Квалификация за работа в съдебен спор между Бога и дявола (1: 1-12)

Job наистина е съществувал

Смята се, ако на работа - измислен герой от фолклорната традиция.

Въпреки това, Писанието не споделя това мнение. Така например, в глава 14 от Езекиил, Йов се споменава заедно с другите мъже от които са исторически личности, а именно с Ной и Даниел. В допълнение, в глава 5 от книгата на Джеймс, ние виждаме, че историята на Йов се цитира като пример за преследваните християни от онова време. И тази история, трябва да е наистина случило, тъй като измислени истории с щастлив край не биха помогнали на потиснатите хора.

Ето защо, ние вярваме, че всички описани в тази книга, е вярно.

Къде и кога е живял на работа?

В известен смисъл, този човек се крие воал от мистерия. Той живее в земята Уз. Това не е в Ханаан. Въпреки това, нито един от атласа не ни се отговори с точност, къде точно е тази територия. Някои точка до Иордан, от друга Едом. Най-вероятно на работа са живели в близост до града, в който той заема влиятелна позиция (Йов 29: 7).

Можете също така не мога да кажа точно, когато е живял на работа. Всеки опит да се определи тази цел в провал. Това е най-вероятно, че събитията, описани в тази книга, се извършва по време на престоя на Израел в Египет. В допълнение, възможно е, че един от приятелите на Иов, шуахецът Валдад потомък Суевият, син на Авраам и Хетура (Битие 25: 2). Освен това, има основание да се смята, че прародител на Елифаз Елифаз е Исав (Битие 36:10). Така че, вероятно Йов е живял във време не е много далече от периода на патриарсите. Въпреки това, абсолютната увереност в това.

Въпреки това, тази несигурност не пречи да се разбере същността на тази книга. Ние вярваме, без съмнение, че "... Свещеното Писание съдържа Божията воля перфектно; и всичко в един човек трябва да вярва, за да се спестят достатъчно уреден в трюма "(Белгийската изповед, член 7).

Ето защо ние сме сигурни, че тази книга съдържа важно послание, което е достатъчно, за да пребъдва объркан човек на нашето време, за да научи това, което той трябва да вярва в трудни времена, за да се спасят.

Не само богат, но и благочестива

Този човек беше благочестив и праведен, целомъдрени и честно, се бои от Бога и се отдалечава от всяко зло. Какво зашеметяваща производителност! Тя изглежда като препоръка, щастливо, издаден от църковното настоятелство на брат си, който няма да се промени мястото си на пребиваване!

Йов беше много богат човек. Той притежава голям брой добитък. Независимо от това, че не разчита на богатството. Без съмнение, Йов беше благодарен на Бога за всичко това, но най-вече той оценява отношенията с Него. Поради тази причина, Job, и призова благочестива, непорочен. Тази дума ясно показва, че Йов беше почтен човек, има силен характер, искрена любов към Бога, който се смята за единствен източник на всички благословения.

Работа е основен работодател, ангажирани в търговията на вълна и добитък. Той купува и продава. Говори се, че в областта на търговията невъзможно да бъда честен, но Йов беше праведен, просто. Хората го вярва.

В допълнение, на работа не са участвали в зли дела, като отстранява от всякакво зло.

Поради това и ще бъдат обсъдени в тази книга. И най-вече за това, цената на такова високо оценяване на работа.

Тази характеристика е отделено на работа в период на голямо благоденствие. Но - и тук ние сме малко по-напред от себе си - какво ще се случи в трудни времена?

Йов беше непорочен и честен, но и приказно богати. Той беше богобоязлив човек. И Бог чудо го благослови. Но какво ще се случи с вярата на Йов, когато Бог слага край на привилегированото си положение?

В този случай имаме работа с един от най-важните, неотложните въпроси на нашето време. Разбира се, че е лесно да се доверите на Бог, когато всичко върви гладко в живота ни. Въпреки това, ако можем просто да се доверите на нашия Небесен Отец, когато Той ще разтърси всички основите на нашия живот? Какво ще се случи с нашата вяра в Бог, ако Той е оставила ни земните удоволствия?

Колко силна е прехваления благочестието на работа?

Преди да се отговори на този въпрос, е необходимо да кажа няколко думи за него.

Работа като баща

Отец е отговорен като глава на семейството. Всичко това е добре известно. Ръководство на семейството си и е част от министерството на бащата като цар. Той е отговорен за поддържането на реда в семейството.

Но ако всеки баща е наясно с факта, че той също е свещеник в семейството? Това означава, че трябва да се интересуват от факта, че децата му са имали лични взаимоотношения с Господа - дори повече, отколкото в своите оценки и резултати.

