Светлата памет на Василий Шукшин (1929-1974) ...

Ако имаме нещо силно и наистина умни, така че е в добри дела. Исках да кажа за човешката отговорност за земята, която го подхранва. За всичко, което се случва на земята, ние ще трябва да отговарят за всички нас, които живеем сега. И за добро и за лошо. За лъжите, непочтеност, за паразитен начин на живот за малодушие и предателство - за всички трябва да плащат. Отплати. Дори и този "Калина Красная".
VM Шукшин

Тази година в родното си село Shukshina - Стави, бе домакин на фестивала на паметта му, че е много речи и изпълнения, запомнящи се събития и юбилейни събития, ние вземаме предвид и наследство на Шукшин, до точката на неговия живот и творчество, на факта, че той ни напусна в назидание и като подарък.

Феноменът на творчеството Василий Шукшин, по наше мнение, е, че той изразява в неговите литературни произведения в своите филмови герои, образът на руския народ в едно и също лице, а в същото време ни показа образа на Христос в руския народ. Разбира се, скептиците ще кажат, че не е възможно по време на съветските атеистични години. Нека обаче да се запитаме - точно в рамката на Shukshina чести икони, точно както ако главният герой на него - Егор Prokudin, пада върху гроба на затворения храм и крещи плаче - "Господи, прости ми, прости ми, ако можеш"? Едва ли. А другите герои на Шукшин радвам, само когато всички около тях е добро. Те не живеят за себе си - те се жертват по някакъв начин, и въпреки, че остават в основата на любовта към ближния, прост, понякога наивна чистота, тишина, без значение какво не претендира за вяра.

Някой може би ще каже, че ние се преувеличава. Шукшин, че той е достатъчно млад, за да не се пие, и е далеч от православната църква, се разхождах широкия селянин походка, женен и разведен. Но творчеството Shukshina ни казва, че това е само външен вид, зад който е любящ, страдание, да зададете въпроси себе си, света и Бога, сърцето. И той не се пие през последните осем години от живота си - най-ползотворно период на творчеството Shukshina в литературата и по филмите, дори и в студентските си години, пази иконата на къща, търси Бога. Това е само открито заявят интереса си не може по това време, а може би не му попречи да се види от мъжете по-добри от него. Въпреки храбър алкохол, независимо от различните истории, сърцето на Василий Шукшин винаги ме болеше за Русия, за съдбата си, за тежка позиция, така че да трепти в неговите филми, затворени църкви, а главният герой толкова силно търсене на почивка, чудейки се - и дали то е в този празник на живота? (О, само ако знаеше - модерен руски човек, празника на празниците - Пасха на Господа, и не може да пострада така?).

Душата на Божия слуга Базил се отговори на този въпрос пред Бога. Светите отци казват, че тайната на смъртта на човека, и в него, както и в живота, няма съвпадения. Затова Shukshina и смърт - всъщност убийство. е смъртта на един войник по време на войната, смъртта на Русия, той се срещна на лодката в кабината - в униформа на войник във форма. За естеството на насилствената смърт на жителите на селото се каже Kletskaya, в близост до мястото, където той почина от приема на "концепцията" в деня на смъртта му, едно и също нещо открито обяви преди десет години магазин другаря си актьор - Александър Панкратов-Черни. Той твърди, че е тайна за гроба с близкия си приятел, Генадий Burkov, веднъж каза: "Мисля, че са го убили. Кои са те? Хората - малко хора в нашата система, за които той често пише. Е, не селяните и градските грабителите. мръсниците бюрократи. ". Но днес, четиридесет години след Shukshina смърт, може да говорим за това открито, защото виждаме какво сили се борят срещу Русия и се изправят срещу най-доброто от своите писатели, поети, художници, систематично ги унищожава (бил убит поет Сергей Есенин, отровена от поета Александър единица убит поет Николай Rubtsov и писател Николай Мелников, убит в странен "инцидент", на режисьора Леонид Биков и Пушкин и Лермонтов - също не сами по себе си да умре, но умира на много необичайно "дуел") .. Но нека се върнем към Шукшин и работата му.

Все още няма съвпадения в живота - има Божия план, който е нашия живот, който изпълва своите постижения и на пръв поглед "случайни" срещи за съвпадения, открития.

