Дионисий. Архангел Гавриил. Стенописът в западната стена на катедралата в Ferapontov манастир. 1502

Кой най-малко веднъж видим картината на манастира Ferapontov, той никога няма да забравя невероятната симфония от цветове Дионисий. И остави, не забравяйте думите на ръководството, че цялото богатство на уникални нюанси на цвета на художника е взел от естествената му среда. Изглежда безспорно, истина, когато погледнете от манастира на лазурния шир на езерото в гористи брегове на изумрудено Borodavskogo рамка. Но красивата история за това как Дионис гледаше водни многоцветни камъчета, да ги триене, изготвяне на боята, не повече от една приказка.

Дионисий. И гали мечтата на Бог. Стенописът в западната стена на катедралата в Ferapontov манастир. 1502

Дионисий. Притчата за смокиновото дърво. Христос в къщата на Симон фарисея. Стенописът на западния склон на северната дъга. 1502

NM Chernyshev първи път посети Ferapontovo през двадесетте години и е очарован от това, което е видял. На брега на езерото Borodavskogo Взе цветни камъчета, а той е бил посетен от блестящ предположение. Домашен на външен вид, то е лесно да се смила на прах. Художникът се опита да се готви от него една боя и ще го напиша - го е направил! Преодолейте с изключителен ентусиазъм на човека, който току-що е направил откритие, той ентусиазирано говореше за това на приятели, студенти и читатели. Chernyshev твърди, че всички цветове на картината Дионис, получени от местно камъче, и допуснати само, че синьото (според него - ценните лапис лазули) и зелени цветове могат да бъдат внесени.

Последният извод се потвърждава и от скорошното откритие на реставратор на Вологда NI Fedyshina, което доказва, че катедралата Рождество Богородично е изписана от Дионисий само тридесет и четири дни, а от две години, както се смяташе досега. В допълнение, той е написал IA Kochetkov, ако от местната камъче може да получи такова невероятно цвят на боята, те щяха със сигурност са се възползвали от художници след Дионисий Ferapontov и св. Кирил-Belozersky манастир, където XVIveke имаше свой цех. Въпреки това, няма такава информация, но данните за това къде, кога, при справедливи, в която градът е купил манастира боя, знаем от обширните архивите на манастира.

Трудно е да се избегне, а ние не са писмени доказателства, че художниците започват боядисване на храма, за да намерите материали и подготовка мастило. В действителност, капитанът или работата си закупуват предварително въз основа бои, за които те се обърне особено на клиентите, или използвайте цветовете на клиентите, предоставена от художника в неговия списък. Например, син на Дионисий почти едновременно със Ferapontovskii стенописи рисувани един от храмовете в манастира на св. Йосиф на Волоколамск, използвайки боя, придобити и инвестирани в манастир един от богатите търговията с хора. Всяка боя може да се купи не само в големите градове, но и в Кирилов и Белозерск. И в XVII век за творците, които са боядисани катедралата на манастира Успение Богородично Кирилов, изпратени специални колички, на които те са били взети всички необходими за работа - боя, четки, дори и парцали.

Всички поддръжници на местен произход от цветове, като се започне с NM Chernyshev, смятат, че в основата на всеки цвят в картината е пигмент. Как много нюанси - толкова много пигменти. Ясно е, че това е една дълбока грешка. Собствен Дионисий боядисани горната част на Рождество Богородично - купол, барабан и арки, в които медальони (на 68) са написани polufigury жертвите, просто, монаси и Дюк в стадий. В тези изображения различаваме голям брой различни нюанси на зеленото - ярки, трева зелена, наподобяваща цвета на малахит, изумрудено зелено, кафяво-зелен цвят.

Как да стигнем до изучаването на тази част от картината, експертите на Института по възстановяване се очаква да се намери вече е запознат с тях и в други части на картината изкуствен мед зелени пигменти. Но се оказа, че всички различни нюанси на зелено Дионисий получили. напълно с помощта на зелени пигменти! На първо място, това дори не е трудно да се повярва, но истината не може да се спори.

Дионисий. Мадона с Архангели Михаил и Гавраил. Фреската в раковината на нишата на олтара. 1502

В горната част на катедралата всички зелени нюанси са получени Дионисий или от смес от син азурит и охра, или поради глазура, т.е. покритието на слоя мастило друга, в този случай тънък слой охра син пигмент, или смес от охра със сажди или глазура охра сажди. Съотношението на син или черен пигмент в смес с охра, азурит или дебелина глазура сажди дадени безкрайно разнообразие от нюанси на зелено. Като се има предвид списъка по-долу, зрителят не може да се прави разлика хетерогенността на материала на боя, която може да се открие само със специални проучвания на живописта. По стените на зелени дрехи, нарисувани от Дионисий друго. Това не е да се намери на смес от жълта боя. Като се има предвид близостта на преглед на изображения, капитанът използва светло зелен пигмент, така наречените "psevdomalahit".