В този контекст на работа чуваме възторжени отзиви. Седемте синове празници работа - най-вероятно, това е фестивал, посветен на прибиране на реколтата или срязване на овцете. Младите хора са посетили един от друг, за да отпразнуват заедно с радост и веселие. Четем за ваканционни празници, храни и напитки. Те изглежда не са били в добри отношения, защото те всички се оказва почивка на семейството в собствения си дом. Също така участва в празненствата, както и трите си сестри. Всичко сочи към спокойна атмосфера на семеен съюз.

Въпреки това, след като синовете и дъщерите на празненствата трябваше да дойде при баща си. Иов пращаше и ги освети, а на следващата сутрин стана рано, и предложи за всяка жертва. В възходящ към небето дим и пламъци, виждаме изображение на онова, което ще се случи с нашия Господ Исус Христос. Живот в периода на Стария завет, Job Помолих Бог, че Той почиства децата си, което е възможно, тъй като на бъдещата жертва на Исус Христос.

Можем ли да кажем, че по време на тези празници се състоя нещо неприлично? Наслаждаваше Има ли вино?

Това не се казва нищо. Независимо от това, по този начин на работа обосновано: "Може би синовете ми са съгрешили и проклет Бога в сърцата си."

Може би той понякога не доверяват на децата си? Може би той е нещо ги подозират? Въпреки това всички важни въпроси са без значение, тъй като Свещеното Писание, в този случай не го одобри действието.

Нека тази предпазливост на работа е пример за младите и за възрастните хора. Понякога родителите са много трудно да приемат новината за лошото поведение на децата си. Но освен ако те самите са винаги върши добра работа? Трябва да бъде в състояние да се доверят на децата си, нали?

Как е работата?

Той знаеше колко трудно е за млади, живи хора, за да празнуват и да се забавляват, без да се нарушава Божиите заповеди. Но Йов не се оплакват от "днешната младеж", и ги оставете да организира празници. Той не е придирчив на всяко гърне меродия. Но не отиде в другата крайност, когато родителите не се намесват в живота на децата си. Ето защо, след празненствата той ръководи синове и дъщери на олтара. Той като че ли са ги довели до подножието на кръста на Христос. Пожар горя жертва служи като отлична напомняне за това, че с добро време никога не трябва да се прекъсне връзката им с Бога. Ето защо, на работа се помоли за тях и принасят жертви преди да чуе оплакванията. Вероятно на тях, той направил силно впечатление. По този начин на работа научи децата им да не забравят Господа - дори и по време на фестивала.

Както Бог говори на Йов

Работа Характеристики основава не само на човешката преценка. Хората могат да правят грешки и имат много високо мнение за благочестие или това лице. Но в този случай, самият Бог ясно каза, че на земята няма по-набожен човек, отколкото на работа.

Това стана по време на среща в рая. В допълнение към небесните ангели среща присъстваха и Сатана. Той се завърна след пътуванията си по земята.

В Откровение 12:10, той е наречен "клеветникът на нашите братя, който ги обвиниха пред нашия Бог денем и нощем." По този начин, ние не трябва да багажник мозъка си на загуба, за да се разбере какво възнамерява да направи в този небесен среща. При последното си пътуване до земята, докато гледаше как падането на отделните вярващи. Събрани достатъчно материал за голям брой обвинения! Вяра и християнски морал, според него, нищо, празни фарс.

Така че, ние обсъждаме един много важен въпрос. Господ го повдига чрез задаване на Сатана, "Били ли сте внимание на слугата Ми Йов?" (Йов 1: 8). Преди Сатана може да се каже нещо, той добавя: "... Няма никой като него на земята, човек непорочен и правдив, боеше се от Бога и отвръщане от злото" (Йов 1: 8).

Изненадващ да чуе такова почетно споменаване от устата на самия Бог! Йов не е съвършен мъж. Повечето светите хора на земята са само в началото на пътя на съвършено послушание към Бога. Независимо от това, самият Бог похвали благочестието на работа. Той каза, че тези думи в лицето на Сатана. По този начин, благочестие Йов се спори. Това е факт. Въпреки това, ние трябва да помним едно нещо. Бог похвали работа. Той посочи към Сатана, а не да действат набожен човек. В крайна сметка, верен живот на работа всъщност е резултат от работата на самия Бог. Господ казва: "Мой служител на Йов", който беше в самото начало на пътя на послушание към Бога. Но това се дължи на началото на Светия Дух. Поради това, че не е никакъв фарс. Сатана щеше да е по-добре да не се изразяват такава мисъл!

Работа е лицемер?