Василий Шукшин и целия си живот - доказателство. Роден през 1929 г. - в трудна година от фрактура, колективизация и глад начало, още от детството си той абсорбира корените на родната си земя, но не pererublennye сушени все още напълно в тези години. Баща му е бил застрелян през 1933 г., когато бъдещият писател е само четири години, неговите близки роднини на бащата наказва (убит), а майка му Василий Кравчук остана сам да го повиши със сестра си. Може би дори името, дадено на това не е случаен - "Босилек" се превежда от гръцки като "царски" и първото му име ни напомня на Свети Макарий Алтай, сякаш за да запали на пътя рано осиротели Василий Шукшин. В крайна сметка, в живота на последния не е малко "инциденти", както и на светите отци казват: случайност - на езика на Бог.

От детството, имаше възможност да пийнете Шукшин трудолюбив живот без баща, в сухи години, работи във фермата, принудително рано той напуска дома си, бродят по строителни обекти, производства, служил във военноморските сили. Това беше чудо на пристигането му - полуграмотни по стандартите на Москва, провинциалната човека от плуга, и е имал време да се работи, и да служи в армията, както и да е на директора на училището в родния си снаждане на филмов институт - ковачница на кадри на съветската кино, фабрика за мечти, напреднала комунистическа идеология. И тук, където учители с характерен външен вид на "космополити", не е било разрешено да се разбият всичко чрез местни руски, управлявана като трева под асфалта, да се прекъсне руски, селски Шукшин (за сравнение - без да осъждат, за комедията "самостоятелно състезатели" или вечен студент "Shurika "лирична и копнеж Шукшин). Излишно е да казвам, че си е струвало да работи - колко енергия и живот се отне, дори ако за това ще отиде в Москва да се учи, Shukshina майка трябваше да продаде кравата (за селянина - загубата на медицинска сестра, малко, отколкото сравнима). Може би тук и носталгия за изгубения свят си село - "света", където всеки човек знае мястото си, където всеки има своя собствена област на сърцето - малкия си родина.
Всички работи Шукшин - ода за селото, песен за Русия, е опит да се покаже до тогава, неговия съвременник, за да разберем какво се случва с нея, за да разбере, за да се определи болестта, от която тя умира и да намерят начин да го отстрани. От този светъл, честни, силни образи Шукшин в киното и в проза, по този начин търсенето на себе си, се съмнявам, и страдание.

Разбира се, стрелба Шукшин не толкова и не толкова дълго, колкото той може, бих искал да. Разбира се, казват скептиците, много украсена, показват начина, по който той иска да види, и не се опитва да показва сцени от природата, това, което те обичат да се хвалят с чужди храна разрушители руската душа. Но не и в неговите филми и истории на лъжа - има тъга, има радост, има жажда за познание за Бога, понякога скрит, там е болката от разрушени храмове, както и опит да се разбере - защо живеем, където и да отидем, как трябва да имаме. От тях - лъжа, впечатляващите радости на космически полет (до която селянин-християнската пространство, и когато въз основа на заповедта не е - не забравяйте историята на "Space, нервната система и Shmat мазнини"), не изискват изграждането на "новия свят" "комунизъм" и т.н. И аз не можех да повярвам на фалшивите ценности, които от детството си са видели тежката работа, несправедливостта, убийството на най-добрите руски народ чрез екзекуции и глад, видях горчивината на загубата на войната, за трудното положение на обикновения човек в собствената му къща. Шукшин детството знаеше всичко това, и това се е стремила болезнено дълго търсене за изход. Следователно - въпроси, като че ли в случая, повдигнат от неговите герои: като във филма "Печки магазин" когато един земеделски стопанин се пита - от който селото живее по-трудно, отколкото в града, защо селски учител става по-малък трактор, и най-важното - кой е в нашата страна домакин и как трябва да бъде. Въпроси, свързани с този ден. И ние мислим, тези търсения са довели Shukshina да отговори.

