Били ли сте някога скочи с парашут? За първи път, като цяло на банката, не се страхуват да скочи. По-точно, не е толкова зле, колкото през второто. Първият път, когато нищо не разбираш правилно. Среща със земята настъпва внезапно. Основното нещо е, когато се изправите на прага на нежно люлее "АН-2" и търси в синята бездна, да преодолеят страха си и да предприеме първата стъпка. Там просто не чува молитвите тук. Но най-важното е, че това, което мисли, че всички, е обект на специално внимание - това е парашут. Стоейки на ръба на прага на дурата, тя почти не се моли, той разкри, че, така че е добре да има този, който е прибрана на земята, в добро настроение, а той не се разваля момента на монтажа. И така се случи, ти направи крачка в бездната, сърцето ми биеше като заек, очите се опитват всичко, за да се помни, ужасена мозъка гласи най-новата така наречената "молитва" парашутист "501, 502, 503 - Ring, 504, 505 - на купола ". И по-нататък, пожелах пробив и абсолютна тишина и осемдесет и два квадратни метра са разположени по неговата снежнобял воал над главата й развълнуван. "Какъв късмет, че сте отворили, каква радост, че всичко е наред, ми парашут - той е най-добрият, но тези, които прибрана му - моите герои ..."
След кацане, обикновено парашут не особено церемония. Опънати за десетки метра плат бързо рухна в чанта и да даде на инструкторите в началото. Това е всичко. От опита в небето, само спомени остават и те заемат повече място за еуфория престъпление и гордост в себе си, отколкото на паметта на безопасно парашут.
В живота има известен опит е, че с привидна чужди на природата му на, има какво да се направи с духовните закони. Например, казват те, тези, които са ангажирани в бокса, научете се, на първо място, не мига при удара, а не да се скрие главата му трескаво при най-малкото опасността от приближаването на носа. Някои дори се намери този закон чл боксови незабавни паралели с живота науката. Ето ме един ден, изглежда, че младостта ми парашутизъм, а не само живял през опита и най-непосредствената духовна алегория. Но това разбиране идва, след като видя как реагираме, когато стигнем в кризисни ситуации. Това е, което правим най-често, когато проблемът идва? Точно така, ние започваме да потърсят помощ от по-висока мощност. И цялата религиозна опит на човечеството показва, че по-голямата част от хората не се обръщат към Бога от голяма радост, а по-скоро обратното, когато "земята гори под краката си." Това се посочва от много от нашите изрази, от казвайки "до гръм избухва, селянин няма да преминат", слагайки край на вече популярната фраза "войната не атеисти." Всичко това показва, че ни се напомня на Бога в момент, когато "гръм" и "война плаши".
Не е ли Оказва се, че Бог има за нас - това е едно и също животоспасяваща парашут, необходимостта от които ние си спомняме само по време на падането, но отново кацна на обичайното място и брега живот няма да бъдат включени в нормалния ход? И веднага след като проблемът ще се разпръснат, и под краката на новопридобитата земя е прието, ние издишайте с облекчение, сякаш след успешно кацане и бавно обръщаме религиозна дейност, никой не се изисква, ако изчезнал парашут. Не е ли така?
Ако мислите, че тя изглежда като нещо странно. В обикновения живот, приятелите, съществуването на които им напомнят, когато имате нужда от нещо, много бързо се отвърне от нас. Бог остава верен. Той се смири пред нас до степента, до която не всеки е в състояние да примири хората да си събратя.
Господ ни обича повече, отколкото ние сме в състояние да Го обичаме. Той ни обича в най-дълбоката и трагичен смисъл на думата, а дори и не се счита за непристойно, че обича нас първо и несподелена. "Това е любов: не че ние сме възлюбили Бога, но че Той възлюби нас", - казва св. Евангелист Йоан (1 Йоан 4:10).. Много ясно си пише за това и К. С. Луис: "Бог ни говори като злочест любителите на, подобно на него, както и да съдържа началото и короната на краищата, нещо от нас се нуждаят от нея."
Както той пише на английски поет и писател Томас Traenr: "Да възлюбиш Господа може да търпи, тя може да прощава, но тя не се примири с недостоен за любов. Господ не направи мир с греха си, защото грехът не ви се промени към по-добро, но той се съчетава със себе си, защото са верни. "
Свързани статии