Не е тайна, днес от живия български хинтерланд. Намери селото, където са трезви - това е трудно, където нещата, управлявани от жени - това е прекалено лесно. И намери място, където те не пият, и матриархат цари - е практически невъзможно.

В башкирски Транс-Урал в планините и горите, сгушено село. Много малка. 42 жилища във всички 97 души. Цветни огради с общи герои, спретнати дворове, спокойно пасящи крави и коне, магазин, училище - които днес тази изненада? Въпреки Saitkulovo познат в Република Башкортостан. Село проучване дойде дори федералните журналисти. Фактът, че това не се пие алкохол. Никой не. Абсолютно. Жителите сами са решили така. И управлява всички agineyzer - ". Бял баба" от башкирецът

Селото се крие в много живописно място

Селото е напълно забравил какво е самоубийство. Последното се случи преди 30 години - е извършил самоубийство само местни алкохолни. Той ни посрещна на входа на главата село на населеното място Фуат Makhmutov. Мъже в това място - рядкост. По принцип, всички тръгнете за работа или просто да тичам до най-близкия град. Фуат останал там сега следва процедура напъни.

В село малки деца

Saitkulovo в продължение на почти 300 години. Той башкирите живеят главно от рода Tamyan. Sober традиция, държани от древността. Страхуваха се разграждането на хората. Пиянството е само началото да процъфтява през 60-те години на миналия век.

"Е, има бяхме принудени да доклади, колектива" - въздъхва главата на населеното Фуат Makhmutov. След "тъмна време" имаше всичко, за да се възстанови от самото начало.

Тук са активно ангажирани в отглеждането на коне

Ръководител на преговорите за постигане на споразумение, което се изкоренят, пиянство обществено порицание. Дори и сега, има два гробища са останали - по един за самоубийствата и тези, които пият и пушат, а вторият за почтени селяни. Днес селото отдавна е минало самоубийство. Последното се случи преди 30 години - е извършил самоубийство, докато живеят само местни алкохолни.

- почти, където всички семейства с много деца. Ако човек не пие, той има доверие да продължи да се състезава, така че имам пет деца. В самото село не е работа. Официален. Хората печелят дърводелство, коневъдството, отглеждане на зеленчуци, като цяло, работейки с ръцете си. Направи и продаде нещо за продажба - искам да го или метла рамка. Всичко, което може да направи. Училище ние нямаме, но ако децата ще бъдат по-малко, той ще бъде затворен. Сега научаваме чрез четвърти клас, а след това да бъдат прехвърлени в квартал училището - казва главата.

Глава селище Фуат Makhmutov не пие и не съветва другите

По въпроса за това как да се забавлявам тук, Фуат Makhmutov въздъхна и каза, че ги забавляват, по принцип, няма време - много работа, е необходимо да се живее. И тогава той подчерта отново, че всички празници и забавлението, което е традиционно правят без алкохол. Дори сватби и годишнини.

Основната борец срещу алкохолизма стана по-възрастните. Заповедта следи стриктно agineyzer.

Фуат е сигурен, за да се постигне същото и в други области, в момента, някои малко традиции и култура. За да направите това, което трябва да се промени законодателството.

- И ние се справят чрез обществен натиск, за да бъдем честни. Преодоляване на спекуланти. Двойка бандити отива, а след това този човек, който продава водка, улов и да кажа, че ние не можем "- сподели тайната на нашия събеседник.

старейшините на завета

Васил Sadykov първи повдигна въпроса за сухия закон в Saitkulovo

Все пак основната борец срещу алкохолизма стана по-възрастните. За да се следи стриктно agineyzer В (в превод от "бяло бабата" Башкирия старейшина - .. Законът, тя може да не бъде нарушен Тези жени, определени поръчки наблюдават морала на селяните.

Основната боец ​​- Василий Sadykov. Васил винаги се третира с презрение навици. Дори и в най-тежките години на пияни младежи да се предпази от пиянство. Тя предпочита алкохол кобила, чай и buzu. Заедно с нея в селото все още има няколко agineyzer.

Честно казано, най-напред, че не говори с нас много исках, а след това омекотена

- Защото словото башкирски "белите" е нещо абсолютно. Aginey някога смятани почти свят човек - религия знаеше, знаеше как да се отнасяме думата си - на закона. Това съобщи Васил iney село трезвен. Тя не само критикува, но оцеля - това е почти свещено - обяснява нашето ръководство.

Къща Васили iney стои точно в средата на селото. Голям и чист двор, няма кучета, но има красива, огромна котка. В кабината на жените чисти и удобни, всички резбовани мебели, сандъци, бродирани възглавници и нетъкан плат.

