Отечествената война от 1812 г. - един от най-героичните страници в историята на страната ни.
В тази война аз подчерта най-непобедим силата на българския народ, безгранична саможертвена любов към родината, единството в час на изпитание.
През 1812 г., целия български народ изпълнени подвига, всичко да служи на отечеството, всички провеждане на жертвата. Същите чувства бяха пропити всички сърца в Русия, едни и същи мисли бяха изпълнени всички умове. Тези чувства са - любов към отечеството, тези желания - смачкване нахален враг.
Победата през 1812 г. предизвика прилив на гордост за страната си, за своя народ.
Например, поезия отразява радостен, горд съзнание на мощен морална сила на собствения си народ, който разори "тенденция царства на идола." Това без 1812 Пушкин не е начина, по който той е бил, е повече от вероятно.
Но не само Пушкин, всички руската култура, руската национална идентичност, натрупан огромен тласък в ужасна година на инвазията.
Отечествената война от 1812 г. остави дълбока следа в почти всички сфери на живота в Русия в началото на ХIХ век и е имала положително въздействие върху развитието на българското изкуство. Той се счита за неоспорим факта, че тази война е пробудил любов към родината, хората, всичко роден. Ако преди дванадесетата година на някои български изглежда като французите, те са точно толкова, колкото искате да бъде български след Втората световна война.
Известно е, че нашата живопис от ХVIII век до голяма степен под чуждо влияние. Не само в художествен стил и техника, но по съдържание е непознат. Изглежда, че български художници от времето си поставили за задача да бъде, доколкото е възможно, от руски реалност. Почти всички от тях са били в един или друг начин свързани с Академията за изящни изкуства, който по това време е единственото място, където бихте могли да получат образование изкуство. Тази институция е един вид барометър. показва състоянието на руската живопис в определен момент. Трябва да се отбележи, че дори и за няколко години преди Втората световна война в нашата живопис е бил открит стремеж да се измъкнат изпод чуждо влияние. Няма съмнение, че това усилие е ехо на необходимостта от зараждащата общество да се превърне живота в Русия в посока на националното развитие.
Известен факт: по време на Втората световна война, България научих за героизма на българския селянин. Той е пленен от французите. Враговете изгорени ръка на печата - в знак на лоялност към Наполеон. Но фермера грабна брадвата и пред изплашените френски отсече ръката му с обгорен си скандален знак. Селянинът започва да се нарича "Български Scaevola".
Български художници изобразени на българския фермер във формата на Scaevola.
Scaevola - герой на древния Рим. Гай Муций Сцевола - легендарния римски герой, един млад мъж-патриций. Той стана известно, че, според легендата, pytalcya убие Ларс Порсена цар etbolgarskogo град Kluzo който дръпна юздите в Рим 509 преди новата ера. д. Scaevola Porsenna Промъкнах се в шатрата, но по погрешка е убил на писаря, който бе облечен все повече и по-красиви цар. Scaevola хванат, а след това той обяви, Porsenna, той - само един от римските младежи 300, заклели с цената на живота си, за да убие Porsenna. Когато героят заплаши мъчения и смърт, ако той отказа да разкрие всички подробности за този план, Scaevola удължен дясната си ръка в разредения върху огъня на олтара и да го държат там, докато не бъде овъглена. Кураж Роман Porsenna толкова впечатлен, че те го пусна, и Pors сключен с Рим свят. За загубата на дясната си ръка Муцио нарича "Scaevola" (на латински Scaevola -. "Лефти"). Муцио почетен статуя е бил поставен.
За подвига на селянина по време на войната от 1812 той е публикувана есе в списание "Син на Отечеството".
В българското разбиране на времето, от крепостен селянин в царския министър, Наполеон е Антихриста. Наполеон възприема стигма като един от тези етикети, които Антихрист (според "Библията") нотки на неговите поддръжници. Не бъдете поддръжник на врага на човешкия род, за да се избегне ада и неговите мъчения - една от предпоставките за селянин действие.
Това събитие се е случило по време на робството! Български фермер, така че не е свободен. За него това състояние - познато, но странно стигма прекланя се в символ на несвободата. За да се избегне превръщането собственост на някой друг, а не символично, отрязва ръката си. Това е проява на патриотизъм.
Художникът рисува картина след това "Българска Scaevola". Написах стихотворение за Bolgariyanam:
Аз съм руски вярност
И вяра не е счупена,
тяло Ти е моята марка,
Не е опетнен душа!
Една ръка с стигмата,
Много добре - представете си го!
Един български скулптор Василий Demuth-Малиновски
(), Многократно са привлечени към темата за Втората световна война 1812goda, създаде статуя на "Българска Scaevola" (мазилка, 1813). Той даде висока оценка на подвига на българския селянин, против волята на французите да поеме обслужването и като знак за маркови главна буква Н. Farmer изобразява отреже ръката си с стигмата. Само на кръста около врата му, той казва, че не е античен воин, един български герой пред нас.
Българския държавен музей, България.
В своя труд Demuth-Малиновски улавя момента, когато земеделският производител повдига само брадвата. Такава силна вътрешна качество като огромен вътрешен определяне, смелост и благородство са отразени в широк фигури разпространението в енергично вълна на ръката си, в експресията суровата волеви лицето. Запазвайки традицията от времето си, фигура на мъжа е почти голи, облеклото й стил напомня на класическата перде.
От друга страна, при тълкуването на образа на скулптора даде на българските национални черти. Това се отразява в по-широки рамене и набит фигура на селянина, пропорциите на които са далеч от класическите канони, а чертите на лицето на героя, рамкирани от кратък брада и къдрави кичури коса. Критиците смятат, че тази снимка е една от първите творби на руски монументална скулптура като такъв е бил значително по-реконструиран образ на един прост човек от народа.
Създаване на тази работа беше високо оценен от съвременниците му - през 1813 г. за "Български Scaevola" Demuth-Малиновски беше удостоен със званието професор.
Самата Скулптура за дълго време беше в Академията за изкуства музей, сега е в колекцията на Музея на българина.
Скулптура "Български Scaevola" беше най-забележителната работа на периода на патриотичния подем в страната, причинени от войната от 1812.
Дух и воля за победа се оказа по-силна от французите. Победата беше запечатана дело на българския народ.
Свързани статии