ПредишенСледващото

За да си представите какво святост, молитва, православната вяра, е необходимо да се стигне до Лавра на св. Сергий - в Сергиев Посад. Той е отдалечен от Москва 65 km - е по посока на Ярославъл w \ г, около час с влак. Но ако един пътник дойде тук веднъж, тя винаги ще вървят в тези места. В лавра там са щастливи моменти, когато остана сам, и вековната тишина, създаден от манастирските стени, каквото изглежда. не шума на автомобилите на магистралата чували и шумотевица от старата гора. Фантазии, това е - това беше извеждан от килията в Божия храм игумен на манастира и започва да излежава ...

Аз избрах темата "Св Сергий Радонежки", защото интересно е, малко проучен и малко загадъчна. Много източници различно описват живота на св. Сергий Радонежки, някои не съвпада с тази дата и по различен начин, описан от определени събития. Целта на този доклад - да учат, което е източник на по-точни и правдоподобен. Доклад състои от въвеждане на по-голямата част се състои от 3 глави и заключения.

Глава 1. К. Вартоломей.

Точната дата на раждане е неизвестен Вартоломей Kirillovich: въз основа на различни източници се нарича 1314 (3 май), 1319 1322 Роден е в село близо до Varnita Ростов Велики. Баща му, Господ Кирил сервира първи в Принцът на Ростов, а след това постъпва на служба Иван Danilovich Kalita.

От ранна възраст той имаше желание за свят живот: Вартоломей стояла настрана от детски игри, вицове, смях и бърборене, яде само хляб и вода в сряда и петък пост.

"Темпото на това - пише Епифаний; - беше пълна с скромност и целомъдрие, а лицето му често е замислено и сериозно, и често се появява пред свидетели сълзи сърцето му емоция. Винаги спокоен и тих, кротък и послушен, той беше всичко, нежна и учтив, никой друг не е бил раздразнен и всичко с любов се от време на време неприятности. "

През 1328 Вартоломей родители, бедни, трябваше да pereselilitsya от Ростов в малък град близо до Москва Radonezh. Те умряха в 1337 и е погребан в манастира Hotkovskom. В младостта си Вартоломей твърдо са решили да вземат монашеските обети и да започне живота на отшелник и след смъртта на родителите си, той даде повечето от имуществото си на бедните и, заедно с по-големия си брат Стефан, който, след преждевременната смърт на съпругата си станал монах и е живял сред гъстите гори в тогавашните 10 мили от Hotkovskogo манастир в уединена място, което е много удобно за самотен живот. Братя себе си построили хижа в началото, а след това дневник клетката близко което сложи малка църква на Светата Троица. Троица изображение (сингъл в 3-ма души на Бог - Бог Отец, Бог Син, Бог Свети Дух) е бил в тази епоха, символ на любовта и самотата.

Стефан не можа да устои на тежък живот на отшелник, след известно време остави брат си и отиде в Москва. Вартоломей остава твърдо в намеренията си. През 1342 игуменът Митрофан бидейки с името на Сергей, и той започва монашеския си подвиг.

Глава 2. Сергий Радонежки.

Твърдост беше невероятно. Студената, глад, жажда, изтощителен упорита работа - постоянни спътници на живота отшелник - той издържа със смирение. В допълнение към хляб, който от време на време го изведе на Radonezh-малкият брат на Петър, Сергий не е имал друга храна. Зимните вечери са стигнали до клетката пакет от гладни вълци, понякога мечката дойде (при него от съжаление Сергей сподели малко храна).

Сергий и пребит от демони, които често приема формата на ужасни зверове и отвратителни влечуги, за сплашване на поклонник. Един ден, докато той е бил на молитва, те го счупи право към църквата, но бяха принудени да се оттеглят, за да му вяра и твърдост.

"Те дойдоха на зверовете монах в гората, и птиците летяха към него. И след като това е видение: небето над изпълнен с гълъби лавра, и е трябвало да го глас от небето: ". Колко птици в небето над манастира, толкова ще учениците си"