Всички индикации са, че Сатана е знаел за работа. По време на неотдавнашното си престой на земята, той обърна внимание на работа, но не може да намери в него нещо подозрително. Трябваше да признае, че в живота на Йов, нямаше нищо достойно за неговите критици.

Въпреки това, той се противопоставят остро Бог положителна характеристика на работа. Сатана твърди, че Бог е недооценяване на правдата си, казвайки: "Знаете страхуват Йов от Бога?" (Йов 1: 9). Той искаше да покаже, че на работа - обикновен егоист, и каза, че в благочестие му работа се ръководи само от личен интерес и нищо друго. Този човек, без съмнение, е разглезена от Бога, който му дава прекрасно семейство, голямо богатство и чест. Какво повече би могъл да поиска? Въпреки това, ако Бог ще прекъсне щастлив просперитета на работа, а след това какво ще се случи с любовта си към Бога?

По този начин, Сатана представи следната схема: богатството на работа изчезват - изчезват, а вярата на работа; и това, което Бог мисли, благочестие, всъщност, не е нищо, но в резултат на личните интереси на работа.

Това е много сериозен изявление, което е в състояние да си представим ужасните последици. Така Сатана може да се справи съкрушителен удар на характеристиките на всички християни, за да ги издържат изобличаващ присъда. Не забравяйте, че, по думите на самия Бог на земята не беше набожен човек, отколкото на работа. Сега си представете, че всичко това се дължи на благочестие обикновен егоизъм и поради това е невярно. В този случай, цялата християнски живот корени в егоизма, и конверсия и покаяние са нищо повече от една забулена егоизъм. Благочестието и правда? Всичко това наистина е само отражение на лични интереси.

Това клевета е опит за убийството на църквата с нея проповядване, евангелизъм и мисионерска дейност. Ако се признае истината за тази ситуация, чисто благочестие е трябвало да бъде измислица, фикция. Това, което прочетох за Авраам и Мойсей, на Петър и Павел не би имало смисъл. Всички християни са в такъв случай, дори и само да преследва собствените си интереси. Такъв би бил единственото им стимул.

Най-крайният проява на такъв цинизъм предполага, че делото на Христос е обречена от самото начало: Той винаги ще привлече хора в търсене само на собствените си интереси.

Така че ние вдигна основния въпрос на тази книга: Може ли християните наистина обичат Бога, дори на престоя им на изпитание?

Бог е убеден във вярата на работа

Господ сериозно реагира на обвиненията на Сатана. Той би могъл, например, казват: "Махни се зад Мене, Сатано, вие лъжете!" Това ще бъде отново и книгата на Йов.

Но прокуратурата трябваше да опровергае.

Затова Сатана е получил разрешение да унищожи живота на Йов. Бог, който е напълно уверен в Йов знаеше, че Сатана ще бъде победен. къде е, прочее този човек беше толкова сигурен? Фактът, че вярата на Йов не е резултат от човешката дейност, но само самия Бог. Затова на работа може да се изправи срещу всички атаките на Сатана.

И все пак той живее тихо и спокойно. Въпреки това, Сатана, като лъв, се готви за скок на своята плячка. Работа през тъмните облаци. Но Бог няма да позволи започнал Занимават се срина.

Какво насърчение за нас!

Как да реагираме, ако ние не можем да се откажем, когато слезе на планината? Планински ... Защото щастието, за което е бил струва да се живее, изчезна. Планински ... Тъй като нашите най-съкровени желания не са били изпълнени или погасяват, защото последната ни надежда. Има поверие, че ние с вяра може да преодолее всички трудности и да се справят с?

В притчата за сеяча, Иисус каза на народа, чиято вяра е повърхностен до точката, че при първия тест, тя изчезва. Но това, което можем да очакваме, когато сме, независимо от греховете си, да вярват в Бог? Ще бъдем в състояние да Го обичаме, когато Той ще ни лиши от предимствата?

Следователно, това, което искаме да знаем как историята приключи работа. След като премина теста. И това ни дава надежда. Но защо? Може ли да се сравни с работа? Ние не сме го! И това е вярно. Може би ние не се сравнява с него в неговото търпение и постоянство. Независимо от това, ние се надяваме, че имаме връзки с работа, че сме отрязани от същия плат. Затова надеждата ни се основава на факта, че Бог на работа също е нашият Бог. Устойчивост, която Бог даде на друга работа, той ще даде на нас.

В крайна сметка, тази история не е описание на личните достойнства на работа. Тази история е отражение на добрата новина, че Бог дава на всички, които се надяват на него: ". Аз ще ви помогне да оцелеят, да мине през всичко това" Ето защо всичко това, което се казва в книгата на Йов е толкова важно за нас.