Има спекулации, че Фьодор е бил в един от манастирските иконописни работилници - в манастир Света Троица-Сергий близо до Москва, или, по-вероятно, в Соловки.
През 1881 г. Фьодор рисува "небето" в Kenozersky параклиси, оставяйки надписа. "Писане тези неща небесата 1881 zhivopistsom Fedorom Захаров Iokom, urozhentsom Olonetsk гу [Бърни] Kargopolsky окръг Mishkovskoy енория де р [evni] Big Конова .. Изквачено 17 нека мастит. [Pi]. "
Важен детайл от посочените по-горе надписи върху "небе" през 1881 г. е фактът, че Фьодор нарича себе си "майстор". Той имаше право да само художник, официално регистрирана в магазина за плавателни съдове и редовно плащане на данъци върху доходите си. такъв статут е голям успех за младия мъж на седемнадесет. Като правило, в работилницата, която обединява художници, имаше само майстори, които са имали артистичен образование и трудов стаж, както и добри съвети.
Малко след като МОК е оставил подписа си върху "небе" Kenozersky параклиса, неговите следи са открити в Каргопол, където през 1883 г. той се записва в дребната буржоазия на града.
Причини за преместване Фьодор Ly, докато в Каргопол неизвестен. Вероятно това се дължи на необходимостта от по-стабилни доходи.
През 1893 г. Фьодор IEC получи поръчка от катедралата Рождество в Каргопол. Самият факт, че такава заповед е по-скоро означава, уважение и признание на капитана. Според влизането в профила книга на катедралата, Фьодор Ioku е издаден шест рубли за корекция на иконата "Жилищна сграда на Бога."
След революцията, според окръг полицейски художник и семейството му за живял в къща Pinyega епитроп Иван Дмитриевич Попов. Информация за това дали капитанът се е занимавал по това време в областта на живописта, не.
Значително комплекс работи Фьодор Ly толкова дълго, се отнася до ранния период на работата си.
За боядисване Ly толкова дълго, типична комбинация архаичен и класически, и без усложнения професионален занаят.
Фьодор Захаров IEC разграничава себе си като художник рустик къс самородно злато. Неговото изкуство, твърди, на първо място сред селяните, е получил "популярна аспект." Много параклиса бе украсена Kenozerye ги създали "небето" и иконите (оцеля пет части икона от параклиса на Свети Йоан Кръстител в село Gorbachiha).
Свързани статии