Тя се казва, че всяка душа - християнин. Но руската душа и по-монархическата и подсъзнанието, фразата "Учителя", за да чуе въпроса в Shukshina звучи постоянно в обикновен руски сърце - работа, работниците в селските райони, селяни, интелектуалци, професори. Като загубих всичко, ние бродят този странен и агресивен, за да ни света, без труд начина по целия свят, търсейки начин да се мила моя бащин дом. Тихо носи кръста си прост руснак без големи думи, понякога несъзнателно, прави ежедневната си постижение - в сърцето си, носейки добротата и любовта, надеждата и вярата. Това са героите на Шукшин, това беше и самият останал. От тази тиха тъга Shukshina текстове, поради което изпитва горчивината на раздяла с селото и надеждата - дори и само в един филм в нея - скъпа назад (не забравяйте - като се завърнат у дома до село братя Войводина във филма Shkushina "Вашият син и брат").

Но къде е "жаждата за православието", където е душевната болка, където търсенето на, ни питате kinokritki педантичен, както и в съветско време, изглежда, не може да става не е бил? Този отговор може Шукшин истории себе си и цялата му работа, смислен днес нашите хора. Въпреки това, той каза, а самата смърт Василий Шукшин, бяха кулминацията на работата си. А. Я си спомня: "В края на реквием Мария (майка V.Shukshin) ме моли да се оттегли от ковчега Калина, от нея влажни много - той наистина предизвика много - и аз, премахването на дребни клонки, под бяла покривка чувствал много кръстове, икони и възли. Много мина близо до гроба на руснаците и те сложи в ковчега на престижната Шукшин. Той е погребан като християнин. " Какво образна Shukshina като християнин? Дали само селски традиция? Обичам по домовете си, любовта на народа си, любовта на живота си идеали.

Не е случайно, че любимият писател Василий Кравчук е най-духовното на всички руски писатели - Николай Гогол. Любими народен герой - Стенка Рацин, крадец и разбойник, блестящ представител на черти на други хора, жаден за без колан, неограничен "свобода". Тук просто търсите в него Шукшин не разбойник и крадец, и представител на "Народна истината". И филмът, който иска да направи за нея, наречена - "Аз ще дойда при вас." Очевидно, че иска да даде отдушник на народа, а той Василий Шукшин. Ето какво каза той за него, Александър Панкратов-Черни, "С Шукшин ще унищожи руския дух. Страхувах се, че Васка щеше да заснеме филм за Стенка Рацин. Ъ-ъ, той щеше да го играе, че малцина би си помислил! Така че се страхува, че ще се обадя на хората да бунт. "

Този път - на път руски бунт беше опит да се намери изход от тази ситуация. Да бъдеш "корени в почвата", Шукшин, виждайки несправедливостта на съветската власт, никога не отиде, за да обсъдят проблемите си с "космополитите", няма да проклина и разобличи няколко думи - няма да стане враг на народа си. Но той, знаейки, че Русия унищожен, търси народен герой, чийто образ ще помогне да я спаси. И нека този негов избор той е направил грешка, вместо намиране на казашки Иля Муромец - крадецът Стенка Рацин, но и в грешката му, че е искрен. И Господ, виждайки Василий Кравчук любов към родината си, за другите, не му позволи да се направи преди края на тази грешка. И вместо на бунт, той призова хората. към покаяние.

Последният и най-важен филм Shukshina - "Калина Красная", се е превърнал в класика, ориентир за мнозина, любим филм на няколко поколения. В нея той просто и колоритно разкри съдбата на руския селянин, са откъснати от семейното жилище, много да се скръбта на живот, който е видял (чрез добавяне и му прякор крадците - "Скръб"), много търсени ( "Има ли го е в чест на живота? ") и най-накрая се завърна у дома - което ще падне до гробовете на предците в затворен храма и крещи:". Господи, прости ми, ако можеш " И след това - да даде живота си, umiret, за правото да стане отново руски селянин-християнин.

Няма нищо в живота е случайно. Желаещи да направя филм за крадеца, заснет най-новия си филм Шукшин на покаялия селянин, неговото време и ние хората. В крайна сметка, почти всички от нас днес са едни и същи, са отрязани, изгубени в живота на амбициозен дом - в Руската къща, Небесният Отец е създал.