Това е само на 2-3 години, а за младия отшелник говори в Radonezh, а в съседните села. Един след друг, хората започнаха да идват при него за духовен съвет, а след това е имало желаещи да споделят неговия подвиг. Сергий не се съгласи на първо да ги приемат, но се премества от техните молби, той решава да се откаже от личния им живот. Така че е имало една малка общност, където Сергий издигне първоначално е ограничено "апостолската номер" - дванадесет. Но с течение на времето бяха премахнати всички ограничения. Новодошлите построени килиите си, бе заобиколена от висока ограда жилище и започнали да живеят около имитирайки Сергий. Няма специфични правила манастирски не съществуваха, не съществува, обаче, и на манастира. Всеки монах живее отделно от другите, той е производство на собствена храна, пази фермата си. Седем пъти на ден, братята се срещнаха в църквата в молитва. Вартоломей празници за изпълнение на литургията поканени свещеник от близкото село. През целия си свободно време за молитва монаси, прекарано в постоянна работа, и Сергей работил повече от всеки друг: той със собствените си ръце построен на няколко клетки, кълцане и нарязване на парчета цялото дърво, като го стри в ръка воденични камъни, изпечен хляб, готвена храна, kroil и съшиха дрехи и донесе вода. Според Епифаний, Серж служи като братята закупили роб по всякакъв начин се опитва да облекчи трудно им живот. Въпреки въздържане от храна, той е бил много силен и изключително издръжливи. Въпреки това, такъв живот не може да продължи дълго. Когато броят на монасите, умножена, е имало нужда да се организира по някакъв начин живота си. През 1354 той е живял в Переславъл Залески Волин епископ Атанасий по нареждане на митрополит Сергий Алексис пуснати в Abbots (игумени), а също и да го endeared за свещеници. Но след това, той продължава да преподава не само на думи, а от пример. През следващите години манастирът се разширява и се превърна в много добре подреден манастир. Разпръснати в безпорядък клетки са събрани в правилната 4hugolnik и се намира на около църквата. Бившият църква Света Троица започва да се затвори. Тя бе демонтирано и сложи на негово място друг, много по-просторни. По-късно (около 1372) cenobitic харта е въведена в манастира Света Троица. Той беше много строг: монасите било забранено да имат лична собственост, и всеки сега трябваше да работи за доброто на манастира. Утвърдени позиции бяха иконом на манастир, изповедник, ecclesiarch.

Това беше нова за България монашеска общност. Radonezhskaya братя започнали да изразят недоволството си от ръководството на св. Сергий. Възмутен и брат Стефан, който се завръща в Сергий. Тогава монахът напуснал манастира, и основана на река Киржач новия дом. Но споразумението не е било възстановено на Radonezh. Някои от монасите излезе да Сергий. И след това през останалата част от митрополит Алексий попита Сергий Радонежки в замяна. Преподобният се върна, и оттогава света в манастира вече не нарушава.

С течение на годините, района около манастира става по-населен. След монасите идват на тези места много Фермери-имигранти, които бързо се изсичат гори, разорана нива. Тогава покрай манастира пътят е построен в северната част на града. Abode Сергий, като че ли внезапно изскочил на гъстата гора на кръстопътя на човешкия живот. Но след като дълго време монасите партидата Сергий беше най-тежко, а не как е прикрито бедността. Монасите са необходими навсякъде: липсва храна, облекло, вино за литургията, восъчни свещи, масло за лампи (вместо тях, преди изображения запали факел), ние използвахме кората, и яжте и пийте от дървени съдове, които са били направени със собствените си ръце, вместо пергамент за книги. В това постно време, според свидетелството на спътници на св. Сергий, молитвите му започнаха да върши чудеса. Например, след гореща молитва Abbot в близост до жилището от земята го направи богат източник на студена изворна вода (до този брат е имал значителни трудности с водата трябваше да бъдат доставени от разстояние). След това, благодарение на молитвите на светеца, някои чудотворни изцеления се случили. Славата на Сергей започна да гърми в целия окръг. За да го протегна болеше и сакато, а много след разговори с светиите и молитвите му са били освободени, а някои са получили пълно изцеление. Сергий манастир, като се умножи броят на посетителите е по-добре благополучие. Но той никога не е имал Сергей прикачени към земните неща, всички разпределени брат или лошо. До смъртта си, той носеше зашит собствените си стари дрехи от домашно предени платове и прост руно. В същото време, славата му се е разпространил далеч отвъд границите на Radonezh. патриарх

Константинопол е бил наясно с игумена Троица и го изпратил писмото му.

Животът на детето, доброволно портата в оградата на манастира, измерва и спокоен. Въпреки това, Сергей не просто трябва да напусне Radonezh и да направи мир кампании, за да се просвети принцове и ги накара да спрат пагубно за препирни на страната. Чувствам голяма духовна отговорност за всичко, което се случи в Русия, великият старец с всички възможни средства, за да се установи истината на Евангелието в лицето на един жесток свят. След предписанията на древните християнски аскети, той никога не седна на коня и пеша, понякога рискувайки живота си, сред войни и епидемии в света, ходеше с призиви за мир в Нижни Новгород, Ростов, Рязан, Твер.

