor предвид тук така наречените "селски град" - големите села.
XVI век. в английската история е белязана от дълбоки промени в икономическия и социалния живот. Страната бързо разработи капитализъм прониква във всички сектори на икономиката - индустрия, търговия, селско стопанство. Промени в селското стопанство, а след това представляват основният тип заетост за по-голямата част от населението на Англия бяха особено остър и забележим съвременници.
Още откакто XIV, особено в XV век. и допълнително, Англия изнесени в чужбина, в Фландрия (част от днешна Белгия), голямо количество от вълна. В края на XV и XVI век. Изисква се много вълна за бума на индустрията в Англия. Затова овцевъдството се превръща в един от най-популярните и печеливши дейности и започна да замени селското стопанство. Пасища площ от година на година все повече и повече се увеличава, а площта на обработваемата земя намалява. самите собственици на земя собствениците на земя понякога отглеждани огромни стада от овце, броят на десетки хиляди животни, но по-често под наем земята си под наем за капиталистите, земеделските производители са особено склонни да заемат голям "търговска овце." Британските фермери, особено богатите, от своя страна, също са ангажирани в овцевъдството, което е от голяма полза за основната си дейност - селското стопанство. Изобилието на общинските земи, всички видове пустош, т.е.. Д. Non-обработваема земя се споделят собствениците на земя и селяните, за да създадете до определено време благоприятни условия за развитието на говедовъдството в общите селяните. Въпреки това, по-нататъшното развитие на овцевъдството и обогатява земевладелците и фермерите, за земеделските производители се оказаха катастрофални. В края на краищата, това е довело до безимотните и съсипа селячество прекомерно развитие на овцевъдството в Англия. Една значителна част от селяните в Англия още през XVI век. еволюира в тези Ni-кипене, е бил лишен от земята, е основен за производствените им средства. Как е възможно това да се случи?
Английски наемодателите (хазяи или велможи - тъй като те обикновено се наричат) с разширяването на овцете се опитвали да си вземете колкото се може повече на земята и да го превърне в пасище за овце. Те гледали с недоволство от факта, че голяма част от обработваемата земя е била във владение на наследствени от търга селяни - така наречените "обикновените притежатели", които са обработвали земята си с помощта на собствените си запаси и се добавят към господарите на земята сравнително малка плащания в брой. Господ предпочита да замени тази малка krestyanina- "притежател" фермер, богатата наемател, който може да плати на Господа по-висок наем. Аз не отговаря на Господа и на стария ред на ставата със селяните да използват общи сухопътни - пасища. Господ иска да улови всичко най-добро в своята общност земи пълен ред, отрицание дясното земеделски производител за използването на общи пасища.
Такива улавяне земевладелци-господари общински обработваема земя и общността необработваеми земи (сметища, гори, влажни зони, и така нататък. Н.) В Англия наричат заграждения. Наемодатели или техните агенти - на земеделските производители - обикновено дървена ограден земя площ (а понякога и каменни) огради, Палисейдс, канавки, изкопи и др, като по този начин напълно променя формата на най-селските райони ... Но въпросът е не само в изграждането на оградата. Загражденията са средство за улавяне на земята селянин, съсипват селяните. Ферми изчезнали. На мястото на ферми нараства овцеферми благородници и големи предприятия - земеделски производители.
Ето как описва изгонване на селяните от техните парцели, както и от самите къщи (които често са притежание и велможи, за да ги отдава под наем за бедните, селяните), известен писател, хуманист и основател на утопична социализма Томас Мор в "Утопия" му забележителна работа (1516 ):
"Вашето овце - пише Mor - обикновено са кротките, почти точно сега, казват те, са станали толкова алчни и непобедим, че дори хората ядат, разруха и опустошават ниви, къщи и градове. Тя е във всички тези части на кралството, която произвежда по-фин и по тази причина по-ценна вълна, благородни аристократи и дори някои игумени 1. свят народ, а не съдържанието на тези годишни приходи и лихви, които обикновено се увеличава от имотите от техните предци. именията си те оставят нищо за обработваема земя се изтеглят всички в пасище, разрушени къщи, разрушени отидеш вид, оставяйки храмовете само за овце кошари. Тези прекрасни хора обръщат в пустинята всички населени места и всеки инч от обработваемата земя. "
Ужасната опустошенията, причинени от фехтовката, изчезването на цели села и села трябва да бъдат признати и самото правителство. В един от актовете (закони) на крал Хенри VII Тюдор заяви:
"Големите бедствия годишно умножават в резултат на разрушенията и унищожаването на домове и упадъка на града в това царство; земя, която обикновено се използва за земеделие, сега се обръщат към пасището, води до увеличаване на безделие, тази фондация и причината за всички злини. Къде са били заети 200 души в селското стопанство, сега остава само 2-3 пастир, а останалите живеят в безделие. Селско стопанство, която е една от най-печелившите дейности в кралство, се изпуска. "
В XVI век. Реформацията се проведе в много европейски страни. Хрумна в Англия. Английската църква е обявена независима от папата. Крал Хенри VIII нарежда конфискация на църквата всички монашески земи. Тогава той започва да продава и да ги предоставяте на своите приблизителни, благородници и богати търговци, и те безцеремонно изгонен селяни притежатели на земята им и обработваема земя се превърна в пасище за овце. Реформацията и секуларизацията на църковни земи са нов тласък, засилен процес на фехтовка в Англия.
Фехтовка и изгонване на селяните от земята е неравномерно в различни области на Англия. Най-често те са в центъра и източната част на Англия. Фехтовка беше по-слаба в северната и западната. В източните области - в нор Фолке и Seffolke - във връзка с многобройните заграждения, които се състояха в тях, създаване на средата на XVI век. особено критична ситуация. Тези области са разработени най-трудната кърпа индустрия. Търсенето на вълна така че не е особено голям. В резултат на овцевъдството в източната част на Англия е разработена много добре, повече отколкото във всяка друга част на Англия. Овце разрежда в голямо количество и големи-земевладелци господарите и малки-благородници господа и големи ферми и обикновени фермери. Борбата за поляна е селячеството, защото сред селяните вече са били бедни и богати. Най-бедните селяни са работили усилено върху своите малки парцели, опита се да има поне няколко овце, много от тях в диалог: занимава с предачни и тъкачни машини, които работят у дома си в по-заможните clothiers, купувачите и производителите. Имаше много бедни хора тук. Hard беше техният живот. Те искрено мразеше техните експлоататори. Източните окръзи в очите на правителството, тъй като дните на Уот Тайлър се считат за най-подозрителни, ненадеждни, склонни към "бунтовник". В края на краищата, това е в източната част на Англия - в Норфолк Каунти, но също така и с участието на земеделските производители и на съседния окръг Seffolka - и е един от най-големите селски въстания на английски лятото на 1549, известен под името Робърт въстание Keta.
Свързани статии