Трагедията на героя от "Калина Красная" Егор Prokudin не е трагедия на един човек, който се превръща в крадец, това е трагедия на един народ, изтръгнати от корените и неспокоен, metuschegosya търси пътя към дома си, а след това - за да се върне у дома, в село на баща ми. Селото тогава и днес - дори и със затварянето на църкви, все още пази традицията на руския свят, руски Лада, Руската общност (доста разреден ТКЗС) и тъй като ищеца - руски село, враговете ни унищожат корените. Затова той иска в нея са откъснати човекът, чувство за малоценност, празнота, агресивност и безразличие към него "голям" градски свят, където безразличие към непознатия, избута до безразличие към (нашето общо) мъката на други хора.

В неговия свят - селски, той се чувства на място ", където той е роден там и удобен", където той и един земеделски стопанин, където той и сеяча, където той и един от създателите, малка част от Божия свят, в който той, човек, има мястото му. Тук той знае и помни всичко - от изгрев до залез слънце, от пролетното засаждане до есента реколта от първия пролетен дъжд преди първия сняг. Тук кръстовете по гробовете на предците си (може би разрушени в елегантен години, но по-запомнящи се купчини гробове), ето корените си, хижа криво му баща е бил на възраст майка, кът с икони - където всичко е толкова познато, толкова близо, толкова близки и свято. Когато всичко е пропито със спомени и любов е свързана с произхода, където всичко диша познатото, макар и остър дим ( "И димът от отечеството ни сладък и приятен"). Защото душата беше разкъсана и Василий Шукшин в родния снаждане от непознат, голям и по същество де-национализирана, raztserkovlennoy унищожени Москва. (Не забравяйте - като заспиване сред градския шум, дори и в съня си дом е в село Шукшин герой в "Печки магазин").

Мисля, че видях село-съветска колхоза, Шукшин го е предвидено и умира демократичен (от които и толкова много мъка в неговите филми - дори и сред широката веселие околните му герой е тъжно - и двете в едно и също "Печки-магазин"). Но като видя, може би - и съживяване нея кралската несъмнено е мечтал за това. В противен случай, там ще бъде посветена на нея, скъпа, най-добрия си линия, не остави ни своите "Инструкции" (един от най-добрите истории Шукшин).

И днес - са ангажирани, ние, гражданите на второ и трето поколение, внуците на село предци, по домовете си, към родния гробището, за да зората и залеза, да мучене на крави, на тихо и спокойно пространствено руски ливади, шумолящи листа от есенна гора, която се простира в целия руски пътя поле , И нека се надяваме - ние сме в бащин дом, както и Шукшин герой - ще се върна!

"Просто сме наследили от Бога - вие сте руски път руски път руски път" (И. Rasteryaev).

"Кол така Makarych - не бързайте,
По-късно разделяне разхлабване скоби,
Peresnyat, пренаписване,
Надхитрявайте - да остане жив.
.
Смъртта на най-добрите очертанията
И той изтегля по едно.
Това е нашият брат е отишъл в тъмнината.
Не е изправен и не е скучно.
.
Когато природата - Onega, Naroch?
Всички Makarych на магазини печка!
Това е твоят човек не живее
. "- /" Memory Василий Шукшин "VS Висоцки /

Благодаря ви много, и вие! Колко струва да се срещне съмишленици. И как бих искал да видя такива изделия са на разположение на всички наши хора, както в старите дни - в популярните вестници в класната стая дискусии и семинари. Много съжалявам за нашите млади хора, откъснати от тяхната култура вечна пролет космополити, нагло prihvatizirovat всички източници на знание.

Исках да кажа за човешката отговорност за земята, която го подхранва. За всичко, което се случва на земята, ние ще трябва да отговарят за всички нас, които живеем сега. И за добро и за лошо. За лъжите, непочтеност, за паразитен начин на живот за малодушие и предателство - за всички трябва да плащат. За да се отплати. "

Руските хора са искрени. покаяние, а ние ще се върна:

"Просто сме наследили от Бога - вие сте руски път руски път руски път" (И. Rasteryaev).

И днес - са ангажирани, ние, гражданите на второ и трето поколение, внуците на село предци, по домовете си, към родния гробището, за да зората и залеза, да мучене на крави, на тихо и спокойно пространствено руски ливади, шумолящи листа от есенна гора, която се простира в целия руски пътя поле , И нека се надяваме - ние сме в бащин дом, както и Шукшин герой - ще се върна!