Най-богат и разнообразен по цвят част от картината са само медальоните, арките на обиколките по барабана. А тайната не е в огромен набор от пигменти, които са били на разположение на Дионисий, а в неизчерпаем разнообразието на своите артистични и технически средства, използвани с минимум средства. Всички 68-медальони могат да бъдат разделени от цвета на всичките четири типа: синьо, охра, светло розово, тъмно розово. И всички те са написани от същите пигменти! Разнообразие от нюанси на жълто, розово, синьо или изпълнител получава при използване на чисти пигменти или от смеси на глазури и меджид подложка. В един случай, слой от бяла боя е много тънък, фин, а след това на цвета, че те се припокриват, е по-интензивна другаде реабилитират слой е няколко пъти по-голяма от дебелината на задния слой и последният е почти не се вижда, а по-скоро той придава лек пигменти оттенък диоксид - топло, ако невинна лъжа на розово-облицована или студено, ако невинна лъжа върху слой от сажди и азурит. Впечатлението се подсилва и от различните комбинации от местоположения медальони, по арките. Светлорозови може да бъде близо до охра или тъмно розово или синьо - вариантите са много, но медальоните са четири вида цвят. И във всеки медальон изобразява светии в различни цветови дрехи: синя медальони розови дрехи в розово - сини и така нататък. В резултат на това впечатление се ражда изключително разнообразие и колоритност, който Дионисий постигнато чрез виртуоз техника колорист.

Дионисий и работилница. Боядисване на Рождество Богородично в Ferapontov. 1502

Говорейки за възприемане на картината на Рождество Богородично, ние не трябва да забравяме, че това е паметник, който е живял много дълго и трудно живот. Ако, например, от двете живопис обекти, написани от същите пигменти, един веднъж измити или подсилена, ако някой е в горния регистър на живописта, а другата в долната част, ако още един осветен, а другият е написан на задълбочаването на стената - те никога няма да възприема еднакво доволни. Дори и глазура замазване различава в зависимост от пълнотата на хода на четката от самото начало и своя край. Изобразителното повърхност, тъй като живее, пулсира, което, без значение колко трудно се опитате, не се постигне при копиране - Original ограничава свободата на художника.

Над каже и за зелени и сини пигменти. И това, което охра? Охра Дионисий необичайно чист, без примеси и чужди вещества - както в барабана и по стените и на олтара на катедралата. За сравнение с охра картини реставратори изучавали жълти и кафяви камъчета донесени от езерото. Всеки камък се състои от смес от минерали, които са контролирани от т.нар zheltotsvetnye. Трейс - един вид паспорт на всички минерални суровини - са различни в пигментите по стените и в пигменти, получени от камъчета. Може Дионисий, получени от местни суровини, така чисти охра, както в живописта на катедралата? Едва ли. Такава охра може да произвежда само поле, съдържащо monomineral пигмент или получени чрез изпичане при висока температура, което отново не може да се работи в местната околна среда. С една дума, охра Дионисий също се получават от камъчета в езерото.

Какво имаме? Зелени пигменти Дионисий внесени, внесени синьо, охра и не могат да бъдат местни. И намерени в картината на червено-кафяво пигменти се състои изцяло от интензивно оцветени частици, който е от специално подготвени материал, който не е сред камъчета на подобни цветове.

Многогодишно инат желание да разгледа дионициади картини, създадени от местни материали е напълно разбираемо. Това се случва, когато изображението на средновековен художник превръща в унисон с концепцията на "Епични песни" на българското изкуство, където иконография, и още повече, че стенопис, построена в един много специален вид изкуство, за нищо подобно в света. И на снимката, която изобразява художника Дионисий събиране на камъчета да рисува на брега на северния езерото, се превръща в част от фолклора. Въпреки това, тази снимка е невалидна, и не съжалявам сигурен за това. Дионисий художествен гений може да се отрече, и никакви поетични обобщения, които не се нуждаят от него-европейците съвременници - Леонардо да Винчи, Якопо Белини, Холбайн Стари, Лукас Кранах.

Специалистите на Научноизследователския институт за възстановяване има повече от едно десетилетие изучаване на материалите и техниките на руски и западноевропейски картини. И имат право да се твърди, че иконата руски по отношение на материали и изпълнение технология не може да се разглежда като специален, първоначално е български феномен. Поради това, че никога не ще се съгласят с тези, които, като подчерта, възвишените икони за красота, засилване на думи легендите на "чисти", "смесени" цветове. Издигането по този начин старата руска живопис, те спонтанно да се сведе до неразвит занаят ниво примитивно. Български художници, миниатюристи, stenopistsy бяха истински професионалисти, както и западноевропейски художници от онова време, те са широко използвани в работата си през цялото разнообразие от живописни средства и техники - цветна подплата, глазура, разбърква се и лакове. И на каквато и форма на изкуството може да се каже, се установи, навсякъде неизменна правило: колкото по-високо ниво на умение на художника, толкова по-техническата страна на неговото изкуство.

Паметници на отечеството. Алманах Vsebolgarskogo дружество за защита на паметниците на история и култура номер 30.

Ас. Често, в икони над живописния слой се прилага нотки на позлата в гънките на облеклото, пера, ангели, криле, пейки, маси, тронове. В съвременната литература, тези движения се наричат ​​Assist. Сред бояджии подпомага наречени люка и на адхезивния състав на сока чесън с бира или квас утайка. Наричали себе си inakopyu инсулти.

Керамика (италиански теракот, на тера от -. Земята, глина, теракота - изгори, изгорял) - керамични, често неглазирани, порьозни продукти с цвят на люспи. <…> Формовани продукти, обикновено от пластмаса в гипсови форми. Продукти украсени с engobe, специфичността, боядисване, щамповане. В музеите България теракота представени колекции антични керамични плочки с архитектурни декоративни релефи, на релефи парцела, завод за производство Петербург Ginter.