Sadykov Васил премества в селото от 16 години насам, когато тя се омъжва за сина на основателя на общественото образование в населено място

Тя се премества в това село, след като тя се омъжва за първия учител на сина му и основател на народната просвета в село Mukhamet Sadykov. Те имаха пет деца. Сега Васил iney живее сама, всички деца са напуснали. Но жената не е натиснат - случаи пълен, няма време да скърби. Той става призори, четене на молитвата, следва реда в къщата и селото, пише поезия и разкази.

Васил iney много похвали Фуат казва, че подкрепа

- Аз и баща ми беше такъв, ние винаги сме разбрали вредата от алкохола. Чувствам се с цялото си сърце, че ще по грешен начин и поради това повдига въпроса за сухия закон. Просто не можеше да понесе да се види как селяните пият твърде много. В началото не беше лесно, а след това вдигна селото заедно - казва нашият събеседник.

- Това е - душата на селото, - каза Фуат.

В близост до Vasilej iney, в съседство къща, живее друг от agineyzer. Ашур Miniahmetovoy '83. Открихме една стара дама по време на подготовката за срещата съученици - 65 години, считано от датата на завършване, годишнина. Прегърбен Ашура iney изящно мести из къщата, се опитва да ни забавлява с чай, аз споделих, че тя е много притеснен преди предстоящия празник. През целия си живот е работила като продавачка, заяви, че след като те се продават алкохол, но просто не си купите един.

Васил iney тъжно отбеляза, че в момента в магазина е отдал под наем бизнесмен от съседния квартал и точно срещу старейшините на прозорците тайно се опитва да продаде алкохол.

Ашур Miniahmetovoy '83. Тя, заедно с Василий Sadykova бореше за трезвеност

- Ние всички се борили заедно за целомъдрие, всички жени са живели тъй като семейство. Сега сме само седем отляво. Всичко започна с това, че сме решили да не пият в края на клане, така че всичко е минало и отиде, - казва Ашура iney.

Между другото, един магазин в селото все още работи, но тъй като ние сме сигурни, местните жители, няма алкохол се продава. Васил iney тъжно отбеляза, че в момента в магазина е отдал под наем бизнесмен от съседния квартал и точно срещу старейшините на прозорците все още се опитва тайно да се продава алкохол.

Ishkildino село също се счита трезвен

Обикновено се смята, че трезвите селата в района на няколко Abzelilovsky -Saitkulovo, Ishkildino, Kirdasovo. Това ги отличава не само въздържание от алкохол, но също така и факта, че всички села, управлявани от жени съвет. Тя включва медицински помощници, ръководители на селските клубове, milkmaids, готвачи и просто безразличен. Те решават заедно как да се повиши на младите хора как да инструктира селяни на правилния път.

Повечето огради боядисани Ishkildino

Нурия Усманов е работил като асистент в Ishkildino в продължение на 31 години, тя беше единственият лекар в двете села. Точно както Васил, благоприятства трезвост и двете си ръце. Изразява съжаление, че младите хора започнаха да се пие бира, той каза по-рано това не беше. Бира тук - истинска напаст.

Нурия придружител Usmanova е местно Жена Съвета

- Взели сме толкова отдавна, че това не е в другите села. Ние сме на женските съвети всяка година си поставихме за плана, ние искаме да направим селото здрав, мисля как да инструктира юноши. Аз говоря с момичетата на тема здраве, пубертет, -rasskazyvaet лекар на жените.

- Мир не е дадено, - смее Фуат.

Тя казва, че главният село камшик - бирата

Ние излезе от клиниката, стигнахме до края на улицата и спря, загледан в камъните, изложени на хълм близо думите "спокойно". Ръководителят на съвета на селото в момента говори за религия, за това как да Ishkildino не обичат да пият алкохол, рисувани върху огради, той разказа за огъня и как да се изнеса цялото село. Няколко пъти отново изръмжа, че няма закон за целомъдрие.

Местните жители се гордеят с заобикалящата природа

Sagit помисли "само алкохолик в селото"

Той напусна, и отидохме да се говори за "само алкохолик в селото." Оказа се, че името му е Sagit. Живее в Ishkildino от раждането си, той обича тук. Той е работил през целия си живот скотовъдец сега временно остана без работа. Да, това се случва, че напитката, но имаше само за приятели. За явлението трезвен село принадлежи нормално. Като цяло, изглежда, че той не е бил притеснен изобщо.

- ми се скара за едно питие, като каза: "Да не се пие." Когато съм трезвен, те казват: "намерен". Живеят сами, имаше деца и съпруга, но се разделиха - каза Sagit.

Малко по-късно се срещнахме този човек. Той потвърди, че селото трезвен, но вчера той пиеше като изключение. И все пак, 40 години - юбилей

Ни говореше малко и си тръгна, той каза, че прави. Ние също така се разхожда из селото, poizuchat местния вкус и лявата. Пътят премина през една и съща "Teschin език", прозорецът светна от безкрайни гори и ниви, и главата ми се върти на въпроса: "Има ли село в Башкирия трезвен?".

Бира - основният бич на селото