Какво е "Бог-човек" и какво означава това? Смисълът и тълкуването на термина в речници и енциклопедия:
- догматичната определението на второто лице на Светата Троица, Исус Христос, на базата на Символа на вярата, както и определенията на Вселенските събори .. Формулиран в ожесточени спорове, богословски, това определяне се разкрива чрез без объркване, неразделена и неделима връзка неизменните две природи - божествена и човешка в Христос, Син на Бога. Въз основа на това определение са разработени учение за двете воли и две действия на Исус Христос, както и на системата за представяне на характеристиките на съобщението, обожествяването на човешката природа, неразделена поклонение и почит към Дева Мария Богородица.
- в запали, вероизповедания - въплътен Бог в човека. Възприемане на Б. особен множествено число. религии на древността и се изразяват в митовете на умиране и покачването на богове. В християнството, Исус Христос, да-ING е едновременно бог и син на смъртен човек. Догмата на B фиксирано в Символа на вярата, наречен да потвърдите богослов. твърдения за божества. произхода на християнството, неговата абсолютна истина, тъй като божества на откровение, дадени на хората от самия Бог в човешка форма. В противоречие естеството на догмата на В. става идейна основа на различните ереси на арианството, Докетизма, Монофизитство. В днешната. протеста. Б. богословие се разглежда като единство на двата свята.
Word подобна по значение
- според догмата на Халкидон, същността на християнството - единството на Бог и съвършен мъж съвършен в Христос. Във философията Vl.Soloveva цялото човечество, цялата вселена в един дълъг исторически процес, участващи в това единство, за да се създаде повече от въплъщението на Христос. Соловьов подчерта стойността на човешката страна на Въплъщението, нейното значение за духовното развитие на човека и неговата култура постепенно разкрива историята на всички положителни възможности на човешката природа, за да достигне своята зрялост и съвършенство; Благодарение на това плодородните сили са напълно част на света и човека носи по-висока истина в дейността. запълва хуманизъм. По-малко ясни и убедителни други партии Vl.Soloveva концепция - sophianic в неговата мистична сред и в земния си форма се изразява в християнската култура, пророческо служение, както и универсален теокрация; отстояват божествено-човешки идеал - това означава да се извърши на Царството Божие на земята. Соловьов видя тези разговори и най-високата важната задача на християните, което не бе прието от неговите критици. Но запази смисъла на думите му .. "християнството като религия на божествения човек, включва действието на Бога и в същото време изисква действието на човека от тази страна и изпълнението на Божието царство, зависи не само от Бога, но и от нас, защото е ясно, че духовната регенерацията на човечеството не може да се случи, освен човечеството може да бъде не само външната действителност, това е работата, наложено върху нас, едно предизвикателство, което ние трябва да решим ". Въз основа на това, Соловьов разкритикува Запада за безбожие, а на изток - за бруталното религия.
нови думи
Свързани статии