"Един ден на блажения бащата се помоли за обичая си пред образа на майката на нашия Господ Исус Христос, и често изготвянето на окото към иконата, заяви:" Пресвета майко моя Исус, покровител и застъпник, верен помощник на човечеството Ако ние, недостоен, защитник на постоянно молец син! . си и нашия Бог, да не напускат святото място на този, който е създаден, за да хвалят и почитат святото име за винаги на майка си обичал Христос мен, защита и молитва, ние се надяваме, за по-голямата смелост има слугите си пред Бога, че за всички - KJV oenie и убежище на спасението ". И така, той се помоли и изпя благодарност канон безупречен Дева, т.е. Акатист, и когато той приключи канона, и седна да се отпуснете малко, той каза на своя ученик на име Михей: "Дете Бъдете нащрек и да гледате, тъй като визията за прекрасна и ужасно да бъдем това час. " И докато той говори, той изведнъж чу глас: "Това е най-чистите идва!" Светият слух, бързо излезе от килията си в Пруст, тоест, в антрето. И така ослепителна светлина, по-силна от слънцето грее ярко осветен светец; и той вижда пречистото на Божията Майка с двете апостоли Петър и Йоан, в неописуем благодатта блести. И когато я видях за светец, той се просна, неспособна да понесе непоносимото тази светлина. Pure като ръцете си докосна светеца, като каза: "Не се страхувай, избира мен, защото аз да дойдат на посещение молитва си на Твоите ученици чували за което се молите, и за вашия манастир - и не скърбя :. Защото от сега нататък всички ще тук в изобилие, и то не само в живота си, но също така и след заминаването си на Господа, аз няма да ви напусне жилището, нали хранене в изобилие, и са оборудвани с всичко и защитава. " Като каза това, тя става невидим. Светецът объркан ум със страх и трепет, бе обгърнат от големите. Когато той бавно дойде на себе си, я видя да лежи Сергий студент със страх, сякаш мъртъв, и го вдигна. Той се втурна към краката на стареца, казвайки: "Кажи ми, татко, заради Господа, че това е чудесно за визията Защото духът ми почти се раздели с тялото се дължи на блестящ визия?". Светецът се развесели сърцето, така че лицето му блестеше с радост това, но аз не можех да отговоря, само това: ". Бъдете търпеливи, сине мой, защото духът ми вътре в мен трепери прекрасна визия" Те стояха и се чудеше на себе си; Накрая светецът казал на своя ученик: "Синът ми, обади ми Исаак и Саймън." Когато стигнаха до Сергей всичко в ред, той видя Pure Богородица с апостолите, и това, което тя даде на Св чудесни обещания. Когато учениците, като чуха това, те помете неописуемо радост; заедно otpeli Дам молитва и слава на Бога. "(" Животът на св. Сергий Радонежки ")

За българския народ Сергий е почти, че тези, които са били древните пророци за евреите. Не само обикновените хора, но Oud благородници и велики князе търсят съветите му и благословия.

Глава 3. Събития на битката Куликов.

През 1385, когато между Дмитрий Донски и принц Олег Рязан избухва война, Великият херцог Сергий иска да си направи труда да миротворец. Късно есента Серж отиде пеш до Рязан и има много да говоря с Олег на мир и любов. Под негово влияние, Олег променило свирепост на кротост, утихна и душа се докосна и направен с Москва княз вечен мир.

След това, той умира по мирен начин. Тези, които го познаваха по-късно пише, че той никога не е имал в живота си той не се оплакват, без значение какво не се оплакват, не губете кураж, не скърби, винаги е била спокойна, въпреки изкушенията и човешката скръб.

Скоро след смъртта на Сергей Троицки стана почитан като светец от монасите. През 1422-1423 GG. над гроба на св. Сергий тя е построена съществуваха камък катедрала в името на Светата Троица.

Humble игумен на Radonezh е предопределен да стане безсмъртен, не само в паметта и делата на своите ученици и последователи, но и в историята на българската държава. Москва суверени го разглеждат като техния небесен покровител и застъпник. Те често отиде в манастир Света Троица на поклонение, направени богати вноски тук. Като Сергий призова тежките времена за България.

Наименование Сергий беше и остава символ на духовното богатство на българския народ. "Строител на руската духовна култура" на име преподобният художник Николай Рьорих. Идвайки от традицията на св. Сергий на вътрешна духовна свобода е настроен по-високи стойности за Bolgariyan. Заветите Сергей - християнска любов към хората, непрекъснатото покачване на морално съвършенство чрез смела себеотрицание - станете светли идеали на руската култура.

VO Klyuchevskii пише. "Ние създаваме паметта на св. Сергий, ние се провери, ние разглеждаме тяхната морална резерв, който сме наследили от най-големите строители на нашия морален ред, го актуализира, като добави към отпадъците, генерирани в нея. Gate манастир на св. Сергий от затвора и лампите ще излязат от гроба му - само тогава, когато ние пропилеем този състав без следа, не като към него ".

Общо Сергий и неговите ученици основан около 70 манастири. Това е решаващ фактор за единството на Русия, нейното възстановяване е морала и възпитанието на хората, обогатени книгите Рус, икони. София най-накрая утвърди като столица на Русия.

През своята работа, четох 6 книги, включително "Животът на св. Сергий Радонежки", съставен неговият ученик Епифаний. По мое мнение най-надеждна и достоверна източник е животът. Останалата част от книгата на базата на това, се променя само за няколко дати.

Сергий Радонежки е направила огромен принос за развитието на духовната култура на Русия. Той е ангел и небесен покровител на руската земя. Има много версии за създаването на света, много религии, богове, легенди, митове, но Сергий Радонежки не е мит или легенда, той е бил, е и винаги ще остане в историята на българската държава.

"Животът на св. Сергий Радонежки".

Още от Биографии:

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!