Брак в древна Юдея
"Тогава ще небесното царство се оприличи на десет девици, които взеха светилниците си и излязоха да посрещнат младоженеца. Пет от тях са били мъдри и пет бяха неразумни. Защото неразумните, като взеха светилниците, не взеха масло със себе си. Но разумните, заедно със светилниците си, взеха и масло в съдовете. Докато младоженецът се бавеше, всички те, и заспаха. Но по среднощ се нададе вик: Ето, младоженецът идва, за да се срещне с него. Тогава всички ония девици станаха и приготвиха светилниците си. А неразумните рекоха на разумните: Дайте ни от вашето масло, защото нашите светилници угасват. Но разумните в отговор казаха, че не се случва достатъчно за нас и за вас, добре идете на ония, които се продават, и си купете. Когато те отидоха да купят, младоженецът пристигна, и готовите влязоха с него на сватбата, и вратата се затвори; После дохождат и другите девици и казват: Господи! Господи! отвори за нас. Той им отговори: Истина ви казвам, че те познавам. Затова бдете, защото не знаете ни деня, ни часа, в който Човешкият Син е дохожда "(Матей 25 :. 1-13).
"На третия ден имаше сватба в Кана Галилейска и майката на Исус е бил там. Исус също е бил поканен, и учениците Му брака. И когато се свърши виното, майката на Иисус му казва: Вино нямат. Исус й казва: Какво трябва да правя, жена? Не съм дошъл все още ми час. Майка му каза на слугите: Каквото ви рече, да го направи. Сега имаше шест каменни делви, според обичая на пречистване на евреите, държейки два или три мерки. Исус им каза: Напълнете делвите с вода. Те напълниха ги до върха. А той им казва: Налейте сега и занесете на настойника на угощението. И е претърпял. Когато стюардът вкуси от водата, сега превърната на вино, - и той не знае, когато това вино, но слугите, които бяха изготвени от водата знаеха - домакина разговори да бъдат ангажирани му казва: Всеки човек първо доброто вино, а когато мъжете пиха свободно, а след това на по-ниско; и задържал доброто вино досега "(Йоан 2:. 1-10).
Брак за древните евреи е една от най-свещените обреди. Според старозаветния закон за брака е трябвало да бъде в съответствие с определени условия. Пречка за брак е състоянието на жени в различна състояние, физическо невъзможността да съжителство връзка достатъчно близко родствени желае да се ожени: директна връзка - между предшественици и потомството (. Вт 22:30; 27:20), както и страничната връзка на 2 тата власт - между братя и сестри (Лев 20:17; 27:22 Вт ..). По-далечни роднини страна (например, между първи братовчеди, между чичо и племенница) не представлява пречка за брак.
Според закона на levirate в-закон в случай на бездетна смъртта на съпруга си в съчетание с Деверо, първородният син на такъв брак са признати от закона синът на покойния си съпруг (Второзаконие 25:. 5-6). Ако брат-в-закон е отказал да изпълни това задължение, вдовицата е имал право да влиза в нов брак с непознат, като по този начин изпълнява ритуал "razuvaniya" се крие във факта, че вдовицата в присъствието на старейшините на града под наем брат-обувка и се изплю в лицето му, а след това Деверо не иска да въздигне потомък на брата си, се счита за изпадналия в немилост и къщата му се нарича "дом боси" (Второзаконие 25:. 7-10). В древни времена е имало обичай, при който един женен мъж взе наложница. Решено бе, че жената, която е родила син, съпругът й даде Своя слуга наложница, и синовете му, роден наложница, се считат за синове на жената.
В древен Юдея е направена на родителите да избират своя деца булката и младоженеца, като се обръща внимание на произхода на семейството. Родителите са поискали съгласието на син или дъщеря да се омъжи. Брак предшествано брачния договор пред свидетели. договор Годежът е да се заключи, и раждането на едно дете, но не по-рано от една година преди планираното сватбата. Когато тайно споразумение бе дадена на булката. Тъй като годеж булка се подготвя за сватбата, зестрата. Често на булката и младоженеца никога не е виждал един с друг, или се срещнаха веднъж в договора. Сватбата е семеен ритуал, в който не се изисква участие на свещеника. Когато влиза в сгодена и да подпише предбрачен договор, в който са изброени задълженията на зестра на булката и младоженеца преди булката. Булката получаване на подаръци и накрая ангажимент пиеха вино от обща чаша - първо на младоженеца, а след това на булката. Чашата на завета в някои традиции, които са възникнали по време на Вавилонския плен, а след това счупи. След това, булката остана в къщата на баща си, и на младоженеца върне у дома си и варени и сватба стая. Когато баща на младоженеца каза, че всичко е готово и е уредил сватбата, на младоженеца отиде в къщата на булката. Това може да се случи по всяко време, така че булката винаги е трябвало да бъде готов да приеме своя годеник.
Началото на сватбеното тържество е един момент, когато на младоженеца лично облечени с майка си, главата му увенчан с корона, за да се отговори на булката. Той бе придружен от близки приятели и другари. А вечерта на първия ден на сватбата на приятелката на булката ще го покаже, защитени светлина одеяло, за да посрещнат младоженеца. След това шествието се присъединиха от роднини, приятели, съседи и се уверете, че музикантите. В чест на празника ярко осветена лампи и фенери. Булката беше облечена в най-добрата светлина облекло. Младоженецът само за момент той може да го отворите, за да се уверите, че той е сгоден булка, в памет на факта, че Яков е изневерявал им брачна нощ. От там, той се завръща в дома си, което води булката, придружен от своите приятели и семейството си. По време на шествието пя стихове от "Песен на песните" Соломон. След това на булката и младоженеца, за много кратко време, за да се пенсионират в сватбената зала за символично потвърждение на брака. После, след като церемония благословии се повтаря с една единствена чаша вино, взе завесата, и булката носеше най-добрите декорации. Ръководител обхванати, тъй като омъжена жена не е било позволено да се появяват по голите глави мъже. В знак, че той вече е взел това цялата си собственост, мъжът протегна над главата й ръб на дрехата си, като по този начин символизиращи, че поема отговорност, защита и грижа. Той започна на сватбата. В чест на брака обикновено присъстваха много гости, музиката свири, гостите бяха забавлявани от по-младите. Тържествата Сватбените продължило седем дни.
Свързани статии